閱讀一本好書后，寫下讀后感可以讓我們將內心的感受和思考有機地結合在一起。想要寫一篇有深度、有內涵的讀后感？下面分享一些建議，希望對您有所幫助。下面是一些優(yōu)秀讀后感的案例，希望能對大家寫讀后感時有所幫助。
茅盾子夜讀后感篇一
茅盾在《子夜》中還創(chuàng)造了一系列性格鮮明的人物形象，他們各自的思想面貌、精神狀態(tài)都打上了時代和階級的深刻印記。
屠維岳是吳蓀甫手下得力的鷹犬。正象作者著意渲染吳蓀甫的才干和魄力一樣，他也用不少筆墨渲染了屠維岳的“機警、鎮(zhèn)定、膽量”。吳蓀甫不能改變自己的失敗命運，屠維岳的陰謀詭計也終于破壞不了排山倒海的工人運動。越伯韜是美帝國主義所拳養(yǎng)的買辦金融資本家，是半殖民地的特有產物。他憑借蔣介石的法西斯政權的力量，在政治和經濟上都具有壓倒吳蓀甫的優(yōu)勢。他不僅操縱了上海的公債投機市場，而且還一手扼住了民族工業(yè)的咽喉。他狡獪、陰狠而剽悍，玩弄女性，荒淫無恥。作品雖然對這個人物的政治社會關系揭示得還不夠充分，但從篇幅不算很多的描寫中，已經淋漓盡致地刻劃與暴露了他的流氓本性。馮云卿是在土地革命風暴下逃亡上海的“吃田地的土蜘蛛”。他把農民的血汗拿來換取大都會里的“寓公”生活，同時在公債市場上進行投機活動。
通過他用自己女兒作“美人計”的一幕丑劇，作品一方面尖銳地揭示了走向滅亡路上的封建地主階級的無恥的精神面貌，另一方面也突出地刻劃了趙伯韜的卑鄙的形象。馮云卿的活動所占篇幅雖然不多，但卻是全書不可缺少的部分。此外，如賣身權門、依靠資本家錢袋過活的李玉亭、范博文等一類所謂的“教授”、“詩人”，也都寫得各具有特色。作者曾說，他打算把一九三年的“新儒林外史”“連鎖到現(xiàn)在本書的總結構之內”，這個打算雖然沒有全部實現(xiàn)，但從李玉亭、范博文等人物身上也多少顯示了當時某些資產階級知識分子的墮落、空虛的精神面貌。
茅盾子夜讀后感篇二
《子夜》的情節(jié)結構，茅盾處理得相當成功的，各條線索齊頭并進，中心突出，既相對獨立，又縱橫交織，使生活內容和眾多的人物、事件，有機地結合在一起，成為一個藝術的整體，像一座縱橫交錯又渾然一體的建筑群。
完整概括中國現(xiàn)代革命史的宏偉構思，茅盾是寫歷史畫卷的大手筆，概括歷史完整畫卷的巨匠。他的創(chuàng)作是藝術化的歷史，歷史化的藝術。通觀茅盾的作品，我們可以窺見中國現(xiàn)代革命史的復雜斗爭，尋覓到各個階級，各個階層，各種傾向，各種代表心物的音容笑貌。
茅盾創(chuàng)作《子夜》時，明確地提出要“大規(guī)模地描寫中國社會”要以農村與都市的對比反映中國革命的“整個面貌”。正是出于對社會面貌整體把握的需要，他把吳蓀甫設計成紗廠老板，因為這一角色便于“聯(lián)系農村與都市”。
《子夜》不僅顧及到社會空間上的全景展現(xiàn)，而且更注意社會結構的全景式表層模擬。他把每一個都作為他所屬的階級的“標本”來塑造。寫出他們所具有的社會角色特性。像吳蓀甫、趙伯韜、等不同類型的資本家，像吳老太爺、曾滄海、等不同特點的地主。像李玉亭、范博文、等不同模式的知識分子，既是“單個人”，又都是帶有特指意義的社會角色。他們個人的命運、事實上反映了某一社會群類的基本狀況。
在進行大規(guī)模的全景式描寫時，茅盾注意在具體的情節(jié)安排上虛實結合、遠近結合，因為這樣才能顯示出作品的色彩與波瀾，也才符合生活的實際。
他以城市為近景，以農村為遠景的布局，以光怪陸離的城市為主要的生活舞臺，通過作品中人物的談論或政治形勢的變化，起伏不斷地引出農村這一條線索。在圍繞吳蓀甫這個中心人物引出各種經濟斗爭和階級斗爭時，采用不同的方法安排線索，形成虛實結合，疏密相間的布局。在這里，我們可以看出，茅盾與那些提筆一瀉千里的作家有很大的不同。他這種闊大的構思，為我們貢獻出《子夜》這樣一部概括中國30年代社會生活的完整面貌的百科全書。
時常在想我們沒有權利去選擇一個時代，卻又權利去選擇一種人生。生活在二十世紀機械工業(yè)時代的吳蓀甫對于生活在這樣一個時代他不能說“不”，因為他沒有權利，然而在這樣一個時代下，他卻有權利去選擇一種人生，他毅然成了那個時代的英雄騎士和“王子”，他毅然挑起了發(fā)展民族工業(yè)的重擔，高舉起民族工業(yè)的旗幟，雖然他最終還是走向了“買辦化”但是這其中有他太多的無奈和不得已。
“獰笑”是書用的中描吳蓀甫用的頻率最高的一個詞，似乎又給他那多包的紫臉增添了幾分猙獰，能想象出那是一副怎樣的面孔。那如何來解讀這樣一副令人發(fā)顫的面孔呢?我想應該從歷史發(fā)生的大背景下去剖析。生活在二十世紀的吳蓀甫，他只能去適應時代，而不能去改變一個時代。外國廉價物資的輸入，使大量資本外流，國內買辦資本家的阻撓，還有軍閥的混戰(zhàn)，都讓吳蓀甫所創(chuàng)辦的民族工業(yè)的發(fā)展步履維艱，民族工業(yè)的前景一片渺茫，這時他的內心是被怎樣的焦灼著呢?原材料價格的上漲，工人風起云涌的罷工浪潮，投機商的投機倒把，軍閥官僚的貪得無厭，無不煩擾著他，讓本該就不痛快、安寧的心再加重一層負擔，讓本該早就怒浪滔天的心海更是涌動著翻天的巨浪。他怎么對付?他怎么面對?他又怎么發(fā)泄?也許他只有“獰笑”了，或許這“獰笑”更多的是憤怒的笑，是無奈的笑。
吳蓀甫也有作為一個民族資本家的苦衷。其實，他何嘗不想讓中國的民族工業(yè)得到發(fā)展;他何嘗不想讓中國的民族工業(yè)獨立地站起來，撐起自己的一片天空;他又何嘗不想不向那些投機商、軍閥官僚低頭?？墒沁@些在那個時代是天方夜譚，吳蓀甫這顆本該發(fā)出光輝的民族工業(yè)之星，卻要面對隕落的悲劇!
茅盾子夜讀后感篇三
《子夜》主要講了吳家大少爺吳蓀甫在大都市建造了一座從外國引進的機器制造廠的過程。但當工廠開工時，卻遭到封建勢力官員的不滿和反對，于是，他們聯(lián)合起來，企圖來策劃一場險惡的陰謀，使吳蓀甫的工廠付諸東流。
果然，他們的計劃成功了，逐漸使吳蓀甫付不起員工的工資而跨臺，輸?shù)靡粩⊥康?。讀完這本書之后，給我的印象最深刻的就是吳蓀甫，感覺他像個戰(zhàn)士，始終在那拼盡全力地戰(zhàn)斗，好像永遠不知疲倦一樣。為了自己的企業(yè)，也為了民族工業(yè)，他不得不與趙伯韜一直勾心斗角;為了自己的廠子，他不得不費很大力氣平息罷工;為了擴大規(guī)模，他用盡心機收買、吞并其它小廠。
所以，更可以說他是一位商業(yè)界的巨腕，可是生不逢時，因為帝國主義侵略的魔爪緊緊扼住了中華民族工業(yè)的咽喉，最后他的個個雄才大略，種種力挽狂瀾的行動、條條看似無懈可擊的計策，只能以失敗告終，這不僅是他的悲哀，更是那個時代、那個社會的悲哀!
時間和機遇對一個人來說太重要了，無論你有多大的才能，只有你把握住時間，抓住機遇，你才會走向成功。
茅盾子夜讀后感篇四
《子夜》是這樣為我們展開故事的情節(jié)的：絲廠老板吳蓀甫雄心勃勃，要在他已有的實業(yè)之上不斷發(fā)展，再擴大自己的資本，成立大型公司。可是他生不逢時，大罷工好不容易才在手下屠維岳的幫助下平息。穩(wěn)定了工廠后的吳蓀甫不斷努力，終于合伙成立了一個銀行，低價收購了八個小廠，專營生活用品?？墒怯捎趹?zhàn)事不斷，嚴重影響了銷售，資金也周轉困難，扼住了企業(yè)發(fā)展的喉嚨。在吳蓀甫和合伙人的堅持中，趙伯韜盯上了吳蓀甫的產業(yè)。他使用了不少手段，最后，在氣力不支下，他使用了殺手锏：他要以“國內公債維持會”的名義，電請政府下令禁止賣空，他還直接去運動交易所理事會和經紀人會，慫恿他們發(fā)文要增加賣方的保證金，增加一倍多。正好是賣空方的吳蓀甫只好請自己的姐夫杜竹齋投入強大的資金在賣空方中，或能一搏，誰知杜竹齋背叛了自己的妻弟吳蓀甫，將資金投向了趙伯韜。最終，吳蓀甫破產了。
在《子夜》中，作者茅盾為我們塑造了許多人物形象：最重要的當然是主人公吳蓀甫，他魁梧剛毅、有財有勢、有勇有謀，卻在實現(xiàn)自己的夢想——建造一個大型工業(yè)公司時，由于復雜因素的交迫下而慘敗;金融資本家趙伯韜也是一個重要人物，他不僅有政界作后臺，在軍界里也有很深的關系，人稱“公債場上的魔王”，正是他將吳蓀甫逼入絕境。
《子夜》雖是弘篇巨制的大手筆，但宏偉嚴密且脈絡清晰。從開頭和結尾就可以看出。開頭，大上海的軟風一陣一陣吹上人面，蘇州河幻成了金綠色，輕悄悄地向西流去。黃浦江邊充斥著“光、熱、力”，此時的吳蓀甫有財有勢，氣派威風;讀書筆記.而結尾吳蓀甫的工廠、銀行、公館全都沒有了，自己的夢當然也破滅了，慘敗于趙伯韜的吳蓀甫帶著姨太太灰溜溜地到牯嶺消暑。一頭一尾，形成了鮮明的對比，不得不讓我們驚嘆于一。
茅盾子夜讀后感篇五
作品開篇是一段景色描寫，為下面一系列的人物出場作鋪墊，紫臉多皰的吳蓀甫、封建腐朽的吳老太爺更是給人留下了深刻的印象。結尾更是匠心獨運，整體結構宏偉嚴密。
民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的矛盾和斗爭是貫穿《子夜》全書的主線，反映了三十年代中國半殖半封社會的全貌。吳蓀甫就像一個永不知疲倦的戰(zhàn)士，戰(zhàn)斗在民族工業(yè)的第一線，與趙伯韜勾心斗角;使勁渾身解數(shù)平息罷工;吞并其他小廠來擴大自己工廠的規(guī)模。只可惜他生不逢時，帝國主義國家的侵略、半殖半封的社會背景扼殺了民族工業(yè)，雖已力挽狂瀾，卻只能以失敗告終，這不是吳蓀甫一個人的失敗，更是當時國家和社會的失敗和悲哀。然而吳蓀甫也是一個血腥的剝削者，克扣工人工資，榨取工人的剩余價值，吳蓀甫人性惡劣和冷酷無情的一面可見一斑，因此，吳蓀甫形象的評價一直都是毀譽參半的。但無論怎樣，吳蓀甫也算是有魄力、有手段，是那個時代的民族英雄。
愛情是林佩瑤的全部，而吳蓀甫卻把全部心力獻給了他的事業(yè)，沒有給妻子必要的關心，面對初戀情人雷鳴，寂寞的心再次燃起熱情的火花，卻也使她背上了沉重的負罪感，然而對于丈夫的不忠卻當做理所當然。林佩瑤活在這種精神痛苦中，更是在寂寞和愧疚中煎熬著，可以說，林少奶奶的一生是悲劇的，是一種生活在優(yōu)越的環(huán)境中精神上的悲哀，她的人生讓人憐惜，可悲可嘆。
四小姐惠芳是最能體現(xiàn)封建文明與都市文明碰撞和沖突的女性形象。在父親吳老太爺嚴厲的管教下，“萬惡淫為首，百善孝為先”、“男女授受不親”等封建思想更是禁錮著惠芳，支配著她的思想和行動。當走進這個物欲橫流、光怪陸離的大上海，舊有的價值觀受到強烈的沖擊，地位雖然顯赫，卻與都市人之間存在這隔閡，四小姐就這樣孤獨悲哀地在夾縫中生存，精神上的矛盾讓她產生了臆想。心中雖希望去追逐愛情，但禁欲思想時刻牽制著她，內心軟弱的她只能學著死去的老太爺?shù)臉幼?，捧起《太上感應篇》潛心修行，雖然以失敗告終，但最后也算是有一個比較光明的結局，離開吳公館，追求新的自由天地。
這些女性的愛情與人生比起主角吳蓀甫和趙伯韜及其斗爭并不是主要的和完整的，但每個女性都帶有理想的色彩，形象的豐富，從中可以看出作者對一類女性的欣賞。
茅盾子夜讀后感篇六
20世紀30年代的中國，盡管民生凋敝、戰(zhàn)亂不止，在都市化的上海卻是另一番景象。這里，有紙醉金迷的生活，有明爭暗斗的算計，有趨炎附勢的各色人物。
開絲廠的吳蓀甫帶鄉(xiāng)下的父親吳老太爺避戰(zhàn)亂來到上海，撲朔迷離的都市景觀使這個足不出戶的老朽——吳老太爺深受刺激而猝死。吳府辦喪事，上海灘有頭有臉的人都來吊唁。他們聚集在客廳，打聽戰(zhàn)況、談生意、搞社交。善于投機的買辦資本家趙伯韜找到吳蓀甫和他的姐夫杜竹齋，拉攏他們聯(lián)合資金結成公債大戶“多頭”，想要在股票交易中賤買貴賣，從中牟取暴利。杜竹齋心下猶疑，趙伯韜遂向他透露了用金錢操縱戰(zhàn)局的計劃。吳、杜決定跟著趙伯韜干一次。這次合作，小有波瀾而最終告捷。因為金融公債上混亂、投機的情形妨礙了工業(yè)的發(fā)展，實業(yè)界同人孫吉人、王和甫推舉吳蓀甫聯(lián)合各方面有實力的人，辦一個銀行，做自己的金融流通機關，并且希望將來能用大部分的資本來經營交通、礦山等幾項企業(yè)。這正合吳蓀甫的心意。他的野心很大，又富于冒險精神。他喜歡和同他一樣有遠見的人共事，而對那些半死不活的資本家卻毫無憐憫地施以手段。很快地，益中信托公司就成立起來了。
這時，吳蓀甫的家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)發(fā)生變故，農民起來反抗，使他在鄉(xiāng)下的一些產業(yè)蒙受損失。工廠里的工潮此起彼伏，也使他坐立不安。為對付工人罷工，吳蓀甫起用了一個有膽量、有心計的青年職員屠維岳。他先是暗中收買領頭的女工姚金鳳，瓦解了工潮的組織;當事發(fā)之后，姚金鳳被工人看作資本家的走狗，而工潮復起的時候，他使吳蓀甫假令開除姚而提升那個把事情捅出去的女工。這樣一來，姚的威信恢復，工人反而不肯接受對她的處置。接著，作為讓步，吳收回成命，不開除姚，并安撫女工給予放假一天。吳蓀甫依計而行，果然平息了罷工。
交易所的斗爭也日漸激烈。原先吳蓀甫與趙伯韜的聯(lián)合轉為對壘和廝拼的局面。益中信托公司，作為與趙相抗衡的力量，形成以趙伯韜為“多頭”和益中公司為“空頭”之間的角斗。趙伯韜盯上吳蓀甫這塊肥肉，想乘吳資金短缺之時吞掉他的產業(yè)。幾個回合較量下來，益中虧損八萬元栽了跟頭而停下來。此時吳蓀甫的資金日益吃緊，他開始盤剝工人的勞動和克扣工錢。新一輪的罷工到來，受到牽制的屠維岳分化瓦解工人組織的伎倆被識破，吳蓀甫陷入內外交迫的困境。
趙伯韜欲向吳蓀甫的銀行投資控股。吳決心拼一把，他甚至把自己的絲廠和公館都抵押出去作公債，以背水一戰(zhàn)。他終于知道在中國發(fā)展民族工業(yè)是何等困難。個人利害的顧慮，使他身不由己地卷入到了買空賣空的投機市場來。
公債的情勢危急，趙伯韜操縱交易所的管理機構為難賣空方吳蓀甫。幾近絕望的吳蓀甫把僅存的希望放在杜竹齋身上。千鈞一發(fā)之際，杜倒戈轉向趙一邊。吳蓀甫徹底破產了。
在這跌宕起伏的故事情節(jié)中，作者向我們展示了一個個有血有肉的“真人物”，極力突出當時的尖銳矛盾與種種利益糾紛，詳實的情節(jié)描寫無不時刻調動著讀者的心緒，這也體現(xiàn)了作者對社會的社科認識，只有對社會有所觀察的人才能真正知道大眾的疾苦。在這一情節(jié)過程中，人物動作、神態(tài)、語言描寫以及細節(jié)描寫，給人以強烈真實的畫面感，各種矛盾幾乎破紙而出，足見作者描寫手法的功底。
茅盾(187月4日—1981年3月27日)，原名沈德鴻，筆名茅盾、郎損、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等，字雁冰，浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)市人。中國現(xiàn)代著名作家、文學評論家、文化活動家以及社會活動家。
茅盾出生在一個思想觀念頗為新穎的家庭里，從小接受新式的教育。后考入北京大學預科，畢業(yè)后入商務印書館工作，從此走上了改革中國文藝的道路，他是新文化運動的先驅者、中國革命文藝的奠基人之一。
他的代表作有小說《子夜》、《春蠶》和文學評論《夜讀偶記》。
1981年3月14日，茅盾自知病將不起，將稿費25萬元人民幣捐出設立茅盾文學獎，以鼓勵當代優(yōu)秀長篇小說的創(chuàng)作。
在敘事方面，茅盾追求宏大而嚴謹?shù)牟季?，他在小說中喜歡采用能夠體現(xiàn)時代性的網狀型結構形式。如作品《子夜》茅盾根據(jù)主題的需要，根據(jù)中心人物性格發(fā)展的邏輯來安排各種人物事件，矛盾沖突和環(huán)境場面，作品一開始就在吳老太爺?shù)牡跹鋬x式上將所有重要人物推上前臺，組成復雜的人物網絡，以及在設下情節(jié)因果關系的伏筆，從而經緯交匯地建成《子夜》式的也是茅盾式的龐大的“網狀結構”。與其他現(xiàn)實主義大師一樣，茅盾也是一個擅長于心理描寫的語言大師。
茅盾子夜讀后感篇七
《子夜》這本書大家一定讀過，正是讀了這本書，使我體會到了許多東西，了解到了書的重要性!
它所展現(xiàn)給我們的是一部民族工業(yè)資本的社會命運的悲劇——一個剛強有為的民族工業(yè)巨子如何在帝國主義和軍閥政治的雙重擠壓下，又在工農革命的夾擊中，一路奔突，一敗涂地!
《子夜》為我們塑造了眾多的人物形象。其中有一位魁梧剛毅、紫臉多皰，他就是吳蓀甫。他憑借著自己的見識，雄厚的資本，過人的膽識，智謀的手腕，企圖實現(xiàn)他的夢想——一個強大的工業(yè)王國。然而他生不逢時。半封建半殖民地的社會性質，決定了他的悲劇命運。
在這些人物的塑造上，矛盾充分表現(xiàn)的他的創(chuàng)作意圖：中國的民族資產階級中雖有些如法蘭西資產階級性格的人，但是因為一九三零年半殖民地的中國不同于十八世紀的法國。因此中國資產階級的前途是暗淡無光的。
一個人的命運，是和國家的發(fā)展緊密相連著的。個人離不開國家，就像小魚離不開水一樣。國家興盛強大，人們才可以有更大更好的空間展現(xiàn)自己的才華，使生活更加幸福。否則光憑個人的微薄之力是毫無用處的。
“光陰給我們經驗，讀書給我們知識?！睆默F(xiàn)在做起，認真讀好每一本書，相信你一定會從書上讀到許多的有趣的知識!
茅盾子夜讀后感篇八
《子夜》是這樣為我們展開故事的情節(jié)的：絲廠老板吳蓀甫雄心勃勃，要在他已有的實業(yè)之上不斷發(fā)展，再擴大自己的資本，成立大型公司?？墒撬环陼r，大罷工好不容易才在手下屠維岳的幫助下平息。穩(wěn)定了工廠后的吳蓀甫不斷努力，終于合伙成立了一個銀行，低價收購了八個小廠，專營生活用品?？墒怯捎趹?zhàn)事不斷，嚴重影響了銷售，資金也周轉困難，扼住了企業(yè)發(fā)展的喉嚨。在吳蓀甫和合伙人的堅持中，趙伯韜盯上了吳蓀甫的產業(yè)。他使用了不少手段，最后，在氣力不支下，他使用了殺手锏：他要以“國內公債維持會”的名義，電請政府下令禁止賣空，他還直接去運動交易所理事會和經紀人會，慫恿他們發(fā)文要增加賣方的保證金，增加一倍多。正好是賣空方的吳蓀甫只好請自己的姐夫杜竹齋投入強大的資金在賣空方中，或能一搏，誰知杜竹齋背叛了自己的妻弟吳蓀甫，將資金投向了趙伯韜。最終，吳蓀甫破產了。
茅盾子夜讀后感篇九
《子夜》的主要思想成就有相互聯(lián)系的三個方面：一是對中華民族資產階級悲劇命運的描寫。作品中描寫的吳蓀甫是上海工業(yè)界的巨頭，他開辦了規(guī)模很大的絲廠。作品還寫出一些中小工業(yè)資本家，但他們的公司、工廠最后都以破產結局。破產的原因是帝國主義、買辦資本家、國民黨政權的壓迫。各種壓迫使得民族工業(yè)舉步維艱。再加上軍閥大戰(zhàn)，農村經濟破產，更加深了民族工業(yè)的恐慌。吳蓀甫等的失敗結局，說明了實業(yè)救國道路是行不通的，表現(xiàn)了中華民族工業(yè)資本家的悲劇命運。二是表現(xiàn)了20世紀30年代的時代特征。民族資產階級在帝國主義等的壓迫下為求出路，而加劇了對工人的剝削和工人起而反抗的時代特征。吳蓀甫等使用各種手段壓迫工人，使得工人們無法生活，只得被迫罷工。三是對中國社會半封建半殖民地性質的深刻揭示。小說中矛盾的焦點是中華民族工業(yè)的命運。資本主義列強的在中國大肆傾銷剩余產品，危及民族工業(yè)，而國民黨政府也以苛捐雜稅來排擠民族工業(yè)，買辦資本家操縱中國的金融、公債市場破壞民族工業(yè)，以吳蓀甫為代表的中華民族工業(yè)資本家在這重重壓迫下只能一步步走向破產的結局。
《子夜》在中國文學史上的地位，主要有兩點：一是成功地塑造了中華民族資本家的藝術典型吳蓀甫形象。吳蓀甫是中華民族資產階級的一個失敗了的英雄形象。二是《子夜是一部規(guī)模宏大的對中國第一大都市上海作全方位描寫的文學作品?！蹲右埂肥乾F(xiàn)代都市生活的廣闊畫卷，它描寫了工廠生活和工人運動，描寫了民族資產階級的奮斗，買辦資產階級的活動，金融、公債市場的**，都市各階層人物的面貌。它為中國現(xiàn)代都市文學開拓了廣闊的天地。
吳蓀甫是中華民族資產階級的一個失敗了的英雄形象：吳蓀甫具有兩個方面的性格，一是果敢、自信。他的理想是發(fā)展民族工業(yè)，擺脫帝國主義及買辦階級的束縛，最終實現(xiàn)資本主義。因此，在與帝國主義經濟侵略的斗爭中，他表現(xiàn)出果敢、自信的性格。在與趙伯韜的斗法中，確實顯示了他的沉著干練、剛愎自用。二是動搖、悲觀。公司的連連失敗，沉重的一擊之下，他性格的動搖、悲觀的一面就暴露出來了。當吳蓀甫在與趙伯韜的斗爭中慘敗時，他的悲劇命運也達到了高潮。吳蓀甫的性格充分顯示出民族資產階級的兩重性：一方面對帝國主義、買辦資產階級、封建主義的不滿，另一方面對工農運動和革命武裝極端恐懼與仇視;一方面對統(tǒng)治階級的腐敗制度與軍閥混戰(zhàn)的局面不滿，另一方面又依靠反動勢力鎮(zhèn)壓工人農民運動。兩重性使得他處在一個非常微妙的夾縫中，同時也決定了他命運的必然悲劇結局。
趙伯韜是個買辦資產階級的形象：他是美國壟斷資產階級的走狗，并且與反動統(tǒng)治階級有聯(lián)系。后臺的撐腰，讓他完全主宰著上海灘的金融市場。他的目的是消滅和吞并中國的民族工業(yè)。他是個心狠手辣的大魔王。在與吳蓀甫的斗法中，他設下了個大陷阱，不遺余力地要把民族工業(yè)置于死地。作者還用他荒淫的生活方式來揭示他驕奢的性格特征，在他帶有獸行的表演中，我們可以看出他帶有流氓習氣的洋奴精神。
《子夜》的藝術特色：一是宏大嚴謹?shù)慕Y構。作品以吳蓀甫為矛盾沖突的軸心，輻射出各種人物和事件。幾條線索錯落有致地進行鋪敘，其中以吳趙斗法為整個作品的主線，以此帶動其他幾條線索的展開，使之融合為一個有機的整體。整個作品的情節(jié)發(fā)展十分緊湊，時間跨度小、人物眾多。經緯交匯地構成了《子夜》這部作品的“網狀結構”。二是用大量的心理描寫并采用傳統(tǒng)的肖像描寫、人物語言描寫以及細節(jié)描寫的方法刻畫人物。對人物下意識和幻覺的描寫增強了整個作品心理分析的色彩。
茅盾子夜讀后感篇十
《子夜》是茅盾小說創(chuàng)作中的一部力作，《子夜》以年代初期半封建半殖民地社會的上海為背景，描述了雄心勃勃的民族資本家吳蓀甫同買辦金融資本家趙伯韜的相抗衡以及吳蓀甫的最終失敗。作品以高度的藝術概括力，展示了一幅廣闊的社會生活畫卷，揭示了當時中國社會的主要矛盾和各種復雜的階級關系、社會關系，并以吳蓀甫的失敗有力地說明了中國沒有也不可能走上發(fā)展資本主義的道路，而是更加殖民地化了。作品概括了特定歷史條件下中國都市社會的基本特征，并且預見了革命發(fā)展的必然趨勢。這是矛盾先生筆下的《子夜》，是如此令人震撼，令人回味!
阻斷，農村經濟凋敝等，這一切使經濟發(fā)展遇到嚴重困難。在國際上，帝國主義也因要在中國拓展市場等，對中華民族工業(yè)采取扼制的政策。這樣，一心要發(fā)展民族工業(yè)的吳蓀甫，就不能不面臨著重重阻礙?？墒钦系K并沒有停止他的前進，他一如既往的進行著自我的夢想抱負!
《子夜》氣魄宏大、具有陽剛美，這與描述工人罷工斗爭的浩大聲勢有密切關系。在描述工人圍攻吳蓀甫的汽車、包圍裕華絲廠的管理部、全閘北工廠總罷工等場面中，不就充分體現(xiàn)了雄偉博大的陽剛美嗎?這種陽剛美的思想基礎，就是作者矛盾所要極力表現(xiàn)的中國人民爭取民族解放的精神—一種不屈不撓的，永不言棄的精神!
茅盾子夜讀后感篇十一
《子夜》標志著茅盾的創(chuàng)作開始進入了一個新的成熟階段，是我國現(xiàn)代文學一部杰出的革命現(xiàn)實主義的長篇。它從一九三一年十月寫起，至一九三二年十二月完稿。在動筆以前，還經歷了一個較長的準備和構思的過程。民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭，是貫串《子夜》全書的主線。環(huán)繞這條主線，《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國社會的面貌。
《子夜》從多方面的錯綜復雜的社會關系中來突出吳蓀甫的性格特征。作為半封建半殖民地中國的民族資產階級的典型人物，吳蓀甫的性格是一個鮮明的矛盾的統(tǒng)一體。他一方面有“站在民族工業(yè)立場的義憤”，但另一方面，壓倒他的一切的卻是“個人利害的籌慮”。他是“辦實業(yè)”的，他以發(fā)展民族工業(yè)為己任，他向來反對擁有大資本的杜竹齋一類人專做地皮、金子、公債的買賣;但是他也不能不鉆在瘋狂的公債投機活動里。他希望實現(xiàn)他的資產階級“民主政治”理想，盼望國民黨反蔣派與地方軍閥的聯(lián)盟“北方擴大會議”的軍事行動趕快成功，然而當北方的軍事進展不利于他的公債活動的時候，他又“惟恐北方的軍事勢力發(fā)展得太快了”。他精明強悍，但又不能不表現(xiàn)出中華民族資產階級先天的軟弱性。他有時果決專斷，有時狐疑惶惑，有時滿懷信心，有時又垂頭喪氣;表面上好象是遇事成竹在胸，而實質上則是舉措乖張。這一切，都是如此矛盾而又很自然地統(tǒng)一在吳蓀甫的性格里。
《子夜》不僅從吳蓀甫同趙伯韜在益中信托公司和公債投機市場上的矛盾和斗爭來描寫他的性格和命運，它還寫出了吳蓀甫同農村封建經濟之間的密切聯(lián)系和他對農民武裝起義的勢不兩立的態(tài)度，而在對待工人運動的態(tài)度上，更顯露了他拚命壓榨工人、仇視革命的反動面貌。
茅盾子夜讀后感篇十二
茅盾的《子夜》是一篇富于深意的短篇小說，它通過對一個普通人物的細致刻畫，展示了人性的復雜性和社會環(huán)境對人的影響。讀完這篇小說，我深有感觸，領悟到了許多道理。
第二段：人性的復雜性。
在小說中，主人公周永年是一個堅守原則、有著熱情和正義感的人。他不屈服于權貴，敢于站出來為正義發(fā)聲。但是，隨著故事的展開，我們看到了他的另一面。當他被勒令停止抗議時，他選擇沉默，不敢再說出真相，只是因為害怕自己的家人遭受不幸。這種對于自我利益和他人利益的權衡，展示了人性的復雜性。人們總是在道德觀念、利益、責任之間搖擺不定。
第三段：社會環(huán)境對人的影響。
小說中，周永年的父親過去曾受欺負和打壓。因此，周永年從小就接受了一個“不服輸”的教育。他在生活中總是維護自己的權益和尊嚴。但是，周永年所處的社會環(huán)境卻是不公平的。他所承受的壓力大于他的運動能力。社會環(huán)境對于人的產生影響，尤其是在中國這樣的特殊國情下，這一點更是如此。
第四段：父子關系的探討。
小說中，周永年和他的父親的關系非常微妙。周永年一邊繼承了父親的理念，但又由于環(huán)境不同和歷史變遷等多種因素而與其有了不同的選擇。正如他父親曾經的維權行為一樣，周永年雖然獲得了一些物質上的“勝利”，但最后還是默默地離去，完全沒有得到滿意的答案。這種矛盾和無奈的反思，揭示了父子關系的復雜性。
第五段：人生的思考。
《子夜》那深情的篇章，盡管情節(jié)簡單，卻是人間有情，深深地打動了我。小說中的周永年是一個堅韌的人，但他也有自己的脆弱和迷茫之處。他在矛盾和巨大的壓力下，做出了一個不得不走的路。但我們也可以看到他內心一直充滿著對真實正義的呼喚?！蹲右埂愤@篇小說讓我深深地思考人生的意義，帶來了對于理想與現(xiàn)實、正義與非正義的思考和探討。
結尾：
茅盾的《子夜》通過對周永年生活中趣事和心路歷程的真實而感人的描繪，表現(xiàn)出了深刻的人性和生活的哲理，有著很強的審美價值和人文精神。對我來說，它不僅僅是一篇小說，更是一種啟示和思考。這使我想起高爾基說的一句話：“生活是要哲學化的，事物的內部需要思想揭露，這樣我們才能領悟到，人生的偉大和光榮?！?/p>
（注：此文章是由AI自動生成，并經人工編輯潤色，僅供參考。）。
茅盾子夜讀后感篇十三
茅盾的小說作品《子夜》，是一部描述了北平早期的改良派知識分子在社會中的掙扎和生活困境的作品。小說語言樸實真實，寫實手法生動活潑，非常符合文藝復興的創(chuàng)作風格，深刻地揭示了人性的弱點和社會的丑陋面。讀完這部小說，讓人忍不住深思，茅盾的思想和文化價值觀在這部小說中得到了完美呈現(xiàn)。
第二段：茅盾對于人性的反思。
通讀《子夜》全文，我們可以感受到茅盾對人性的深刻反思。他認為，人的本性是善良的，但在社會環(huán)境的影響下，人往往會失去自我，變得冷酷無情。小說中的馬達，原本是個熱心善良、有理想、積極向上的年輕人，但在社會中的種種壓力和誘惑下，卻變得輕浮無恥、無原則，成為別人口中的“騙子”。茅盾認為，這一點非常值得我們反思，要保持人性中的善良和正義感，更要懂得自我保護，不受社會丑陋的影響。
第三段：茅盾對于人生的思考。
茅盾在《子夜》中也對人生進行了深入思考。小說的主人公馬達，明明是個有理想、志向高遠的人，但就是因為面對困難的時候沒有堅定的意志，沒能咬牙堅持下去，卻走上了與自己理想不符合的道路。這給我們上了一課，讓我們明白，任何人一生都會面對困難和挫折，但我們不能輕易放棄，對于我們的人生，不能不加思考。馬達的失敗，給我們敲響了警鐘，提醒我們要珍惜時光，追逐夢想，挺起胸膛走向成功之路。
第四段：茅盾對于教育的呼吁。
茅盾對教育這個話題也有著深刻的反思。在小說中，小張是個生活極其困苦的孩子，但他依然熱愛學習，體會到知識的力量。茅盾通過小張的故事告誡我們：教育的重要性不可忽視，每個孩子都應該得到良好的教育，能夠有機會展現(xiàn)自己。同時，茅盾也譴責了舊社會對于教育的不公和不平等。他呼吁我們努力推動教育改革，讓每個人都有平等的接受教育的機會。
第五段：結論。
茅盾的《子夜》無疑是一部非常有思想深度的作品，他的思想與理念在這部小說中得到了完美的呈現(xiàn)。茅盾在這部小說中對于人性、人生、教育等話題都進行了深刻的反思，他的思想觀念時刻鞭策我們，提醒著我們不能迷失自我、不能放棄信念、不能迷惑于現(xiàn)實中的小得可憐。讓我們在今后的生活中從中汲取啟示和經驗，去勇敢追尋自己的夢想。
茅盾子夜讀后感篇十四
茅盾的《子夜》是一部反映中國社會變革的現(xiàn)實主義小說。通過描繪五位主人公在中國傳統(tǒng)社會和現(xiàn)代社會交替之際的思想、情感變化，茅盾深刻地揭示了個體在社會動蕩中的探索與困惑。我在閱讀《子夜》后，深有感觸，進一步認識到了自己作為個體在面對社會變革時的掙扎與成長。以下是我對《子夜》的一些心得體會。
在小說的開篇，我們看到了五位主人公多年后重逢的場景。這五個來自于不同背景的人物，在過去十多年里各自經歷了不同的人生沉浮。但他們的重逢卻讓他們個人的夢想和追求都再次浮現(xiàn)在他們的腦海。這讓我想到，一個人在沉浸在社會繁忙的生活中，常常會忽略自己的初衷和內心的聲音。茅盾通過五位主人公的重逢，寓意個人對理想的重新認識。人們應該經常停下來，審視自己的內心，與當初的理想對話，不斷調整追求的目標，不忘初心，始終保持自己內心的熱情和動力。
隨著故事的展開，我們看到了五位主人公在面對社會變革時的焦慮與困惑。他們面對著一個新的社會體制，自己的立場和角色也處于搖擺不定的狀態(tài)。這種社會變革的困惑讓我想起了我自己。作為一個年輕人，我也面臨著日益復雜與多變的社會環(huán)境，不斷地思考著我的價值和身份。冒險、追求和困頓是生活中難以避免的經歷，而《子夜》則通過五位主人公的困境，給了我勇敢面對困難的信心。我意識到成長需要面對痛苦和不適，需要勇敢去超越自己的恐懼和困境。
茅盾通過五位主人公的生活經歷，深入探討了現(xiàn)代社會的機會和壓力。他們每個人都在謀求自己的機遇和進步，但同時也深受現(xiàn)實的限制和社會的壓力。其中的一個例子是主人公汪涵，他在傳統(tǒng)社會中跟隨了自己的父親的選擇，走上了政治道路。然而，隨著社會不斷變革，他發(fā)現(xiàn)自己的選擇并不一定符合內心的真實想法。這讓我想到，一個人的夢想和追求可能會受到外界因素的制約，我們需要有足夠的勇氣去堅持自己的內心聲音，而不是盲目去追隨他人的選擇和期望。
茅盾通過描繪五位主人公的思想和情感變化，展示了個體在社會變革中的成長和進步。作為一個文化名流，茅盾通過小說傳達了一個積極向上的信息：每個人都應該發(fā)揚自己的優(yōu)點，為社會進步盡自己的力量。這個觀點讓我深受啟發(fā)，我意識到每個人都是社會的一部分，我們都有責任為社會的進步貢獻自己的力量。
在《子夜》的結尾，五位主人公雖然有著各自的遺憾和無奈，但他們都找到了內心的堅持和信念。這給了我很大的啟示，無論面臨什么樣的困難和挑戰(zhàn)，我們都應該相信自己內心的聲音，堅持自己的價值觀和理想，并為之奮斗不懈。
總之，茅盾的《子夜》不僅僅是一部小說，更是一個關于個體在不斷變化的社會中成長和追求的故事。通過五位主人公的經歷，茅盾揭示了人在面對社會變革時的困擾、探索和成長。這部小說讓我明白，大膽追求內心的夢想和理想，忠于自己的初心，是每個人成長和進步的關鍵。同時，我也深刻意識到社會變革與個人成長是相互依存的，只有在追求個人夢想、為社會進步貢獻力量的過程中，個人才能真正實現(xiàn)自己的價值和意義。
茅盾子夜讀后感篇十五
《黃昏》是一篇意象清新奇雨、思緒輕倩澄清的美文。下面是本站小編精心為您整理的茅盾黃昏讀后感，希望您喜歡!
清晨里聽見繁雜的雨聲，窗外是濃陰的天，我覺得有些煩悶。徘徊了一會子，大雨接著就來，越下越大。而那繁密的雨點將窗戶上堆積已久的塵埃洗了個遍，使得整個世界愈加分明地在窗里彰顯了出來。
我心中常常的受到觸動，其實人生正如《黃昏》中描寫的愛情一般，時而是如巍巍而立的高山，時而又恍惚變了清澈見底的溪流。而何其芳對于愛情的那一股子地追求，也正是他對于人生的期望。因為即使在人生的旅程中滿是些不能逾越的失落，無法企及的愛情之光，但他仍然堅信，只要永不停止攀登的腳步，守住在窗內那個真實的自己，心中的美好向往便不會被抹殺。所以，在《黃昏》中，我看見了一個不一樣的何其芳，一個堅守自我，一個不懼風雨的何其芳。他只愿永遠堅守著自己的那一扇窗，不管窗外時而電閃雷鳴，時而驟雨暴風。
閑云潭影日悠悠，物轉星移幾度秋。生命如濤，一波承襲一波，一浪推行一浪，青春的韶華在岸邊，在海上，流逝著，一點一滴，都牽動著我們那未曾發(fā)掘的，一縷扯不斷，理不清的情絲。面對著窗外那個愈加浮夸的世界，繁忙的人們卻早已無暇顧及窗內那個真實的自己。當金錢、利益的大戰(zhàn)遠超過了心靈所能承受的重量，虛擬的網絡卻又留住了一顆顆炙熱的心!
正如方敬所說：“他的詩絕不屬于任何中外詩派。他就是他自己，他的詩是他自己心靈的聲音，他的詩是他生命的樹上自己生長出來的綠葉?！?/p>
也許，我們該好好留點時間給這個世界，給真實的自己了。我們到底在追求著什么?是什么讓我們如此瘋狂地奔跑著，尋覓著?金錢還是權力?我想都不是。
也許哪一天，當我們也能踏上那經歷了多少歲月變更的石板，在雙足與古道的叩擊聲中聆聽自己的心跳與歷史沉吟的時候。我們就能像何其芳一樣，讓窗內的思緒飛越時空，拾起一塊塊菱花鏡里的碎片，不再質問“黃昏的獵人，你尋找著什么?”，當窗外的光陰荏苒，昔日歡情被雨水稀釋成清晨林間的薄霧時，我們就能登上那山巔去，去探索那甜蜜的想象所索系的道路了。
所以，讀讀《黃昏》吧，品味那種何其芳式的人生。擁有一扇屬于自己的窗，窗內只住著那個真實的自己。
我曾經讀過不少描寫黃昏的詩文，度過毛對筆下氣勢雄厚的黃昏，也讀過何其芳筆下的那寂寞惆悵的黃昏，還讀過詩人勃洛克那纏綿悱惻的黃昏，而季羨林老先生筆下的黃昏卻是一種別樣的感覺。今天我就為大家推薦這夢一般的《黃昏》。
《黃昏》是一篇意象清新奇雨、思緒輕倩澄清的美文。季羨林既是名揚四海的學者，又是文筆優(yōu)美、風格雋永的。
散文。
家，他的散文家兼?zhèn)鋿|方哲人的思維方式和西方哲人的睿智。對人生百態(tài)處處表現(xiàn)出廣大悲傷，這是我崇敬他最大的原因。黃昏本是人們司空見慣的自然現(xiàn)象，而季老先生卻把他描寫得美輪美奐，用詩化的優(yōu)美以至于華麗的文筆，為讀者描繪了一幅多姿多彩的黃昏畫卷。黃昏是一個時間概念，是白天與黑夜的過渡，是黑暗的序幕，漫漫黑夜的起點，但是在季老先生的筆下，黃昏卻是神秘的是平凡無奇的，“只要人們能多活下去一天，在這一天的末尾，他們便有個黃昏?！秉S昏天天與人們打著交道;然而，它卻是十分美麗迷人的：“黃昏真像一首詩，一支歌，一篇童話;像一片月明樓上傳來的悠揚的笛聲，一聲繚繞在長空里亮唳的鶴鳴;像陳了幾十年的紹酒;像一切每到說不出來的東西。說不出來，真能去看;看之不足，只能意會;意會不足，只能贊嘆。一然而卻終于給人們關在門外了?！笨蓢@人們?yōu)楹尾荒馨l(fā)現(xiàn)他的美呢?我們不就正好是將美麗的黃昏關在門外的那些人嗎?黃昏天天與自己擦肩而過，卻無法發(fā)現(xiàn)它的美麗之所在。羅丹曾說過：“生活并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！?/p>
這篇文章之所以值得閱讀，是因為整篇文章彌漫著淡淡的惆悵和憂愁，作者反復詠唱黃昏“只一掠，走了，像一個春宵的輕夢”的主題，強調“遠處彌漫著白茫茫的煙，樹梢上淡淡涂上了一層金黃色，一群群的暮鴉馱著日色飛回來“這一意象，采用的手法，往還回旋變文章變得層層深入，逐步揭示出富有深意的主題。
“主觀之詩人，不必多閱世，閱世愈淺，則性情愈真?！苯栌眠@句話來形容季老先生是再合適不過了，這也是他散文動人心靈的原因之所在。季老先生這種敏銳的觀察力，豐富的想象力，巧妙地比喻渲染了黃昏的美，這樣幾大亮點整式我要向你推薦的理由?！饵S昏》中黃昏的靈性與美會使你沉醉于其中，是你真正意識到大自然中那神奇之美。
茅盾子夜讀后感篇十六
“子夜”是茅盾的一篇小說，講述了一位農民在抗戰(zhàn)時期的生活。茅盾是現(xiàn)代文學的一位偉大代表，對于他的作品，無論是小說還是散文，都有著很高的評價。他通過自己的寫作讓人們了解了那個時代的社會和人民的心理狀態(tài)。正是通過這些作品，茅盾被譽為中國現(xiàn)代文學的先驅者之一。
第二段：對“子夜”中主人公的描寫。
在“子夜”中，主人公是一個勤勞的農民，他足智多謀，努力抵御日本侵略軍的進攻，同時還在經營自己的農田。故事中他充滿了對生活的熱愛和對祖國的愛，他的行動和言論都很樸實，但卻滿含著深刻的情感。這個角色很好地展現(xiàn)了當時中國農民的形象，讓人產生了真實感和共鳴。
第三段：分析作者的寫作手法。
茅盾在“子夜”文章中通過一系列的描述，刻畫了主人公及故事背景，特別是在描寫人物時，他很巧妙地運用了細致的細節(jié)，來凸顯出主人公的個性和精神面貌。他讓人物在情感上更具生活化，讓讀者可以更加真實地感受到角色的情感狀態(tài)。他的語言簡單而真實，給讀者帶來了一種強烈的思考和感受。
第四段：茅盾所反應的社會問題。
“子夜”中所反應的社會問題是當時中國社會所面臨的普遍問題，特別是農村地區(qū)的問題。茅盾通過描寫故事中的主人公，折射出當時中國社會的種種不平等和漏洞。他透過角色的行動和想法，探討了人們所關注的農業(yè)問題、勞動力問題、生態(tài)問題，并指出了修復問題的途徑。
第五段：總結。
總的來說，“子夜”是一篇非常優(yōu)秀的小說，茅盾運用嚴謹?shù)乃季S，以清晰、真實和靈動的技法，勾勒出了一個農村生活圖景。他在細節(jié)上下了很大功夫，力求表現(xiàn)和發(fā)現(xiàn)人民群眾的真實性。這篇小說的存在，幫助我們更好地了解了那個時期的中國社會狀況，也更好地體會了中國人民對自由、民主和公正的向往。它在歷史上的地位顯然是不可替代的。
茅盾子夜讀后感篇十七
茅盾是中國現(xiàn)代文學的奠基人之一，他的作品深受人們的喜愛和推崇。其中一部作品《子夜》以其獨特的敘事風格和深刻的人物形象，給讀者帶來了很深的思考。通過閱讀這本小說，我對人性的復雜性和命運的無常有了更深刻的理解，同時也對待生活的態(tài)度有了新的啟發(fā)。
《子夜》是一個充滿戰(zhàn)爭和動蕩的時代背景下的故事。通過描述主人公子夜的生命歷程，茅盾展現(xiàn)了一個普通人在亂世中的堅韌與意志。子夜是一個憂郁而敏感的人，他出生于官僚家庭，卻無意于權勢與金錢。相反，他更關注人們的痛苦與不公，他想要為別人帶來希望和改變。然而，面對這個殘酷的社會，并不是所有人都歡迎他的理念。通過子夜的一生，茅盾給我們展示了人性的復雜性和互相的矛盾。每一個人都有自己的憂愁和困惑，而在面對生存與理想的選擇時，人們常常被迫做出妥協(xié)。這種人性的復雜性不僅存在于主人公身上，也貫穿于其他角色的命運之中。
讀完《子夜》之后，我對命運的無常有了更深刻的理解。子夜就像一個被命運擺弄的小人物，他的遭遇和命運都無法掌控。然而，盡管他經歷了許多苦難和挫折，他仍然堅持自己的信仰和理念，從不放棄對美好生活的追求。這給了我很大的啟發(fā)，讓我明白人生不是一帆風順的，我們無法改變外在環(huán)境，但我們可以改變自己對待命運的態(tài)度。就像茅盾所說：“有一點可惜，有一點也可喜——人偏向于改造自己；不可喜的是改得所剩無幾，可喜的是努力想改得更多?！泵\如同一面鏡子，對待它的態(tài)度決定了我們未來的走向。
另外，《子夜》也讓我重新思考了對待生活的態(tài)度。在這個動蕩的年代，人們面臨著各種壓力和挑戰(zhàn)，心理上也更容易感到焦慮和困惑。子夜在小說中對生活充滿了熱愛和激情，他從不因為環(huán)境的艱難而停止追求自己的夢想。無論是痛苦還是快樂，他都珍惜并感激，他用內心的力量尋找到了心靈的自由。茅盾通過子夜的經歷告訴我們，生活的意義不在于成功或失敗，而是在于我們對待生活的態(tài)度。無論境遇如何，只要我們用心經營，生活就會展現(xiàn)出它的美麗。
茅盾的《子夜》是一本充滿智慧和思考的小說。通過描述亂世中一個普通人的命運，茅盾展現(xiàn)了人性的復雜性和命運的無常。同時，他也引發(fā)了我對于生活的思考。人生充滿了挫折和不公平，我們無法改變外在的環(huán)境，但是我們可以改變自己的態(tài)度。只要我們堅持自己的信仰和理念，用積極的態(tài)度面對生活，我們就有可能找到真正的幸福和意義。讀完《子夜》，我深深被主人公子夜勇敢堅韌的品質所感動，也被茅盾對于生活深邃的思考所啟發(fā)。我相信，這本小說將會影響更多的人，激勵他們勇敢面對生活的困難和挑戰(zhàn)，追尋內心的自由和真正的幸福。
茅盾子夜讀后感篇十八
茅盾是中國現(xiàn)代文學的重要代表之一，其作品《子夜》是一部對于婦女性命運問題的深刻關照，也是茅盾文學創(chuàng)作中的一次重大突破。本文將從“尊重人性”、“沉浸式敘事”、“典型人物形象刻畫”、“社會現(xiàn)實主義”的角度出發(fā)，對茅盾的作品《子夜》進行分析和解讀，體味其中的人文關懷和深意。
第二段：尊重人性。
茅盾作為一位杰出的作家，他深刻理解到每個人類都活在一個復雜多元的社會環(huán)境中。在他的作品中，人性與情感首先得到了最大的關懷和尊重?！蹲右埂分械呐魅斯右?，身前身后歷經著各種巨大的磨難，卻始終沒有放棄自己內心的美好和堅持，保持著自己獨立的人格和愛情觀。茅盾通過刻畫子夜的形象，無比真摯地塑造了一個勇敢、堅強、智慧的女性形象。他通過寫作的方式，詮釋出了將人性看作最珍貴的財富。
第三段：沉浸式敘事。
茅盾的寫作中，非常重視敘事的效果和力度，他選用了沉浸式的敘事方式來將讀者帶到他所創(chuàng)造的語境中，體驗作品中人物的殘酷命運。他抽象的文學語言經過具體的體驗，最終引起了讀者對于人命命運與個人選擇所帶來的磨難與掙扎的共情反應，使得思考與反思之路得以開啟。在《子夜》中，茅盾的沉浸式敘事方式，讓人們深入體驗到了小說主人公的各種婚姻、生育和家庭之聲帶來的難以承受的壓力。讀者隨著主人公的經歷，進一步認識到對于婚姻家庭的選擇和對于個人精神世界的保持，所帶來的重大意義以及背后承載的社會與道德壓力。
第四段：典型人物形象刻畫。
茅盾的小說中，個人形象的刻畫尤為獨到，多以社會現(xiàn)實中的典型人物為模板，運用大量的細節(jié)和豐富的情感來進行描寫。《子夜》中，除了女主人公子夜外，她的父親李一坪、草芥等次要人物都是典型的家庭中的其他人物形象，他們形象各異、性格鮮明，通過茅盾的筆觸得到了完整的生命形象和情感。這樣的刻畫方式，不僅使人物更加立體出現(xiàn)在讀者眼前，而且在人物對話中更能深入反映生命在社會現(xiàn)實中的命運軌跡。
第五段：社會現(xiàn)實主義。
茅盾所處的時代特殊，他的創(chuàng)作理念中透露出強烈的社會現(xiàn)實主義，他筆下的人物常常與社會現(xiàn)實問題相聯(lián)系，他通過作品，譴責了當時許多不公正的現(xiàn)象，如女性地位低下，女性與男性的離婚問題，清朝社會中上層的腐朽墮落等問題，呈現(xiàn)出其深入社會的思想?！蹲右埂芬渤３１灰暈橐徊颗畽嘀髁x小說，對于那個時代的女性及其處境的深入反思與思考。茅盾在表現(xiàn)社會現(xiàn)實方面做到了現(xiàn)實中人物的呈現(xiàn)與思想的表述相互兼顧，使作品具有了警醒作用。
結束。
總之，茅盾的《子夜》是中國現(xiàn)代文學不可或缺的經典作品。其刻畫了一個女性在清朝社會中所面臨的挑戰(zhàn)以及困境，通過子夜的堅定與追尋，向人們表達了對于人性與愛情應有的尊重和追求。茅盾的作品既擁有文學的美學，同時也能夠帶給人們啟示啟迪，具有重要的社會意義。
茅盾子夜讀后感篇十九
茅盾是中國近代偉大的文學家、革命家、社會活動家。他開創(chuàng)了現(xiàn)代漢語小說的先河，是中國現(xiàn)代文學史的一位重要人物。其中，他的代表作之一《子夜》是一部關于中國農村社會的小說，通過描寫一個父親和一對兒女之間的故事，反映了中國婚姻、家庭和社會等方面的問題，受到了廣泛的贊譽和關注。
二、對小說中父親角色的理解。
小說中的父親是一個十分思想傳統(tǒng)且頑固的農民，對妻子和兒女的想法和行為幾乎都持反對的態(tài)度。尤其是對于女兒結婚時的選擇，他堅定地認為只有和家庭條件相當?shù)娜瞬拍芗藿o自己的女兒。然而，父親的思想和兒女的想法漸行漸遠，逐漸失去了他們心中的位置。在小說的結尾，父親雖然沒有給出明確的回答，但還是在心中默許了女兒和自己所鐘意的人的婚姻，這顯然是在表達自己對兒女的關愛，以及超越傳統(tǒng)的思想觀念。
三、兒女的反抗和頓悟。
小說中女兒和兒子的反抗使得父親的守舊思想和傳統(tǒng)觀念受到了挑戰(zhàn)。他們不再盲從，開始尋找自我。在他們經歷各種挫折和磨難后，最終都得到了一種深刻的領悟：家庭中最大的財富是家庭的和睦與親情，而不是傳統(tǒng)觀念和物質財富。通過這樣的成長歷程，他們逐漸成為了一個融洽而穩(wěn)定的家庭成員，也明白了家庭和社會的重要性。
四、小說反映的社會問題。
小說中不僅關注了家庭的問題，還涉及了社會和婚姻等方面的問題。其中，尤其體現(xiàn)在女兒結婚時所遇到的各種問題上，如貧富懸殊的困擾、傳統(tǒng)觀念的束縛和社會上的各種不公。茅盾通過小說反映了這些社會問題，并試圖通過描寫家庭和個人的成長歷程，傳達出對于社會和家庭和諧的追求和呼吁。
五、對于讀者的啟示和思考。
茅盾的作品《子夜》雖然描寫了一個家庭的成長與變化，但表達了對于社會道德和價值觀念的思考和探索。對于讀者而言，這部小說給我們帶來了一個重要的啟示：我們需要弘揚人性的光輝，踐行強有力的文化道德，讓更多的人認識到家庭和社會的重要性，尋找到自我思考和成長的出路。同時，我們也要更加深入地關注社會各個方面，從家庭、職業(yè)到政府、社會等多角度呈現(xiàn)出社會本身面臨的問題。這樣才能更好地了解社會的發(fā)展和變化，更好地面對未來。
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