實用傳承傳統(tǒng)文化演講稿范文（22篇）

7.演講稿的核心是要有一個明確的主題和中心論點。演講稿的主體部分要突出重點，結(jié)合具體例子和事實進行論證。以下是小編為大家精選的優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇一

各位老師，同學(xué)：

大家早上好！

美好的日子是春節(jié)，快樂的時光是春節(jié)，愉快的回憶也是春節(jié)！春節(jié)是爸爸媽媽們談天說地的時光，春節(jié)是阿姨們逛街的黃金時段，春節(jié)更是我們小朋友們玩耍的時期！

你看，春節(jié)是一首歌，輕快動人，我們高高興興的和哥哥、姐姐、弟弟、妹妹們一塊兒走在山間小路上，那涼絲絲的風(fēng)滑過我們的臉旁，就感覺像薄薄的絲綢從我們身邊掠過；靜靜的傾聽周圍的聲音，有我們的腳步聲，有風(fēng)刮過的聲音，成群麻雀的叫聲，那一陣陣動人的聲音交織成了一首優(yōu)美的'詩歌。

你瞧，春節(jié)是一首詩，里面包含了種。種的喜悅。有我們在那游戲中清脆、甜美、爽朗的笑容；有爸爸媽媽在招待客人時忙碌的聲影；有阿姨們逛街時那高興的樣子；還有那爺爺奶奶、外公外婆坐在家中悠閑的看報的神情，那種。種喜悅真的好似一首詩呀！

春節(jié)是萬紫千紅的春天，是充滿熱情的夏天，是忙碌而有充實的秋天，更是充滿活力的冬天！

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇二

老師、同學(xué)們：

大家好!今天我演講的題目是誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承民族文化。

眾所周知，國學(xué)是以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化。她包括了醫(yī)學(xué)、戲劇、書畫、星相等等。國學(xué)經(jīng)典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的弦歌，她是一把開啟智慧的鑰匙。在誦讀經(jīng)典的過程中，感受中華五千年歷史的脈動，聆聽古代圣賢的諄諄教誨，他們的話語點燃我們心底的明燈，照亮我們前行的腳步。

誦讀國學(xué)經(jīng)典，感受中華文化的無窮魅力，領(lǐng)略中華民族多彩的風(fēng)土人情和深厚的文化內(nèi)涵。誦讀國學(xué)經(jīng)典，讓傳統(tǒng)文化的種子悄悄撒播在我們心里，生長在我們的人生旅途，讓我們受用一生。

源遠流長的國學(xué)經(jīng)典，是華夏文明經(jīng)久不衰的精神瑰寶，誦讀國學(xué)經(jīng)典，使我們情懷高尚，靈魂純潔，使我們的人生豐滿充盈。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇三

老師們，同學(xué)們：

大家早上好!

每年農(nóng)歷的八月十五，是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)——中秋節(jié)，是僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，又被認為是我們中國人的團圓節(jié)。每到這一天，許多遠離家鄉(xiāng)的游子，紛紛趕回家中，與父母親友歡聚一堂，把酒言歡。中秋的月最圓，最明，最美;中秋月如水如鏡，詩情畫意，充滿濃濃的親情。

現(xiàn)在，我想問問大家：你們了解中秋節(jié)的來歷嗎?

每年農(nóng)歷八月十五，就是我國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日?！爸星铩币辉~最早在周朝就已出現(xiàn)，而中秋節(jié)的盛行開始于宋朝。為什么叫“中秋”呢?因為農(nóng)歷八月十五這一天是在三秋之中，所以稱“中秋”。中秋節(jié)還有許多稱呼：“八月節(jié)”、“八月半”、“月節(jié)”、“月夕”等等。

中秋節(jié)原是豐收的節(jié)日。過去，人們在豐收的季節(jié)里，總要大事慶祝一番，慶祝一年的好收成，享受豐收的喜悅。中秋時節(jié)云稀霧少，月光皎潔，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。中秋節(jié)還有許多美好的傳說，嫦娥奔月、吳剛折桂、玉兔搗藥等等。這些無不寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好未來的向往。人們吟誦中秋節(jié)的詩詞歌賦很多，最著名的當(dāng)然要數(shù)宋代大文豪蘇軾的“但愿人長久，千里共嬋娟”

同學(xué)們，在這美好的日子里，你有何感想呢?我相信，很多人的答案是：想家，想念爸爸媽媽。

是的，每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會更深切，尤其是一輪明月高掛的時刻。古往今來，多少文人學(xué)子在這美好的日子里，都會思念親人，思念家鄉(xiāng)，掛念著祖國，希望與親人團圓，共享歡樂。

在這佳節(jié)到來之際，我倡議每位同學(xué)都做三件事：

第一，孝敬父母長輩，為自己小家的幸福和諧做能力所及的努力，小家安定才是祖國繁榮的前提!

第二，為那些不能回家辛苦耕耘在講臺上的老師發(fā)個短信，道一聲：中秋快樂!

第三，為祖國的繁榮，國力強盛，為早日實現(xiàn)祖國統(tǒng)一立下壯志。

請記?。荷倌陱妱t中國強，你們是國家的希望!

最后我衷心地向忘我工作的全體教職員工，向勤奮學(xué)習(xí)的全體同學(xué)，向你們的家人和朋友提前道一聲：中秋快樂!

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇四

今天我演講的題目是：

傳承晉商文化，永鑄誠信之道。

在開始演講之前呢，我先給大家講一個神話故事：今天的臨汾在清代時是平陽。 這里是堯帝的故鄉(xiāng)， 原來的臨汾市區(qū)也改名堯都區(qū)。明清時這里是山西最富饒的地區(qū)之一， 也是商賈聚集之地。平陽的大街上原來有一家當(dāng)鋪， 后來又有人開了一家新的。 故事就從這家新當(dāng)鋪開始。

有一天，新當(dāng)鋪進來1個人，拿1個金羅漢，要典銀1000兩。以后連續(xù)3個月，這個人每天來典當(dāng)1個金羅漢。這家當(dāng)鋪的資金幾乎要用光了。店主問怎么有這么多金羅漢來典當(dāng)?來人說，我家主人有500尊金羅漢，現(xiàn)在只典當(dāng)了90尊，以后每天還要來當(dāng)。店主問來人，主人是誰?來人說是亢氏。店主知道亢氏號稱“百萬富翁”，自己不是對手，只好向來人求情，讓亢氏把金羅漢贖回，自己關(guān)閉當(dāng)鋪遠走高飛。

這是一個傳說，有無其事無法考證，但亢氏之富的確是歷史有記載的。近人徐珂的《清稗類鈔》就把亢氏列為山西首富，資產(chǎn)在數(shù)千萬兩白銀以上。

今天的晉商為何牢牢屹立于世界商界之林不倒呢?我相信，正是由于晉商的誠信之道鑄就這一輝煌的。

“晉商守信用。”那么晉商的信用到底表現(xiàn)在哪些方面呢?

下面請跟隨我一起穿越到明清時期的山西，一起去領(lǐng)略晉商的誠信之道，晉商的生意經(jīng)。

晉商為長途販運商，后來又發(fā)展為票號商人，經(jīng)營范圍十分廣泛。既然要利以義先，就首先要做到取利有道，要“公道待人”、“童叟無欺”，要“勤儉為先”;其次，利要服從義，要為義舍利。在此舉兩個典型事例:其一，光緒初年，山西連續(xù)遭災(zāi)，以致饑民餓死。祁縣商人喬致庸率先開倉放糧，縣里其他富商群起效仿。結(jié)果祁縣死人、逃亡人數(shù)為各縣最少。其二，清末民初，國難當(dāng)頭，晉商募捐一百多萬兩白銀，贖回礦權(quán)，還積極籌辦保晉公司，并認購二十萬股，為全國各地紛起的保礦運動帶了頭。晉商積極參與保礦運動，使得商人的忠義人格永遠載入中華民族御辱自強的輝煌史冊。

山西商人在為人之道上也表現(xiàn)了誠實忠厚的一面。他們認為和為貴，凡事不做過分，不做法外生意，講求以誠待人，和氣生財。

清代汾陽人崔崇圩以賣絲為業(yè)，往返于張家口和大同一帶，雖利潤不太豐厚，但也算富足。一年，市場行情不看好，年終結(jié)賬虧損很大，崔崇圩的財東對他很不滿意，并由此而喪失了對他的信任。崔崇圩憤然剖腹自殺，腸子流出數(shù)寸，甚為悲壯，氣絕前還說:“我不善于貿(mào)易，以至于主人虧本，愧在人世?！?/p>

晉商崇信“管鮑遺風(fēng)”,視經(jīng)商為“陶朱事業(yè)”,崇尚信譽,講究一諾千金,在信用制度匱乏的封建時代爭取了從上層社會到普通階層的一致認可,以誠信著稱天下。梁啟超曾評論說:“晉商篤守信用。”1888年,英國匯豐銀行在上海的經(jīng)理回國前,對晉商有過這樣一段評論:“這25年來,匯豐銀行與上海的中國人作了大宗交易,數(shù)目達幾億兩之巨,但我們從沒有遇到過一個騙人的中國人?！庇纱丝梢?晉商的誠信聲譽斐然。

晉商的外部誠信體系主要體現(xiàn)在貨真價實的誠信

晉商出售商品講求貨真價實。在晉商的諸多事例中,祁縣喬家的換油事件最為人們所津津樂道。喬家在包頭的復(fù)盛油房,運胡麻油回山西銷售。經(jīng)手伙計為圖厚利,在油中攙假。掌柜發(fā)現(xiàn)后,即令另行換裝,并收回售出的摻假油或補其差額。經(jīng)濟上雖一時受了點損失,卻招得近悅遠來。晉商秉持的質(zhì)量誠信觀念,嚴格保證產(chǎn)品質(zhì)量,以優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品贏得顧客的信賴。他們對于生產(chǎn)加工的商品,從原料選擇、工藝制作到運送儲存,都始終嚴格要求、十分講究,泡制雖繁從不敢省人工,品味雖貴必不敢省物力。因此,晉商創(chuàng)出了許多知名品牌,至今仍頗負盛名,如六必居醬菜、杏花村的汾酒、太谷廣盛藥鋪的龜齡集和定坤丹等。據(jù)史料記載,由于晉商提供的磚茶質(zhì)量可靠,西北人曾以磚茶代替銀兩貨幣流通,作為物資交換的手段。以至于幾百年過去了,前蘇聯(lián)人來中國時還打聽祁縣長裕川的名牌“紅梅茶”。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇五

親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：

大家好!漢字是一種肉眼可見、內(nèi)涵深刻的傳統(tǒng)文化。漢字無疑是一種傳統(tǒng)文化，三千多年前的甲骨文演變成了今天的漢字。它體現(xiàn)了中華民族的智慧。隨著世紀的變遷，它是中華民族智慧的結(jié)晶，也是記錄中華文化的載體，也是一種文化表現(xiàn)形式。漢字的結(jié)構(gòu)復(fù)雜多變，一筆一劃，變幻無常，說明了一切生物的奧秘和生活的美好。不同形狀的漢字就像蝴蝶，散發(fā)著生命的氣息和文化的魅力，給我們視覺美的滿足感。

漢字，在作者手中，成為一章，串成一篇又一篇優(yōu)秀的文章。借助漢字，我們可以表達我們的喜怒哀樂，表達我們的抱負。為文字說話，為文學(xué)寫作，源源不斷地流入中國特色文化的長河，流入深海，慢慢地沉淀在海底。久而久之。積累越來越高越來越豐富。

漢字承載著我們的情感、理想和追求，反映著現(xiàn)實生活中的美和丑。每一句話都鏗鏘有力，真情流露明顯。有人說書有自己的金屋，書有自己的顏如玉。為此，人們堅守承諾，泡在書堆里，徜徉在知識的海洋里，每天和漢字打交道，互相交流。情緒波動隨著作者情緒的變化而變化，一個接一個，跌宕起伏，結(jié)束后依然揮之不去。

漢字與我們的生活密不可分，就像土地離不開開水的養(yǎng)分一樣。沒有水，土地就會干涸。漢字，從我們閱讀和閱讀的那一刻起，我們看著它，寫著它，伴隨著它成長，變老，死去。但是，它經(jīng)受住了時間的磨礪和洗滌，變得不朽。歷經(jīng)滄桑，依舊風(fēng)格不變，名聲不朽，永遠銘刻在人們心中。

漢字是中國傳統(tǒng)文化的代表，是中華民族的文化靈魂，與民族同興亡，與人民同存。作為炎黃子孫，我們應(yīng)該肩負起繼承和發(fā)揚漢字的責(zé)任化的重擔(dān)，決不允許漢字被淹沒在時間的長河中!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇六

各位老師、各位同學(xué)們：

大家好!

北風(fēng)吹著，但是我們不覺得冷，心里暖洋洋的，因為今天是冬至日。冬至，這是一個源于漢代的節(jié)日，在古代，冬至比過年還受人們重視，同時，冬至日還被人們稱為“安身靜體”的節(jié)日，在這一天，人們都會互贈好禮，相互拜訪，將拋開所有的煩惱，快快樂樂的過完這一天。

而今天，我們又迎來的冬至，家家戶戶準備了餃子餛飩，將我們中華民族的文化延續(xù)下去。過完冬至，意味著人們的年齡將大一歲，在我的眼里，冬至就成了一個成長日，在這一天，我們要反思自己的過去，思考我們的未來。我們是祖國的未來，祖國的未來靠我們，所以我們必須勇敢的擔(dān)起這一職責(zé)。對我們來說，我們只有不斷的學(xué)習(xí)，追求進步，才能真正成為祖國未來的接班人。那么同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，熱愛我們的祖國，樹立遠大的目標，熱愛家庭，孝順父母，尊敬師長，團結(jié)同學(xué)。同時，我們還要養(yǎng)成誠實守信，勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，我相信，只要我們從現(xiàn)在開始磨練自己，只要我們從身邊的每一點小事做起，我們必將成為一個自強不息，具有遠大理想、人格健全、品德高尚的接班人。

最后，在這美好的冬至日，在這美好的成長日里，我給大家送去我最真摯的祝福，祝愿老師們身體健康，工作順利，祝愿同學(xué)們開開心心，取得好成績，祝愿天下所有人都平平安安。

我的演講完了，謝謝大家!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇七

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！大江東去，怒浪淘沙。歷史的沙礫淘盡，留下來的便是如珍珠般的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。而在新時代，我們要做的便是將這枚珍珠傳承并磨亮令他顯出如星辰的燦爛光芒，也令傳統(tǒng)文化微霜的鬢角喚出青絲。

傳承發(fā)揚傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)方式必不可少。

有人或許會問，新時代背景下傳統(tǒng)方法是否過時？我認為，傳統(tǒng)方法在今時也能煥發(fā)出生機，就如泰山，時間并未削減它的神韻，反而增添了它的巍峨。“詩詞的女兒”葉嘉瑩先生，在困頓之時把心交給詩詞，將青絲碾成白雪，一代代對學(xué)生言傳身教。最終桃李滿天下，并且許多人做出了成效，在古典詩詞上，又誰不敬畏葉先生的所作所為？又如余秋雨先生，恪守古書古語“讀萬卷書，行萬里路”，將所見所聞于自己所學(xué)有機結(jié)合，終成一代文學(xué)大家。又有誰能說余先生身上體現(xiàn)的不是那一道道中華文脈？傳承傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)方法是槳，為前行提供動力。

傳承發(fā)揚傳統(tǒng)文化，現(xiàn)代科技同樣重要。

科技與傳統(tǒng)文化的有機結(jié)合，勢必能令傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代視角來被發(fā)掘，涌出更多先人的智慧結(jié)晶。例如最近大火的《典籍里的中國》，介紹了中國傳統(tǒng)典籍背后的故事。令人拍案叫絕的是天工開物的作者宋應(yīng)星與袁隆平的跨時空談話。兩位不同時代的'國士抒發(fā)著同樣對民計民生的擔(dān)憂與奮斗，這又怎么不能令我們品鑒出先人智慧的精妙、胸懷的博大，從爾愈加重視中華傳統(tǒng)典籍？現(xiàn)代科技手段是帆，為航行加足馬力。

傳承發(fā)揚傳統(tǒng)文化，定要求我們以人為本?；癁榧河?，心有自信。因為只有意志堅定，心中充滿文化自信，傳統(tǒng)文化的生機才能愈加勃發(fā)。例如，近年來文創(chuàng)產(chǎn)品大火，背后的原因不正是人們對自己的文化充滿熱愛。更不用說現(xiàn)在的“漢服熱”，青年男女身著漢服穿梭于大街小巷時，他們心中定會涌起自己作為中華兒女的自豪。自信是舵引領(lǐng)航行的方向。

步入新時代，文化古跡保護建設(shè)傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)文化已經(jīng)被我們強烈地吸收、繼承、發(fā)揚。所以，要緊握傳統(tǒng)文化的槳，扯滿現(xiàn)代科技的帆，把好文化自信的舵。這樣我們才能不遺余力地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，到達文化的光輝彼岸；盛文化也會白鬢變青絲，綻放新顏。

我的發(fā)言結(jié)束，謝謝大家！

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇八

中國的文化，絕版的文化，我們來遲了。

天空，流動歲月的云。那場火還在燒嗎?美得心痛的風(fēng)景固化為刺，鯉在您的咽喉，紅腫、發(fā)炎、結(jié)疤。之后，成了不堪回首的恥辱。飛濺的血淚濕透你最蒼白的靈魂。飄的風(fēng)輕輕地，翻越沉重的黃袍?？?，記憶之外的笑容，沒有了內(nèi)容。中國的文化，絕版的文化，我們來遲了。

你用含淚的聲音，一千次一萬次地嗚咽，輾轉(zhuǎn)于歷史的莽莽余音。你在永恒中相思、相望，你在這迷茫的世界中，不可抑制地流淚，淚水緩慢地墜于地上，憂傷難訴。中國的文化，絕版的文化，我們來遲了。

裊裊的簫聲撞擊著你酸澀的痛楚，一雙女人的手鎖住了一個崩潰的王朝，一個男人不小心輸?shù)袅税氡诮?。所有抗爭都成了徒勞，生命不可承受離別的凝重的傷痛，沉悶的絕望籠罩著你那脆弱的心靈。中國的文化，絕版的文化，我們來遲了。

風(fēng)雨千年，沉默千年。你那沉默憂郁的靈魂，孤獨地跋涉著，那凄婉的故事在風(fēng)中流傳，在水中漫朔。穿過蒼蒼莽莽的地平線，飛越淚水斑斑的守望，悲槍而來。在時光的隧道里，一群群石匠，彎下腰，揮動著鑿刀，一刀，便鑿開一個泣血的故事。一切，便鑿開一段圣潔的傷感。中國的文化，絕版的文化，你流著淚，淌著血，穿越了千年的風(fēng)雨，也震撼著千年的滄桑。

走近你，沒有陌生的詞能修飾你蒼涼的華麗，只有白發(fā)插滿時光的隧道，獵獵張揚。一個民族，因為你而自豪。走近你，我無法讓釋你生命的密碼。但我駐足之時，面對著沉默的你的時候，我卻總能感受到一種生命的沖動、力量的翻滾。走近你，我才發(fā)現(xiàn)你指引著我們前進的方向。哪里，都交融著你的歷史。日月穿梭，回時轉(zhuǎn)序都融入你那高聳的身軀。

中國的文化，絕版的文化，請停止你的哀怒，停止你的哭泣，停止你的悲傷，停止你的迷茫，因為有我們在。放心吧，有我們在，你的生命會再度輝煌!

放心吧，有我們在，你的精神會帶著絢麗!放心吧，有我們在，絕版的你從此不再絕版!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇九

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好!

中國文化博大精深，散發(fā)出生命的氣息和文化的魅力，我為自己是中國人，能學(xué)習(xí)和使用中國漢語言傳統(tǒng)文化而自豪。相信每一個中國人都和我一樣，擁有一顆熱愛漢字、熱愛漢語的心。

幾千年前，倉頡創(chuàng)造出了漢字，并賦予它豐富多彩的形式和內(nèi)涵，幾千年來，中國人借助它表達自己的喜怒哀樂，如行云流水般滔滔不絕，一瀉萬里，在人類語言長河中綿延流淌。

一個字，一個意，一份情，每一個字都寄托了我們祖先心靈的美感。每一個漢字都擁有它獨立的意思，擁有它鏗鏘的聲律。譬如一個“寒”字，點點滴滴的水，如堅冰融化，一陣冷氣撲面而來，寒冷的天氣里，總要戴帽子的，它上面的“寶蓋頭”讓人感覺戴上了帽子，你看，漢字的造型多有趣!

漢字不是造出來就長成這樣的，它經(jīng)歷過幾番演變。

看看早起的甲骨文字的馬，多像一匹站立的馬，到了秦朝，篆字的馬則更像弓著背，拉著車的老馬。也不知道是哪位傳奇人物，給了它如此形象上的真真切切，精神上的飽滿與肉體上的升華!

漢字像磁石一般吸引著我的心，它的獨特魅力深深地將我征服，我決心努力學(xué)習(xí)，長大做一名語言文字工作者，保護我們的漢字，傳承我們的漢語，讓漢語言傳統(tǒng)文化更發(fā)揚光大。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇十

畫室中的光影被宣紙蕩開的“嘩嘩”聲驚醒，紙上漾起的紅色令人沉醉。

初遇你，便被你手下得那方世界所吸引。翩然的蝴蝶，靈動的幼貓，嬌小的金絲雀，甚至還有想要跳出紙面的錦鯉。在我的印象里，剪紙成了你的代名詞，每當(dāng)你完成一件作品，我都會駐足欣賞。

我曾問你“你個大男人為什么要學(xué)剪紙?”可你卻輕描淡寫的說道，只是從奶奶手中接過父親未承擔(dān)的責(zé)任。曾見你奶奶和你一起完成過一幅作品。每人手上拿著巴掌大的剪刀，就這么剪著，裁著。你們二人甚至都沒有交流，紅紙上漸漸出現(xiàn)了“百福圖”的輪廓。坐在這祖孫二人身邊，那種寧和之境能蕩滌人心，甚至有種濃濃的使命感，讓人身處云里霧里。

與你共赴漢堡去參加畫展，玲瑯滿目的畫作中，唯獨你那抹艷紅能觸及人內(nèi)心最深的情愫。那是一幅十二瓣團花，且不談技藝如何，就是上面那朵由金絲組成的牡丹也能讓人駐足觀賞。從中還有一種不知名的圖案，也是你最引以為傲的圖案。若是有人細心觀賞，定會發(fā)現(xiàn)其中別有洞天，定能感受到那份來自靈魂，來自本源的使命感與那種深深的驕傲。

終于，在領(lǐng)獎臺的最高點看到了你的身影，你高舉著那幅團花和手上的獎杯，仿佛全程的燈光都因此暗淡。從你嘴角的笑容我能看到一份自豪，這種自豪源于一種精神，耐得住時間的消磨的精神;源自一份信念，哪怕山崩地裂，哪怕世人不解，也要繼續(xù)推敲的精神;更源自于那份使命，我身上承擔(dān)著傳承前人智慧結(jié)晶的使命，也肩負著啟迪后人智慧的使命。

從此以后，你還想往常一樣剪著，裁著。剪刀剪著，剪不斷來自本源的驕傲;裁紙刀裁著，裁不開來自血脈的使命感。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇十一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

我是來自xxxxxx。今天，我要演講的主題是：弘中化傳統(tǒng)文化，展名校學(xué)子風(fēng)采。

浩瀚蒼穹，蔚藍天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。路漫漫其修遠矣，吾將上下而求索，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵著多少中華兒女立志成才，報效祖國。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。還有岳飛精忠報國的故事，林則徐虎門銷煙的壯舉，孫中山天下為公的胸懷，周恩來為中華之崛起而讀書的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的神八飛天，中國人演繹了多少了不起的神話!

我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問候，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長，文明禮貌，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí)，敬業(yè)樂群、臻于至善，不斷把自己培養(yǎng)成為具有信敏廉毅素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事，但是我堅信，潤物細無聲，終有一天，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會深入人心。

我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，神舟載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大。

俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強拼搏，時刻準備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

我的演講完畢，謝謝大家!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇十二

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好!今天，我想與大家談?wù)劊簜鞒形覀兊闹袊幕?。提起中國文化，不能不談的?dāng)屬文字。

在中國文字中，各個歷史時期所形成的各種字體，有著各自鮮明的藝術(shù)特征。如篆書古樸典雅，隸書靜中有動，富有裝飾性，草書風(fēng)馳電掣、結(jié)構(gòu)緊湊，楷書工整秀麗，行書易識好寫，實用性強，且風(fēng)格多樣，個性各異。

它們，是值得我們中華兒女為之驕傲的。因為，正是有了它們，由口頭文化發(fā)展起來的古代神話和民間傳說才能夠作為中國文化的間接記錄，展示中國古代文明開始的發(fā)展道路;正是有了它們，周朝禮樂時代文化才跨越漫漫歷史長河，在當(dāng)今社會煥發(fā)奪目光彩;正是有了它們，春秋戰(zhàn)國“百家爭鳴”的產(chǎn)物才得以傳承下來，對后世產(chǎn)生深遠影響;正是有了它們，唐詩、宋詞、元曲、明清小說才能成為中國乃至全世界的藝術(shù)瑰寶。

然而，文字，這個曾經(jīng)煥發(fā)奪目光彩的藝術(shù)結(jié)晶，卻逐漸被為它驕傲的子孫后代所拋棄。電腦、手機，越來越多的新興電子產(chǎn)品功能“強大”：拼音輸入法，語音錄入法……新時代兒童不再研讀諸如《四書》《五經(jīng)》一類的“大塊頭”，而是狂熱于現(xiàn)代小說，漫畫等簡字讀物……殊不知，越來越多的文字——我們民族的根，早已就此隱沒于塵世中。我想問問在場的同學(xué)們，你們有多少人會寫“鱗次櫛比”，有多少人會寫“縱橫捭闔”，又有多少人會寫“薨歿”?在現(xiàn)在這個飛速發(fā)展的信息時代，隨著電腦的出現(xiàn)與互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，書寫漢字似乎正面臨著一場嚴峻的挑戰(zhàn)，提筆忘字，正在成為青年人的一種普遍現(xiàn)象。電腦的普及與廣泛使用，使得我們對漢字的認知要求越降越低，似乎可以只停留在讀音層面。為了迅速有效的表達，大量的成語被棄之不用，取而代之的是“好、很好、非常好”這類的直白、簡單的詞語。漢字的造型之美、音韻之美、結(jié)構(gòu)之美正在被人們漸漸遺忘。

遺忘幾個漢字不可怕，但丟掉漢字的美讓人心痛，丟掉漢字所承載的深厚文化令人擔(dān)憂，丟掉文字所培養(yǎng)的嚴謹?shù)倪壿嬎季S才最可怕。

我想，所謂“功能強大”的電子產(chǎn)品，實則丟失了諸多功能;所謂“內(nèi)涵深厚”的簡字讀物，實乃文化的糟粕。讓我們走出電子式文化，走出無聊現(xiàn)代小說的囚籠，解放思想，在我們習(xí)慣了通過敲擊寫出漢字的同時，試著拿起筆，把它呈現(xiàn)在紙面上，因為它不僅僅是漢字，更是對中國傳統(tǒng)文化的尊重和延續(xù)!我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇十三

隨著中國綜合國力的提高，中華文化顯得尤為重要。五千年的中華文化博大精深、源遠流長，其內(nèi)涵更是隨著時代的發(fā)展而不斷豐富。中華文化歷經(jīng)長久而不衰，始終矗立于世界民族文化之林。

華夏文明五千年，古代的詩書典籍?dāng)?shù)不勝數(shù)。漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等都是我們?nèi)A夏文化的遺產(chǎn)。這些寶貴的精神財富是中華民族文化成就的重要標志。然而，在傳統(tǒng)文化中有些不合時宜的東西，我們要予以剔除，做到在傳統(tǒng)中繼承，在繼承中發(fā)展。

文化長河緩緩流過，李白，這個極賦盛名的人物，他揮毫潑墨，繪出了這個才子的大唐山河。余光中說：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。李白用他手中的筆寫下了許多膾炙人口的詩篇。“行路難”中，長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。讓我們看到了這位大文豪對未來充滿信心的品格;一曲“將進酒”更讓所有人為之折服，是金錢如糞土用在他身上絲豪不為過;一首“靜夜思”讓我們明白他也不過是一個游子，也會思念家鄉(xiāng)，思念親人，為他平添了親切之感。

儒學(xué)在我國的古代始終占據(jù)主導(dǎo)地位，漢代董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”隋唐更是一儒學(xué)作為科舉考試的內(nèi)容，明清“八股取士”讓儒學(xué)文化到達頂峰。

如今的孔子學(xué)院遍布世界各地，儒學(xué)文化被世人所推崇，這是因為儒學(xué)文化包含著我國的傳統(tǒng)美德，孔子學(xué)院把中國的文化向四面八方傳遞，讓更多的人了解中國文化，了解中國。作為中國人，我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)儒學(xué)文化。

信力建的文章中寫道：“要看唐代的中國，就去日本;要看明代的中國，就去韓國;要看民國的中國，就去中國臺灣。”他的話令人深思，中華文化延續(xù)了五千年，可最后留下的又是什么?要看中國古代的文化，竟然要去別的國家。這無疑是對中國人的諷刺。中國傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的精神財富，我們應(yīng)該讓它更好地傳承下去，莫讓歷史哀嘆。

我們是優(yōu)秀文化的繼承人，是中華文化的傳播者、我們應(yīng)該繼承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓它更好地繼承下去。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇十四

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好!

“博大精深”“源遠流長”——刻在中華文化特征上兩個熠熠生輝的詞語。中華出色傳統(tǒng)文化是我們的根，滋養(yǎng)著我們民族的靈魂，成為民族團結(jié)奮斗發(fā)展的精神力量，引導(dǎo)中華民族應(yīng)付各種挑戰(zhàn)，適應(yīng)形勢各種變化，創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明。

翻開《中華上下五千年》，我略有所悟。

從這本書中我領(lǐng)略到了中華上下五千年的悠久歷史，層出不窮的仁人志士，熠熠生輝的中華美德，世代傳承的民族精神：抗倭名將戚繼光、精忠報國的岳云;屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”、李白“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！薄⒎吨傺汀跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”……英雄豪杰匡扶正義，為民族利益嘔心瀝血，為民族尊嚴獻身成仁，共同鑄成可歌可泣的中華歷史篇章。

在博大精深的中華文化的歷史中，更令我心生欽佩的是三國丞相諸葛亮與中國偉大的領(lǐng)袖主席。

在中國即將存亡之際挺身而出，領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨參與抗日戰(zhàn)爭與解放戰(zhàn)爭，使中華人民共和國得以壯美地成立。一句“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”，他以及那個年代的人們面對困難迎刃而上，為和平解放不畏犧牲。

這些美德，這些精神，在中華民族薪火相傳，永不泯滅。

中華文化在五千多年中源遠流長地發(fā)展。在當(dāng)下社會，弘揚并傳承中華文化已從娃娃抓起，從學(xué)齡前教育到義務(wù)教育及與其同行的應(yīng)試教育，《弟子規(guī)》《論語》等中華文化篇目已深入中國人的心：“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶”是孝順父母的最重要體現(xiàn)之一;“知之為知之，不知為不知，是知也”更是長輩對后輩從小的教導(dǎo)……但諸如兒女毆打父母等與“百善孝為先”背馳而行的做法著實令人費解與感到心寒。

經(jīng)過五千多年的沉淀與洗禮，中華文化固然有它可敬可贊可傳承的地方，但一些落后思想還需淘汰?？鬃印拔ㄅ优c小人難養(yǎng)也”，在中華文化發(fā)展中產(chǎn)生一定影響的重男輕女思想，在現(xiàn)在是不應(yīng)傳承、不應(yīng)追捧的。繼承中華文化要“剔除其封建性的糟粕，繼承其民主性的精華”。所以，中華文化還需批判性地繼承。

他還說：“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！苯裉欤瑑|萬中國人民正以新的風(fēng)貌跨入新的世紀，中國正在實現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢的社會主義大國，中華文化已經(jīng)成為社會主義核心價值觀的重要源泉。

中華美德、民族精神等共同形成的博大精深、源遠流長的中華文化，在古燦爛輝煌，在今愈發(fā)生輝。當(dāng)下，全國人民豪情滿懷、信心百倍，為中華文化的傳承而努力。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇十五

我與它緊密接觸，用心傳承!

窗外淅淅瀝瀝下著小雨，天陰沉沉的，壓得人仿佛喘不過氣來，我無奈的看了看手中的二胡，嘆了一口氣，心中十分煩躁，心想：什么《梁山伯與祝英臺》，這么難拉，煩死了!這時樓下的小伙伴喊我下去玩，可媽媽出門時說不讓我下去，于是我只好作罷，重拾二胡，帶著萬分仇恨，拉了起來，刺耳的聲音，令我更加煩躁。

終于我有些受不了了，拿起手機，想到有梁山伯與祝英臺這部影片，于是便抱著玩樂的心思打開電影，想看看影片中的二胡拉得有多好!———一陣飛鳥飛過，綠樹青山，一位佳人出現(xiàn)，是那么的美麗，此時一陣婉轉(zhuǎn)的二胡聲響起，是那么的柔美輕快，我被帶入到音樂中。在梁山伯與祝英臺無法喜結(jié)良緣時，那凄慘的幽悵的二胡聲，仿佛一下子捏住了我的心臟，讓我難受的說不出話來。在梁山伯化為怨靈哭訴時，黃沙漫天，二胡聲也變得低沉憤怒，仿佛在批判控訴封建不自由婚姻的罪惡。我一口氣看完了整個影片，意猶未盡，時而緩，時而急的二胡聲還在我的耳邊回旋，余音繞梁。我感到這才是真正的二胡，真正的傳統(tǒng)音樂，是在用心演奏，用心在傳承。

我輕輕拿起一旁的二胡，端正心態(tài)與身姿，開始拉奏。一邊拉，我一邊回想影片中的一幕幕場景，有歡快輕松，也有沉重憤怒，我仿佛就是梁山伯與祝英臺，我仿佛與曲子融為了一體，二胡的琴弦時而顫動時而平緩，琴弓時而悠長，時而停頓，我拉奏的曲子好像是一個故事，訴說著梁山伯與祝英臺的故事，也訴說著我自己的心事。我忘我的拉奏著，直到最后一個音符落下時，我好像沉浸其中，無法自拔。我感到了二胡的精髓，中華民族音樂的精髓。我是在用心演繹，用心傳承，即使自己的胳膊再酸，手被劃破，也再也不在意。我與二胡有了親密的接觸!

是啊!“天降大任于斯任也”，每一位炎黃子孫都有義務(wù)去傳承中華傳統(tǒng)文化，我也不例外，與二胡的一次緊密接觸讓我理解了傳承的真正含義，無論前方的路有多么的艱險，我都會堅持下去，將我們的文化傳承下去!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇十六

親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：

每個國家都有著自己的傳統(tǒng)文化，中國也不例外。中國的傳統(tǒng)文化，是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)文化。它其實時時刻刻都在我們身邊，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)罷了。

中國有著許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等。今天我就給大家講一講端午節(jié)的故事。在戰(zhàn)國時期，楚國有一個士大夫，名叫屈原。他被楚王流放了。當(dāng)楚國滅亡時，他心情十分悲痛，于是抱著一塊大石頭跳入了江水之中。

當(dāng)附近的人聽說了這件事后，一些漁民劃著小船去打撈屈原大夫的尸體。一位老中醫(yī)將一罐雄黃酒倒入江水之中，說蛟龍怕雄黃酒，倒入雄黃酒，蛟龍就不會傷害屈原大夫了。還有一些居民將米飯用稻葉和五彩絲線包起來，扔進湖里，這樣，魚蝦們吃飽了，就不會去噬咬屈原大夫的尸體了。就是這些行動，漸漸地演變成后來的端午節(jié)吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒的習(xí)俗。

所以有些人也說端午節(jié)是紀念屈原大詩人的節(jié)日。

其實我們的一舉一動中就包含了中華民族的傳統(tǒng)美德，如：吃飯時握的筷子，就說明了中華民族是用筷子吃飯的。還有我們?nèi)粘＝徽勚惺褂玫臐h語，也說明了我們中國人是用漢語交談的。

這不，轉(zhuǎn)眼間又到了我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日――春節(jié)了。家家戶戶都貼上了春聯(lián)和“福”字。我們中華民族貼“福”字時，喜歡把“福”字倒著貼。這是因為：“福到了”與“福倒了”諧音，給人一種喜氣洋洋的感覺。

到了大年三十這一天，人們都聚在一起吃年夜飯、看春晚。接著，在大年初一，人們都會互相走訪、問候，這就是所謂的“拜年?！?/p>

其實，傳統(tǒng)文化就在我們身邊，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)罷了。

就像大江大河最后都會匯入海洋一樣，各國文化的長河也必然會交錯、沖擊，然后流入海洋。而我們大中華民族博大精深的五千年的傳統(tǒng)文化，也正遭受著西方文化的沖擊、挑戰(zhàn)，只有我們每一位國民，誓死捍衛(wèi)我們大中華民族五千年博大精深的文化，才能讓中華民族在歷史的競爭中不被淘汰。

從望聞問切到火藥、指南針，我們大中華民族對世界作出了多少貢獻，創(chuàng)造了多少奇跡?五千年文明為我們提供了堅實的基礎(chǔ)去改變世界，創(chuàng)造未來。而這一代的年輕人們，卻拋棄祖國崇洋媚外!

握緊刀槍，打一場文化的翻身戰(zhàn)，我們中國一定會成為文化強國!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇十七

夜幕降臨，剛剛從學(xué)校訓(xùn)練完，走在回家路上的我，拖著疲憊的身軀一步步走著。突然腳下被拌了一下，低下頭，看見那散開的細細的鞋帶，已經(jīng)有些發(fā)黑。想蹲下，又想到肩上沉重的書包，便馬上打消了這一念頭。

“姑娘!”一中年男子的聲音響起。對陌生人略有戒備的我，一時加快了腳步。但那聲音似乎緊追著我?！肮媚?”又是一聲。好奇心使我回了頭。“哈，鞋帶開了!”一男子向我這邊走來，邊指著我的腳?！班?謝謝!”我有些不好意思，小聲咕噥一聲。那人一下子停住腳，一臉嚴肅，“孩子，不要謝我，這本是人與人之間最正常的事啊!但是如今……哎……”風(fēng)吹過，那陌生人頭上的幾根白發(fā)隨風(fēng)飄著，略顯憔悴，但那雙眼又是那么厲害，似乎要把這幾句話注入我的骨頭里，說完，他又嘆了口氣。不知怎的我一時滿臉通紅。

走到路邊，蹲下，系上，抬頭，那人已消失在人海中。這就是一種以自己所能幫助別人的小善舉吧!或許這也是再正常不過的了。我進被深深地打動了。會不會他也曾接受一個陌生人的幫助，而當(dāng)時的他根本不在意?會不會，他也是過了數(shù)十年，歷經(jīng)了人世的冷漠，才驀然明白那小善舉的溫暖?他是期待我傳承的，我也決定傳承。

從此，我慢慢學(xué)會盡自己的力去幫助別人。一日中午，天氣雖不寒，卻下了些雪。我同朋友一起繞著學(xué)校走。在墻角處，我們發(fā)現(xiàn)了一小點綠色，低頭，那原來是一張飯卡。拾起，那是一個外班的女孩。由于都不認識，走了幾趟，才找到失主。她一臉驚訝，似乎為他自己的小過失而略有歉意吧。那羞紅的臉頰又讓我想起了原來的我。她向我道謝，我笑笑“小事而已，沒事!”

我僅僅也只做了一件小善舉?；蛟S說，傳承。善舉的力量真的很大。但愿那位不知名的陌生男子從心中感到欣慰吧!也希望那外班女孩能有所感而選擇傳承。

“姑娘!”依然回響在我耳邊?！皞鞒小币辉~，看似很小，但也有很強的力量，足以溫暖人心。

或許，只有體會了才能理解“傳承”的力量吧……

感謝您，陌生的中年男子……

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇十八

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師們：

大家好！今天我演講的題目是“學(xué)習(xí)老子《道德經(jīng)》，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，目的是要把我的學(xué)習(xí)體會告訴大家，與大家一起分享，互相交流，共同勉勵，促進我們高職教育深入發(fā)展。

其中一個重要內(nèi)容是繼承、弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。老子的《道德經(jīng)》是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶，它博大精深，充分體現(xiàn)了中國古代的樸素辯證法，揭示了事物的產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規(guī)律。學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》，對于加強文化建設(shè)，提高人們素質(zhì)，促進社會和諧，具有極其重要的意義。

?道德經(jīng)》里的道指的是規(guī)律，道家認為“規(guī)律是自然的，變化的，不為人所控制的。”要“充分尊重規(guī)律，然后才是利用規(guī)律。”這是一種非常樸素的辯證思想，全面體現(xiàn)了我國古代人民對大自然的探索與思考，具有很強的科學(xué)性。道家對規(guī)律的認識，不僅對中國傳統(tǒng)文化思想產(chǎn)生了深遠的'影響，而且至今仍具有深遠的意義，仍然是我們認識世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家對規(guī)律的科學(xué)認識，從小的方面說，對每個人的生活、工作、學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)意義；從大的方面說，對國家經(jīng)濟社會發(fā)展，具有非常久遠的指導(dǎo)性。

“善者，吾善之。不善者，吾亦善之，善德?！边@句話告訴我們，不管別人是善是惡，都能一視同仁，這是一種美好的品德。它的真正涵義是，不僅在于教善人和圣人如何不與不善人同流合污，而是要教善人和圣人如何教化不善之人，使人改惡從善，最后達到人人向善修道，天下太平。所以，我們學(xué)習(xí)老子這句話后，在與別人交往時，不能以自己的原則去判斷別人，然后決定是否與之交往；而是在積極與善人和圣人交往，向善人和圣人學(xué)習(xí)的同時，也要與不善之人交往，通過自己的日常行為去教化不善之人，使大家都成為善人。如果我們的社會真能做到這一點，將是一個和善社會，給每個人帶來無窮的幸福，享受人生的快樂。

“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！边@是《道德經(jīng)》中很有影響力的句子，也是被人們廣泛傳誦的。它告訴我們，任何偉大人物的成長，任何偉大事業(yè)的成就，都是從細小做起，要腳踏實地，勤學(xué)苦練，不斷耕耘。任何好高鶩遠、不切實際的想法都要不得，也是不可能實現(xiàn)的。我們每個人要成就自己的事業(yè)，實現(xiàn)自己的人生目標與人生價值，就必須記住老子這句話，做到“千里之行，始于足下?！闭J認真真學(xué)習(xí)，兢兢業(yè)業(yè)工作，朝著既定目標，一步一步邁進，那就能干出一番事業(yè)，不虛度人生，實現(xiàn)輝煌。

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，教師是人類社會進步和人類文明發(fā)展的傳播者和建設(shè)者，是學(xué)校工作的主體，是學(xué)生成長前進的領(lǐng)路人，身為教師擔(dān)負著承上啟下、繼往開來的重大責(zé)任。所以，在當(dāng)前中央號召加強文化建設(shè)的濃厚氛圍中，我們教師要靜下心來，多學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，特別要多學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》這樣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，提高自身素質(zhì)，爭當(dāng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與傳播者。

我的演講完了，謝謝大家！

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇十九

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

你們好！

春節(jié)是中國民間最隆重最富有特色的`傳統(tǒng)節(jié)日，也是最熱鬧的一個古老節(jié)日。一般指除夕和正月初一，是一年的第一天，又叫陰歷年，俗稱“過年”。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一向到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。

今年，一到農(nóng)歷12月30日，媽媽就帶我上街買鞭炮和對聯(lián)。

我們來到街上，媽媽拉著我走啊，走啊。我看到了許許多多整整齊齊的鞭炮和對聯(lián)，一轉(zhuǎn)頭，看見我去年買的幾種對聯(lián)，我拉拉媽媽的手說：“媽媽買?！眿寢尵蛶襾淼侥且粏柕曛?，我挑了幾種說：“媽媽，這些各買一盒?！眿寢層H切地對我說：“好！”然后我們付了錢，我們拿著東西，又來到里面買白菜、花菜、空心菜、雞、鴨、魚、肉等主食，我們跑了好幾趟，最終把年貨全買齊了。

大年三十午時，爸爸已經(jīng)準備好漿糊貼對聯(lián)了，我就和爸爸拿著對聯(lián)來到大門下，爸爸把漿糊涂在門墻上，我們急忙把對聯(lián)貼了上去。

除夕家家戶戶都要吃團圓飯，我們也不例外，我們一家子團聚在桌子邊，一齊吃團圓飯，喝團圓湯，歡迎新的一年到來，媽媽一邊吃一邊吩咐我說：“不能打破東西，也不能說”壞話，呀！

到了初一，早上吃了一碗熱呼呼的面線糊和甜雞蛋，爸爸媽媽和我來到爸爸媽媽、叔叔阿姨、外公外婆家拜年，人人都說我“長高了，懂事了，學(xué)習(xí)提高了?！?/p>

每個人都給我紅包，我對他們說：“恭喜發(fā)財，新年歡樂?！闭率宓臅r候，我們那里就不像北方那么熱鬧了，只是吃“狀元圓”而已，可是，聽說世紀公園、泉州公園晚上卻是燈火通明，一眼望去，都能看見幾百盞燈來，要是我能親眼一見，那就太好了。

春節(jié)，每年都僅有那么一次，真是令人回味?。?/p>

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇二十

老師同學(xué)們：

冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長的一天，過了冬至，白天就會一天天變長。古人對冬至的說法是：陰極之至，陽氣始生，日南至，日短之至，日影長之至，故曰“冬至”。冬至過后，各地氣候都進入一個最寒冷的階段，也就是人們常說的“進九”，我國民間有“冷在三九，熱在三伏”的說法。

現(xiàn)代天文科學(xué)測定，冬至日太陽直南回歸線，陽光對北半球最傾斜，北半球白天最短，黑夜最長，這天之后，太陽又逐漸北移。

在我國古代對冬至很重視，冬至被當(dāng)作一個較大節(jié)日，冬至過節(jié)源于漢代，盛于唐宋，相沿至今。曾有“冬至大如年”的說法，而且有慶賀冬至的習(xí)俗?！稘h書》中說：“冬至陽氣起，君道長，故賀。”人們認為：過了冬至，白晝一天比一天長，陽氣回升，是一個節(jié)氣循環(huán)的開始，也是一個吉日，應(yīng)該慶賀?！稌x書》上記載有“魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞于正旦?！闭f明古代對冬至日的重視。

現(xiàn)在，一些地方還把冬至作為一個節(jié)日來過。北方地區(qū)有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗，南方地區(qū)在這一天則有吃冬至米團、冬至長線面的習(xí)慣。

過完冬至，一年一度的元旦就接踵而來了，我們很快就要進去20x年啦，最后祝同學(xué)們在新的一年開開心心，健康成長!

謝謝大家!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇二十一

大家好!今天我演講的題目是《弘揚中華傳統(tǒng)美德》。

中華民族是一個擁有五千年文明史的古國，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠流長，作為

中國

精神

同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德，弘揚民族

精神

黨

精神

中國

精神

你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚民族

精神

精神

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇二十二

一、活動目標：

1、知識與能力目標：讓學(xué)生了解祖國的燦爛文化,提高學(xué)生的審美能力。

2、過程與方法目標：在活動中相互分工，相互合作，培養(yǎng)學(xué)生的合作能力。通過展示有關(guān)傳統(tǒng)文化資料，旨在引起學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的濃烈興趣，領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的無窮魅力。

3、情感態(tài)度與價值觀目標：增強學(xué)生的愛國情感和保護祖國傳統(tǒng)文化的意識，從而激發(fā)對偉大祖國的摯愛之情。

二、活動準備：

1、了解有關(guān)民族傳統(tǒng)文化，了解傳統(tǒng)文化中豐富的內(nèi)容。

2、圖片，實物(中國結(jié)等)，文字資料。

3、黑板中間寫“弘揚民族傳統(tǒng)文化”的標題。

三、活動人員：一年級三班全體師生。

四、活動過程：

(一)活動的步驟：1讓學(xué)生了解中華民族傳統(tǒng)文化豐富內(nèi)涵。2展示中華傳統(tǒng)文化多彩的內(nèi)容。3培養(yǎng)愛國情感。

(二)活動的具體過程

1、宣布主題：

班長：“弘揚民族傳統(tǒng)文化”主題隊會現(xiàn)在開始!有請兩位主持人。

2、活動開始

主持人甲：從古到今，中華民族創(chuàng)造了許多讓炎黃子孫引以自豪的奇跡。

主持人乙：從古到今，華夏大地涌現(xiàn)出了許許多多的藝術(shù)瑰寶。

主持人甲：中國書法、篆刻印章、京戲臉譜、水墨山水畫，讓我們看到了中國傳統(tǒng)文化的精華。

主持人乙：秦磚漢瓦、萬里長城、中國瓷器、園林建筑，讓我們感受到了中華傳統(tǒng)文化的魅力。

主持人甲：另外我國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，各種禮儀和習(xí)俗??主持人乙：每個地方還有自己的民族特色。

主持人甲：同學(xué)們，你們想了解一下中國的傳統(tǒng)文化嗎?全班答：想。

主持人甲：今天，老師給大家?guī)Я艘患Y物，你知道這是什么嗎?(出示中國結(jié))全班答：中國結(jié)。

主持人甲：那你能說說你所了解的關(guān)于中國結(jié)的資料嗎?

學(xué)生a：??學(xué)生b??學(xué)生c??主持人甲：謝謝大家。

主持人乙：看完老師的展示，我知道大家也準備了很多關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的資料。請看李然等同學(xué)的展示。李然：我們幾個給大家?guī)淼氖菐资坠糯脑娫~。

(詩詞背誦)

主持人甲：欣賞了古代詩詞，我們仿佛透過詩人的目光，看到了壯美的祖國山河。我們也能從詩句之中了解到一些節(jié)日風(fēng)俗，請看韓明和姚美婷給我們帶來的作品展示。韓明同學(xué)的展示：春聯(lián)。姚美婷的展示，鋼筆畫。主持人乙：請看李嘉誠同學(xué)的展示。

主持人甲：請看馬宇聰同學(xué)的展示。

主持人乙：不但是我們想了解中國的傳統(tǒng)文化，就連外國游客也專程來到中國，他們來做什么來了，請看李文航和馬鈺博同學(xué)的話劇表演《秦皇求仙入海處游記》。主持人甲：原來我們的家鄉(xiāng)秦皇島這個名字和一代帝王秦始皇密切相關(guān)，我也想去看看呢。

主持人乙：是啊。同學(xué)們，看了這么多，你最喜歡誰的展示呢?

學(xué)生a：??學(xué)生b：??學(xué)生c：??請大家談?wù)勛约旱拇蛩惆伞?學(xué)生交流、匯報)主持人甲：請班主任老師給大家做總結(jié)。班主任總結(jié)：

同學(xué)們，“感悟傳統(tǒng)文化”主題班會，在二位主持人的精心策劃和各位同學(xué)的一致努力下，收到了良好的效果。

今天的主題班會開得很成功，我在同學(xué)們的展示中呀，看到了祖國傳統(tǒng)文化的魅力。同學(xué)們也通過自己搜集資料對我們的傳統(tǒng)文化有所了解，老師為你們感到驕傲，感到自豪。

大家知道，我們偉大的祖國擁有數(shù)千年的傳統(tǒng)文化，五彩繽紛的文學(xué)遺產(chǎn)，讓我們領(lǐng)會了博大的情懷，感悟精深的文化。

作為新世紀的主人，我們不僅要繼承和弘揚優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，而且要譜寫更新更美的篇章。

3、主持人宣布活動結(jié)束：

“傳承文化”主題班會到此結(jié)束。

體驗端午民俗，了解屈原思想校園愛國教育瞄準傳統(tǒng)節(jié)日

本報濟寧6月16日訊(記者馬文青)邀家長到學(xué)校和孩子一起包粽子，組織學(xué)生做“龍舟”、賽“龍舟”，舉行有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的知識競賽??記者采訪中發(fā)現(xiàn)，濟寧市各中小學(xué)對今年的端午節(jié)特別重視，不僅把包粽子、賽龍舟等民俗發(fā)揚光大，還通過挖掘這些民俗活動的產(chǎn)生背景、追溯端午節(jié)的來歷，讓學(xué)生們走近屈原，了解他憂國憂民的愛國思想，給學(xué)生們上了一堂生動的愛國教育課。

“端午節(jié)是我國所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多的節(jié)日，除了端午節(jié)這一叫法外、還有端五節(jié)、端陽節(jié)、重午節(jié)等二十多種叫法，每一種叫法都有個故事??”在濟寧市國際學(xué)校一年級教室里，一名學(xué)生家長正給同學(xué)們介紹端午節(jié)的由來??隨后，學(xué)生們結(jié)合自己的認識展開了討論，從包粽子、賽龍舟等民俗活動的起源，談到了投汨羅江的楚國賢臣屈原。一次普普通通的節(jié)日親子體驗活動變成了一堂生動的愛國教育課。

“我們特別重視中國傳統(tǒng)節(jié)日，并圍繞這些節(jié)日開展活動，讓孩子們更多地了解中國傳統(tǒng)文化??”濟寧市國際學(xué)校有關(guān)負責(zé)人蔣蓉娟告訴記者，讓孩子們了解傳統(tǒng)節(jié)日，是為了增強他們的歸屬感，“一個人如果對自己國家的歷史、文化都一無所知，那他怎么會熱愛這個國家?”

和該校異曲同工，市中區(qū)喻屯鎮(zhèn)西周小學(xué)專門從村里請來粽子藝人手把手教給學(xué)生包粽子;濟寧市東門小學(xué)以集體詩朗誦、點詩配畫、美文嵌詩等形式，組織學(xué)生誦讀中華經(jīng)典，增強學(xué)生愛國主義情感;濟寧市運河實驗中學(xué)將端午節(jié)延伸，圍繞中華傳統(tǒng)節(jié)日展開知識競賽，讓學(xué)生們在激烈角逐中進一步了解到我國傳統(tǒng)節(jié)日文化的豐富內(nèi)涵，感受到我國傳統(tǒng)文化特有的魅力。

民俗文化也指稱民間文化，它蘊含著民族意識和民族情感，其精神內(nèi)核潛存著具有民族意識的愛國主義情感，因此在民俗文化視域下實施愛國主義教育具有其可能性和必要性。同時，由于民俗文化表現(xiàn)為生活化和習(xí)俗化的特點，這也將使愛國主義教育脫離傳統(tǒng)的一本正經(jīng)、居高臨下的說教，而呈現(xiàn)為生活化和常態(tài)化的特點，即達到如美國著名教育家杜威所說的“教育即生活”的目的。

一直以來我都以我們中華民族的文化為榮耀，商周禮儀、先秦思想以及兩漢論點，影響悠遠深長。中華民族的文化由古至今，在世界上舉足輕重，日新月異的現(xiàn)代社會，我們中華民族的文化仍為各國所必須研究。在中國搞文化研究的也不在少數(shù)，但是這個少數(shù)與我們?nèi)A人這個龐大的人口來說也就是滄海一粟。即便是這滄海一粟也不見得是用來發(fā)揚中華文化習(xí)俗的，對文化習(xí)俗的研究竟然是為了更容易獲取利益真是對祖先的奇恥大辱!

一談?wù)撈饜蹏?，有人信誓旦旦地說自己愛國，有人對外國人疾惡如仇，讓人啼笑皆非的是愛國的人對自己所愛國家的文化一無所知，反而痛恨別人成為外國通!所謂的愛國，在中國人中全然表現(xiàn)為掛在嘴巴上的話!再看看中國的教育，口口聲聲說：我們要愛國，我們要努力為國家作貢獻!其實就是一個屁，放完了繼續(xù)對小日本、美國佬俯首稱臣!在這種思想激進、文化交錯的環(huán)境下，愛國就必須從愛我們的文化開始!

我很喜歡讀書，特別專注于歷史、哲學(xué)方面，古人的言行舉止常常讓我為之向往。我時常看到有人整日拿著手機目不轉(zhuǎn)睛地看著，仔細一看，是在看書，再仔細一看，又是一些異想天開的家伙!從名勝古跡到名人節(jié)操有人無一所知，卻對各種奇幻虛擬言辭融會貫通，而這人竟然是當(dāng)代年輕人，真是悲哀!學(xué)習(xí)對我們這年代的人來說，可謂是五花八門，琴棋書畫、歌舞雜藝花樣百出!而讓人匪夷所思的是，究竟還是沒有看到有人熱衷于古老技藝，對古老技藝的傳承避之唯恐不及。在中國這個大家庭中有一個大文化，大家庭中的小家庭又有自己的小文化，小文化我們已經(jīng)是丟得差不多了，大文化照這樣的情形發(fā)展下去恐怕也不會存在太久。

世界各國，小到梵蒂岡，大至俄羅斯，都有自己的民族文化，而我們中國的文化在世界上來說獨一無二!三皇五帝，夏、商、周，秦、漢、唐，到元、明、清，中華民族的文化歷經(jīng)千世百代不衰，到了近代在美帝國主義的濃煙亂炮之下竟然灰飛煙滅!到了現(xiàn)代，談?wù)撌裁磹蹏髁x精神，愛國就必須愛自己的文化，現(xiàn)在自己對自己的文化都待之如草芥，就沒有資格去教導(dǎo)他人愛國!盡管是這樣，我仍然要呼吁，我并不提倡任何的復(fù)古運動，也不指望我們倒退時代過著牛耕馬行的生活，但是我們可以傳承已有的文化習(xí)俗，在精神上或多或少地保持著龍的后代應(yīng)有的生活習(xí)俗。

愛國就從愛自己的文化開始，一個民族的文化遭到本民族的踐踏，愛國毫無意義可言!今天，我不敢說我們完全拋棄了我們祖先的習(xí)俗，慶幸的是還有些人憑借著中華古老技藝生存，但是這種慶幸對我們這個大家庭中的小家庭來說無疑是一個悲劇!文化習(xí)俗一旦丟棄，再去撿起來就是另一種味道了，而作為炎黃子孫的我們，唯一與他人不同之處就是我們的傳承了數(shù)千年的文化習(xí)俗!拋開文化談愛國沒有先例，因為一個民族的文化沒了，這個民族也就不復(fù)存在!

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