時(shí)間管理是有效的時(shí)間安排和合理分配的一種方法，它可以提高我們的工作效率和生活質(zhì)量。其次，在寫(xiě)總結(jié)之前，我們需要明確總結(jié)的目的和主題。以下是小編為大家整理的最新熱門(mén)總結(jié)范文，歡迎參考借鑒。
小說(shuō)家談小說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
一、內(nèi)容及其解析。
本選修側(cè)重關(guān)注作為整體的中長(zhǎng)篇以及短篇小說(shuō)。限于教材內(nèi)容篇幅，本教材大部分為中國(guó)小說(shuō)的片段或者其中的經(jīng)典篇幅。因此，《中國(guó)小說(shuō)欣賞》教學(xué)應(yīng)側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的“閱讀快感”，在此基礎(chǔ)上調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性與自主性，達(dá)成所謂“有創(chuàng)意的閱讀”。文章不一定要篇篇講，但需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀性指導(dǎo)，讓學(xué)生在自主閱讀的同時(shí)能運(yùn)用一定的方法，對(duì)小說(shuō)人物、環(huán)境、情節(jié)、主題進(jìn)行分析探討。
二、目標(biāo)及其解析。
1、學(xué)會(huì)在閱讀中思考問(wèn)題。
2、學(xué)會(huì)運(yùn)用小說(shuō)閱讀技巧分析小說(shuō)的三要素“情節(jié)、人物、環(huán)境”
三、問(wèn)題診斷分析。
在教學(xué)指導(dǎo)過(guò)程中，學(xué)生可能會(huì)遇到的問(wèn)題是在閱讀過(guò)程中泛讀情節(jié)，對(duì)人物性格、命運(yùn)、行為、思想、情感的成因，反映出的問(wèn)題缺乏敏銳感知及其分析，導(dǎo)致這一問(wèn)題出現(xiàn)的原因是以往缺乏對(duì)長(zhǎng)篇小說(shuō)整體的把握及分析，解決的方法是先以一部大家熟悉的長(zhǎng)篇小說(shuō)作為示范樣本，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究，激發(fā)學(xué)生興趣，在教授方法的同時(shí)，以小組為單位，以分析性文章為藍(lán)本，共同模仿最終達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。
四、教學(xué)條件支持。
ppt、視頻、示例分析《西游記》。
五、教學(xué)過(guò)程。
問(wèn)題。
小說(shuō)是一種敘事文學(xué)形式。它通過(guò)一定的故事情節(jié)對(duì)人物的關(guān)系、命運(yùn)、性格、行為、思想、情感進(jìn)行鋪展。
故事情節(jié)，人物性格的刻畫(huà)，環(huán)境，特別是社會(huì)環(huán)境的具體描寫(xiě)，是小說(shuō)的三個(gè)要素。
欣賞小說(shuō)，可以相應(yīng)地分為三個(gè)方面，即欣賞小說(shuō)的故事情節(jié)、人物形象和環(huán)境描寫(xiě)，體味其思想內(nèi)容、生活情趣和藝術(shù)特色。
小說(shuō)是語(yǔ)言的藝術(shù)，語(yǔ)言是欣賞的媒介，又是欣賞的對(duì)象。
問(wèn)題。
2、小說(shuō)欣賞包含哪些方面？1.欣賞人物形象（1）從分析環(huán)境入手，探究人物命運(yùn)與思想性格之所以如此的社會(huì)原因。小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)，通常包括歷史背景、時(shí)代氣氛、人物關(guān)系，人情風(fēng)俗以及自然景物等方面，概而言之即自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境兩個(gè)方面。（舉例：《英雄》無(wú)名由最初的個(gè)人武力英雄轉(zhuǎn)變?yōu)闉槊駷樘煜碌拇罅x英雄?！读纸填^風(fēng)雪山神廟》中林教頭人物形象的塑造轉(zhuǎn)變）。
自然環(huán)境對(duì)人物的命運(yùn)有時(shí)也有影響，但真正決定人物命運(yùn)的往往主要是社會(huì)環(huán)境。（舉例：《倚天屠龍記》張無(wú)忌的思想性格特點(diǎn)）。
分析環(huán)境時(shí)應(yīng)該注意：
社會(huì)環(huán)境往往有復(fù)合的因素，有幾個(gè)因素就應(yīng)分析出幾個(gè)因素。
分析社會(huì)環(huán)境應(yīng)透過(guò)當(dāng)事人的言行深入挖掘社會(huì)歷史內(nèi)涵。
注意人物與環(huán)境的辯證關(guān)系。
不斷提高認(rèn)識(shí)能力與分析能力。
（2）從分析情節(jié)入手，把握人物的性格特征。
情節(jié)是人物性格的歷史。
情節(jié)一般是通過(guò)描寫(xiě)人物思想性格和情感欲望的沖突以及由此引起的人物關(guān)系，人物命運(yùn)的變化來(lái)展開(kāi)的。（《神雕俠侶》楊過(guò)的性格變化）。
在情節(jié)的展開(kāi)中，通過(guò)人物的外貌、行為和心理狀態(tài)，再現(xiàn)活生生的鮮明個(gè)性。因此，欣賞人物形象，應(yīng)從情節(jié)入手，據(jù)情論人。
根據(jù)故事情節(jié)，分析人物性格特征，必須注意：全面、恰當(dāng)、實(shí)事求是。
注意人物性格的復(fù)雜性、多重性，多角度進(jìn)行分析。分清主次，把握其主要性格特征。
把握人物性格的發(fā)展變化。
2.欣賞小說(shuō)的語(yǔ)言。
欣賞小說(shuō)語(yǔ)言，我們可從下面幾個(gè)方面入手：
細(xì)細(xì)咀嚼品味，進(jìn)入美感享受。
細(xì)心玩味，發(fā)現(xiàn)其不易察覺(jué)的妙處。聯(lián)系語(yǔ)境，想像情景，欣賞語(yǔ)言之美。領(lǐng)悟小說(shuō)的言外之意，欣賞其含蓄之美。初步感知作家的語(yǔ)言風(fēng)格。
教師示例：
《西游記問(wèn)題研究分析》(1)《西游記》講的是什么故事。
(2)唐僧為什么要取經(jīng)。
(3)唐太宗地府還魂。
(4)真經(jīng)究竟有什么作用。
(5)取經(jīng)難，傳經(jīng)更難。
(6)觀音菩薩是一個(gè)什么樣的人。
(7)皇帝是最佳的傳經(jīng)人選(8)唐僧的父母親。
(9)《西游記》中最大的秘密。
(10)殷小姐繡球招親。
(11)唐僧的親爹究竟是誰(shuí)。
(12)江流僧復(fù)仇報(bào)本。
(13)觀音菩薩的黑帳。
(14)觀音選定取經(jīng)人始末。
(15)佛道相爭(zhēng)。
(16)大鬧天宮的受益者是誰(shuí)。
(17)官封弼馬溫。
(18)孫悟空究竟有多大本事。
(19)大鬧天宮的背后。
(20)豬八戒戲嫦娥的真相。
(21)豬八戒是怎樣調(diào)戲嫦娥的(22)取經(jīng)隊(duì)伍究竟有多少人。
(23)如來(lái)佛送給觀音的3個(gè)金qq(24)唐僧究竟有沒(méi)有凡心。
(25)《四圣試禪心》的真相。
(26)唐僧為什么要趕走孫悟空。
(27)唐僧肉是一種稀有資源。
(28)神仙的等級(jí)是怎樣定位的(29)神仙的修煉歷程。
(30)太上老君vs觀音菩薩。
(31)紅孩兒。
(32)取經(jīng)不是作戲。
(33)西游記中最牛的神仙。
(34)五莊觀的秘密。
(35)長(zhǎng)生不老之吃人秘方。
(36)西游記中最厲害的法寶。
(37)敲詐如來(lái)佛的人。
(38)西游記中最奇特的妖怪。
(39)真假美猴王之謎。
(40)孫悟空是怎樣成佛的(41)冒充如來(lái)佛的人。
(42)看看老子是哪個(gè)。
(43)孫悟空的師父究竟是誰(shuí)。
(44)如來(lái)與菩提。
(45)佛法無(wú)邊。
(46)西游記中的國(guó)王。
(47)西游記中最逍遙自在的妖怪。
(48)是誰(shuí)迫害的牛魔王。
(49)鐵扇公主的身世之謎。
(50)土地公公也瘋狂。
(51)牛魔王是怎樣屈服的(52)五百年前鬧天宮的究竟是誰(shuí)。
(53)西游記中的恐怖基地。
(54)孫悟空vs獅子精。
(55)妖祖。
(56)吃唐僧肉的正確方法。
(57)孫悟空看管蟠桃園真相揭秘。
(58)金蟬子轉(zhuǎn)世之秘。
(59)大鵬vs如來(lái)。
(60)唐僧在女兒國(guó)結(jié)婚了。
(61)唐僧有沒(méi)有桃花運(yùn)。
(62)沙僧為何不賣(mài)力。
(63)卷簾大將。
(64)唐僧究竟信不信佛。
(65)唐僧取的是什么經(jīng)。
(66)豬八戒為何老是要散伙。
(67)取經(jīng)為何遭勒索。
(68)豬八戒究竟有多大功勞。
(69)都是取經(jīng)的受益者。
(70)西游記的主旨是什么。
(71)《西游記》之成功法則。
《西游記》一書(shū)我例舉了71個(gè)問(wèn)題，我們可以挑選幾個(gè)進(jìn)行分析來(lái)引起學(xué)生探究的興趣，其他問(wèn)題可以交給學(xué)生研究，從而以點(diǎn)帶面達(dá)到欣賞的目的。
例如問(wèn)題1：《西游記》到底講的是一個(gè)什么故事？分析：《西游記》的故事家喻戶曉，表面上看講的是唐僧取經(jīng)，師徒四人不畏艱險(xiǎn)戰(zhàn)勝困難，終成正果。但細(xì)看此書(shū)，里面有違邏輯，前后矛盾的地方實(shí)在是太多了，根本無(wú)法用常理解釋，比如大鬧天宮的孫悟空怎么就斗不過(guò)妖怪？妖怪捉了唐僧怎么就不吃？唐僧為什么要取經(jīng)？取經(jīng)有什么作用？等等。于是，民間就有這樣一句俗語(yǔ)：“看了西游記，說(shuō)話象放屁?！?/p>
可是，作者吳承恩老先生會(huì)有那么弱智嗎？
吳承恩小時(shí)候勤奮好學(xué)，一目十行，過(guò)目成誦。精于繪畫(huà)，擅長(zhǎng)書(shū)法，愛(ài)好填詞度曲，對(duì)圍棋也很精通?！痘窗哺尽份d他“性敏而多慧，博極群書(shū)，為詩(shī)文下筆立成?！?/p>
可見(jiàn)，《西游記》中有違邏輯的地方一定是吳老先生刻意留下的“玄機(jī)”。
那么，《西游記》究竟講的是什么故事呢？
是在傳“道”？或是在宏“佛”？我們從《西游記》中看不到道家的清凈無(wú)為，同樣，也看不到佛家的善惡相報(bào)。我們所能看到的只有斗法，反抗，奮力，掙扎，充滿了向目標(biāo)前進(jìn)的張力。
因此，我們可以十分肯定的說(shuō)，《西游記》既沒(méi)有宣傳道家，也沒(méi)有宏揚(yáng)佛法。而講的是“造化怎樣弄人”的故事。
六、課后作業(yè)。
自主閱讀《西游記》，從中找出一個(gè)問(wèn)題點(diǎn)進(jìn)行探討分析，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，要求論據(jù)充分，觀點(diǎn)客觀公正有說(shuō)服力。
小說(shuō)家談小說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
1、把握課文的主要內(nèi)容，體會(huì)凡卡悲慘的學(xué)徒生活及極度痛苦的內(nèi)心世界。
2、揣摩文章的表達(dá)方式，了解插敘的運(yùn)用，體會(huì)對(duì)比、反襯的作用。
1、理解凡卡寫(xiě)信的內(nèi)容，了解凡卡的苦難生活，通過(guò)凡卡的神態(tài)、動(dòng)作、聯(lián)想，了解凡卡的內(nèi)心世界。
2、體會(huì)結(jié)尾中“夢(mèng)”的含義。
1、作者的相關(guān)資料。
2、課前學(xué)生預(yù)習(xí)課文及查閱資料了解寫(xiě)作背景。
一課時(shí)。
1、今天我們學(xué)習(xí)的文章《凡卡》的作者是世界文學(xué)天才------契訶夫，(指名讀、正音)他和法國(guó)的莫泊桑、美國(guó)的歐亨利，并稱為世界三大短篇小說(shuō)巨匠。
2、自由讀介紹。
師：利用工具書(shū)、借助注釋讀準(zhǔn)字音和理解詞義是很好的預(yù)習(xí)習(xí)慣。
師：這篇課文寫(xiě)了哪幾方面的內(nèi)容?誰(shuí)能用簡(jiǎn)短的詞語(yǔ)來(lái)概括?
生：寫(xiě)信。
師：除了寫(xiě)信，還有其他內(nèi)容嗎?
生：回憶。
師：在敘述的過(guò)程中，由于表達(dá)的需要，插入另一個(gè)與中心事件有關(guān)的情節(jié)的敘述方式，叫插敘。在這一課里，在寫(xiě)信的過(guò)程中插入對(duì)往事的回憶，回憶這一部分的描寫(xiě)就是插敘。哪幾個(gè)自然段是回憶內(nèi)容，快速用用三角符號(hào)標(biāo)出來(lái)。(4、5、6、13、14)。
師：還寫(xiě)了什么?
生：寫(xiě)信前的準(zhǔn)備和寫(xiě)完信的寄信。(師相機(jī)板書(shū)：準(zhǔn)備寫(xiě)信---寫(xiě)信----回憶----寄信)。
師：這篇文章雖然很長(zhǎng)，但我們用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言就理清了文章內(nèi)容，這就是概括。
師：凡卡之所以給爺爺寫(xiě)信，是因?yàn)槭裁茨?
生：因?yàn)槔习?、老板娘?jīng)常打他，對(duì)他很兇狠。
生：因?yàn)樗诔抢镞^(guò)不下去了。
生：因?yàn)樗诔抢锏纳顩](méi)有了指望。
師：課文中哪些語(yǔ)句最能體現(xiàn)出來(lái)他在城里生活不下去?快速瀏覽，找一找。
生找，標(biāo)畫(huà)語(yǔ)句。
出示句子：
“帶我離開(kāi)這兒吧，要不，我就要死了!”
“我再也受不住了，只有死路一條了!”
“我的生活沒(méi)有指望了，連狗都不如!”
師：給指望換個(gè)詞。
生：希望。
生：期盼。
生：渴望。
生：第八自然段。
師：細(xì)讀第八自然段，勾劃相關(guān)語(yǔ)句，寫(xiě)下你的理解、體會(huì)。
生默讀，批注。
小組交流。
全班交流。
昨天晚上我挨了一頓毒打，因?yàn)槲医o他們的小崽子搖搖籃的時(shí)候，不知不覺(jué)睡著了。
生：我從毒打一詞，知道這不是一般的打，是兇狠、無(wú)情的打。老板揪著我的頭發(fā)，把我拖到院子里，拿皮帶揍了我一頓。
生：我從揪、拖、揍，看到了老板根本不把凡卡當(dāng)人看，凡卡該多疼啊!
生：我從一點(diǎn)兒面包，又一點(diǎn)兒面包，知道凡卡吃的也很差，吃不飽。
生：飯卡也沒(méi)有睡覺(jué)的時(shí)間，根本睡不好覺(jué)。
師：這是一個(gè)9歲孩子在傾訴自己的苦難，請(qǐng)用低訴的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀。
生：齊讀。
生：我感覺(jué)應(yīng)該是“揪”、“揍”、“戳”。
師：這三個(gè)關(guān)鍵字可同時(shí)概括為一字，哪個(gè)?
生：打。
生：我覺(jué)得還有一個(gè)字：“餓”。因?yàn)樗顼堉挥幸稽c(diǎn)面包。午飯只有稀粥，晚飯也只有一點(diǎn)面包。
生：我覺(jué)得還有一個(gè)字是“睡”。
師：是的，課文正是從“打”、“吃”、“睡”三個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)凡卡的生活，從這三個(gè)詞我們體會(huì)到凡卡沒(méi)有指望的生活，從老板的動(dòng)作我們看到了他們的無(wú)情和兇狠，讓我們?nèi)缗R其境、如聞其聲，這就是文章的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，(板書(shū))于細(xì)微處見(jiàn)精神，一字一詞都傳遞著文字背后的深意。
師：凡卡的生活像一首凄婉的詩(shī)在觸動(dòng)著我們每一個(gè)人的內(nèi)心，根據(jù)自己的理解，完成小詩(shī)。
在鞋匠的家里，
他忍受著_________;。
他忍受著_________;。
他忍受著_________。
但他僅僅只有九歲!
熱鬧的莫斯科，有那么多人，但凡卡_____;。
繁華的莫斯科，有那么多東西，但凡卡_______;。
在這冰冷的圣誕前夜，
我聽(tīng)見(jiàn)，他_____地嘆了口氣，
我知道，他想_______!
生：思考、填寫(xiě)。
學(xué)生展示。
(一)續(xù)寫(xiě)：請(qǐng)你根據(jù)自己的情況選擇一項(xiàng)完成。
1、凡卡的信終于寄走了，同時(shí)寄走了他滿心的希望，按照凡卡的想法，以后會(huì)發(fā)生什么事呢?(寫(xiě)一篇短文)2、凡卡的夢(mèng)會(huì)變成現(xiàn)實(shí)嗎?凡卡醒了………(寫(xiě)一個(gè)片段)3、凡卡夢(mèng)碎，現(xiàn)實(shí)依舊，請(qǐng)你寫(xiě)幾句話贈(zèng)給小凡卡。(寫(xiě)幾句話)。
(二)推薦閱讀：
契訶夫的其他作品。
高爾基的《在人間》。
小說(shuō)家談小說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
高二上學(xué)期，我校的語(yǔ)文課選擇了三本教材：一是必修四，二是選修《外國(guó)小說(shuō)欣賞》，三是讀本。其中內(nèi)容多、形式新的選修教材成為本學(xué)期教學(xué)的難點(diǎn)。從內(nèi)容上看，《外國(guó)小說(shuō)欣賞》共八個(gè)單元，每個(gè)單元兩篇課文、一篇理論介紹，而且大部分課文都是短篇，所以，老師可以從容地教，學(xué)生也可以細(xì)細(xì)地學(xué)。
如何讓這一本選修教材發(fā)揮出應(yīng)有的作用？在新學(xué)期開(kāi)始之前，我在學(xué)生中做了一個(gè)簡(jiǎn)單的調(diào)查：請(qǐng)十個(gè)學(xué)生談?wù)勗谛≌f(shuō)閱讀中的方法、心得與困惑。得出的結(jié)論是：
1、學(xué)生有熱情。相對(duì)于其他文體，學(xué)生更愿意讀小說(shuō)。
2、閱讀無(wú)深度。一半以上的學(xué)生僅以獵奇或是讀故事的心態(tài)來(lái)讀小說(shuō)，把情節(jié)一看，閱讀就結(jié)束了，沒(méi)有深入分析人物性格、作者技巧、思想內(nèi)蘊(yùn)。
3、知識(shí)不系統(tǒng)。對(duì)于小說(shuō)閱讀的方法，還停留于“情節(jié)、環(huán)境、人物”三個(gè)方面；對(duì)于中國(guó)小說(shuō)的發(fā)展，只有斷點(diǎn)式的印象；對(duì)外國(guó)小說(shuō)的發(fā)展，一無(wú)所知。針對(duì)以上情況，我對(duì)選修之《外國(guó)小說(shuō)欣賞》的教學(xué)做出了這樣的定位：
1、教材定位：不是必修教材小說(shuō)單元的延伸，而是深化、更新和拓展。必修5冊(cè)書(shū)，只有兩個(gè)小說(shuō)單元，其中的外國(guó)小說(shuō)只有兩篇：《老人與海》、《裝在套子里的人》。前者重在欣賞人物形象，后者重在把握情節(jié)和主題。教師應(yīng)通過(guò)本選修教材中的“情節(jié)”、“人物”、“主題”、“場(chǎng)景”單元的教學(xué)，深化、更新學(xué)生在必修中的相關(guān)知識(shí)；應(yīng)通過(guò)“敘述”、“結(jié)構(gòu)“、“情感”等單元拓展學(xué)生閱讀外國(guó)小說(shuō)的視野。
2、內(nèi)容定位：在開(kāi)課之初（也可以是整個(gè)選修模塊上完以后），為學(xué)生適當(dāng)勾勒外國(guó)小說(shuō)史的大致輪廓。在進(jìn)行單元教學(xué)時(shí)，以理論帶欣賞，重點(diǎn)關(guān)注必修中沒(méi)有提到的新概念，如“扁平人物與圓形人物”、“人物與情節(jié)的淡化”、“主題的實(shí)現(xiàn)”等。
具體教學(xué)思路如下：
一、結(jié)合教材定位，勾勒文學(xué)史的大致輪廓。
“本課程的主要目的是引導(dǎo)學(xué)生在欣賞外國(guó)小說(shuō)以及初步感知小說(shuō)這一文體的基本特征。與此同時(shí)，適當(dāng)?shù)毓蠢胀鈬?guó)小說(shuō)史的大致輪廓”。所以，在開(kāi)課之初，我用了一課時(shí)，為學(xué)生大致梳理了一下外國(guó)小說(shuō)發(fā)展的流程，重點(diǎn)講浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義小說(shuō)的代表作品及創(chuàng)作主張，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代主義小說(shuō)諸流派的創(chuàng)作主張——向內(nèi)轉(zhuǎn)、關(guān)注人的精神世界。
二、結(jié)合學(xué)生情況，確定內(nèi)容上的先后順序。
《外國(guó)小說(shuō)欣賞》一共有8個(gè)單元，以小說(shuō)的基本元素而設(shè)定。這8個(gè)元素有的是學(xué)生很熟悉的，比如“情節(jié)”、“人物”、“主題”、“場(chǎng)景”、“情感”；有些是學(xué)生很陌生的，如“結(jié)構(gòu)”、“敘述”、“虛構(gòu)”。而教材的編者沒(méi)有注意到這一點(diǎn)。開(kāi)篇第一單元設(shè)置為“敘述”，難度太大，與學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)儲(chǔ)備脫節(jié)。所以，我沒(méi)有嚴(yán)格按照課本上的單元順序來(lái)講，而是按照人物——情節(jié)——場(chǎng)景——情感——主題——結(jié)構(gòu)——敘述——虛構(gòu)這一順序來(lái)安排教學(xué)，讓學(xué)生能夠順利、流暢地把必修中習(xí)得的閱讀方法遷移到選修教材中來(lái)。
在每一單元內(nèi)部，教材安排了兩篇賞析課文、一篇理論指導(dǎo)。教師可以根據(jù)學(xué)生的接受能力，確定課文賞析和理論指導(dǎo)的順序。若是學(xué)生整體能力出眾，教師可以采用歸納法，即先賞析課文，再進(jìn)行理論總結(jié)；也可以采用演繹法，即先進(jìn)行理論指導(dǎo)，讓學(xué)生形成一個(gè)系統(tǒng)認(rèn)識(shí)，再用具體的課文來(lái)驗(yàn)證這一認(rèn)識(shí)。
三、結(jié)合理論指導(dǎo)，確立每單元的教學(xué)目標(biāo)。
以“人物”單元為例。這一單元的理論指導(dǎo)部分，為我們提供了一個(gè)原則——貼著人物寫(xiě)，列舉了兩種方法——揣摩心理、描寫(xiě)言行，介紹了人物的兩種類型——圓形人物和扁平人物。所以，對(duì)于這一單元中我們可以抓住兩點(diǎn)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生閱讀：
一、作者用了哪些方法來(lái)塑造人物形象？
二、作者塑造出了一個(gè)什么樣的人物形象？
在《娜塔莎》中，我們可以通過(guò)娜塔莎的一系列動(dòng)作來(lái)體會(huì)這個(gè)姑娘的熱情和活潑：她披著短外套，跑到索尼亞面前，看了她一下，然后又跑到母親面前，剛剛吻到她，又跑到女仆面前。我們也可以通過(guò)娜塔莎的心理來(lái)體會(huì)這個(gè)小姑娘的單純和對(duì)愛(ài)情的渴望：她幾乎要哭了，因?yàn)樘谝蝗θA爾茲的不是她。而娜塔莎與索尼亞的爭(zhēng)吵，又可以看出她的盲目、固執(zhí)，這是人物性格中的負(fù)面因素，為人物命運(yùn)的發(fā)展埋下了伏筆。到這里，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論：這是一個(gè)性格復(fù)雜、立體豐滿的圓形人物。
四、運(yùn)用各類活動(dòng)形式，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
1、教師示范與學(xué)生主講結(jié)合新課改要求發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，要求老師由課堂的主導(dǎo)者變?yōu)橐龑?dǎo)者、與學(xué)生平等的首席。新課改的理念如何落實(shí)？選修教材給我們提供了一方試驗(yàn)田。
本選修教材中的閱讀課文分精讀和略讀兩部分。我們不妨在這兩個(gè)部分上做文章：精讀課文由老師來(lái)做示范分析，略讀課文由學(xué)生以小組合作的形式探究完成。在學(xué)生探究合作的過(guò)程中，教師進(jìn)行指導(dǎo)，幫助學(xué)生確定講課的切入點(diǎn)和重點(diǎn)；和學(xué)生一起討論難點(diǎn)，得出結(jié)論。最后，教師拿出課時(shí)和講臺(tái)，讓學(xué)習(xí)小組把探究的結(jié)果展示出來(lái)。
2、分析與朗讀、表演、視頻相結(jié)合選修教材中的很多課文，有生動(dòng)的人物對(duì)話，對(duì)精彩的故事情節(jié)，這都是教師可以利用的資源。例如在講《娜塔莎》時(shí)，為了讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作體會(huì)人物個(gè)性，我在第二小節(jié)的教學(xué)過(guò)程中安排了一個(gè)課本劇表演，在第三小節(jié)的教學(xué)中安排了一段分角色朗讀。
3、課內(nèi)教學(xué)與研究性學(xué)習(xí)相結(jié)合因?yàn)檎n內(nèi)教學(xué)時(shí)間有限，有些研究課題可以交給學(xué)生，以研究性學(xué)習(xí)的形式來(lái)完成。學(xué)生常常覺(jué)得新課改背景下的研究性學(xué)習(xí)流于形式，老師又覺(jué)得新課改后教學(xué)要求高教學(xué)內(nèi)容多，如果把研究性學(xué)習(xí)與我們的選修課結(jié)合起來(lái)，就可以同時(shí)解決這兩個(gè)問(wèn)題。
我在進(jìn)行外國(guó)小說(shuō)的教學(xué)時(shí)，有學(xué)生對(duì)現(xiàn)代派小說(shuō)很感興趣。我建議她邀請(qǐng)幾位有相同志趣的同學(xué)，組成一個(gè)研究性課題小組。然后，我們坐在一起，試著找一個(gè)有效的研究課題。在討論中，我發(fā)現(xiàn)幾位同學(xué)都讀過(guò)卡夫卡的作品，于是就引導(dǎo)學(xué)生把卡夫卡的作品作為研究的對(duì)象，題目定為“卡夫卡筆下的真實(shí)與虛構(gòu)”。學(xué)生把研究提綱以開(kāi)題報(bào)告的形式傳給老師審批，老師附上指導(dǎo)意見(jiàn)后，學(xué)生開(kāi)題、研究，最后以一篇論文作為本課題的結(jié)題報(bào)告。
五、結(jié)合必修教材，完成能力上的順利遷移。
也要注意一點(diǎn)，這一本選修教材和我們必修教材中的小說(shuō)單元有很多相承相聯(lián)的地方。教師如果能完成選修教材與必修教材之間的溝通、統(tǒng)一，將會(huì)收到事半功倍的效果。例如在講完圓形人物的時(shí)候，可以加以拓展：在我們?cè)?jīng)讀過(guò)了小說(shuō)中，有沒(méi)有圓形人物？由此可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注我們?cè)诒匦拗袑W(xué)到的人物形象，如心狠手辣但又聰明伶俐的王熙鳳（必修三《林黛玉進(jìn)賈府》）、曾經(jīng)安分守己后來(lái)揭竿而起的林教頭（必修五《林教頭風(fēng)雪山神廟》）。
以上是我在《外國(guó)文學(xué)欣賞》一點(diǎn)粗淺的心得。對(duì)于新課改背景下的選修教材，一線老師們都覺(jué)得有一種摸著石頭過(guò)河的惶恐之感。若要讓我們的選修教學(xué)成熟起來(lái)，讓我們的語(yǔ)文課真正高效起來(lái)，我們還有很長(zhǎng)的路要走。革命尚未成功，我們一起努力！
小說(shuō)家談小說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。
2、復(fù)習(xí)鞏固漢語(yǔ)拼音，學(xué)會(huì)本課5個(gè)生字，認(rèn)識(shí)6個(gè)二類字。理解由生字組成的詞語(yǔ)，認(rèn)識(shí)1種筆畫(huà)。
3、在學(xué)生能有自己的情感體驗(yàn)的同時(shí)，也要激發(fā)學(xué)生對(duì)家的熱愛(ài)。
看懂圖意，并結(jié)合理解字詞，體會(huì)詩(shī)的第二句所包含的意思。
課件磁帶生字卡片。
2課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的氣氛。
1、（板書(shū)：家）小朋友們，你們認(rèn)識(shí)這個(gè)字嗎？
（指名讀。齊讀）。
2、（出示照片）這是老師的家，老師家里有六口人，你們找到王老師了嗎？他們是……，看，照片上我們笑得多開(kāi)心呀！歡迎小朋友們有空來(lái)玩。
3、小朋友們，能告訴老師，你們的家是怎么樣的嗎？
4、教師小結(jié)：家是一個(gè)讓人感到溫暖和快樂(lè)的地方。
二、創(chuàng)設(shè)情境，自悟自學(xué)。
過(guò)渡：除了我們有家、動(dòng)物、植物也有自己的家。
1、請(qǐng)聽(tīng)（播錄音），這就是咱們今天要學(xué)習(xí)的詩(shī)歌《家》（指課題，齊讀）。
2、你們也想讀讀嗎？趕緊打開(kāi)書(shū)83頁(yè)，自己讀讀吧，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
3、檢查生字字音。
4、檢查朗讀（指名）。
過(guò)渡：聽(tīng)了他的朗讀，你知道了什么？
5、老師將這些朋友請(qǐng)到了咱們的課堂上，它們是（出示圖片）白云、小鳥(niǎo)、魚(yú)兒、種子圖（讀詞）。
這些小家伙很調(diào)皮，偷偷跑出來(lái)玩，卻找不到自己的家，你能幫它們找到家嗎？
6、指名四人上臺(tái)貼圖，并說(shuō)出為什么這樣貼？
7、指導(dǎo)朗讀第一句話。
8、突破難點(diǎn)：我們是祖國(guó)的花朵，祖國(guó)就是我們的家（出示課件）。（你們看：我們的祖國(guó)有廣袤的藍(lán)天，有茂密的樹(shù)林，有清清的小河，有肥沃的土壤，有清新的空氣……就像一個(gè)美麗的——大花園，小朋友們?cè)谶@個(gè)大花園里唱啊、跳啊，臉上笑開(kāi)了花，所以說(shuō)我們是祖國(guó)的——花朵，我們?cè)谧鎳?guó)的懷抱中健康成長(zhǎng)，所以祖國(guó)就是——我們的家。）。
同學(xué)們，讓我們一起來(lái)夸夸我們的家吧！
9、指導(dǎo)朗讀。
三、張揚(yáng)個(gè)性，激發(fā)靈性。
2、投影出示。
藍(lán)天是的家。（太陽(yáng)、月亮、星星……）。
樹(shù)林是的家。
學(xué)校是的家。
書(shū)包是的家。
你還知道“是的家？”
過(guò)渡：同學(xué)們真了不起，那你們知道“田字格”是誰(shuí)的家嗎？（生字）那就讓我們一起把生字寶寶也送回家吧！
四、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)生字“白、云”。
1、出示“白、云”，再讀。
2、說(shuō)說(shuō)自己是怎么識(shí)字的？
3、教師在黑板上范寫(xiě)，學(xué)生書(shū)空跟寫(xiě)。
4、學(xué)生在書(shū)中描紅一個(gè)，教師巡視指導(dǎo)。
五、總結(jié)全文，升華情感。
同學(xué)們，今天你們?yōu)楹芏鄸|西找到了家，你們開(kāi)心嗎？是呀，任何事物都有自己的——家，任何事物都離不開(kāi)自己的——家，我們應(yīng)該熱愛(ài)自己的家。
六、拓展作業(yè)。
畫(huà)畫(huà)你想像中可愛(ài)的家，也試配首小詩(shī)。
小說(shuō)家談小說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
1．閱讀小說(shuō)《百合花》，能簡(jiǎn)述故事的情節(jié)，理解小說(shuō)“軍民魚(yú)水情”的主題。2．閱讀茅盾的《簡(jiǎn)單的故事精致的情節(jié)》，掌握作者的評(píng)論觀點(diǎn)。
1．理解茅盾對(duì)《百合花》的評(píng)論觀點(diǎn)，理解“這篇作品說(shuō)明，表現(xiàn)上述那樣莊嚴(yán)的主題，除了常見(jiàn)的慷慨激昂的筆調(diào)，還可以有其他的風(fēng)格”。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入小說(shuō)的閱讀指導(dǎo)。
小說(shuō)閱讀法特指根據(jù)小說(shuō)的體裁特點(diǎn)提出的一種閱讀方法。小說(shuō)是一種敘事性的文學(xué)體裁，它的特點(diǎn)是以刻畫(huà)典型人物為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和人物活動(dòng)著的環(huán)境的描寫(xiě)，來(lái)反映復(fù)雜的社會(huì)生活。人物、故事情節(jié)、環(huán)境是小說(shuō)的三個(gè)要素。
閱讀小說(shuō)要抓住這三個(gè)要素來(lái)分析：第一，分析小說(shuō)中人物的性格特征?？蓮娜宋锿饷?、動(dòng)作、細(xì)節(jié)、語(yǔ)言、心理活動(dòng)等的描寫(xiě)，準(zhǔn)確把握人物形象的特征；著重分析人物與人物、人物與環(huán)境的矛盾沖突。第二，熟悉并分析故事情節(jié)。掌握情節(jié)發(fā)展的連貫性和完整性，從開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的全過(guò)程來(lái)全面理解作品的思想內(nèi)容。第三，分析環(huán)境描寫(xiě)的作用，以更好地理解人物性格和作品的思想意義。
1．整體感知，掌握小說(shuō)的故事情節(jié)和主題。（1）概述故事情節(jié)。（2）本文的主題。
小說(shuō)通過(guò)護(hù)送、借被、救護(hù)和獻(xiàn)被等情節(jié)的描寫(xiě)，塑造了通訊員、新媳婦兩個(gè)人物形象，謳歌了為了崇高的信念可以獻(xiàn)出一切的人，贊美了嚴(yán)酷環(huán)境下年輕戰(zhàn)士的革命精神和軍民魚(yú)水情。
2．細(xì)讀課文，理解本文是怎樣塑造人物形象的。（1）小通訊員的形象。
首先，人物性格隨著故事情節(jié)的展開(kāi)而越來(lái)越鮮明。開(kāi)始，從“我”去前沿包扎所引出通訊員，當(dāng)初，“我”對(duì)通訊員并沒(méi)什么好感，甚至因通訊員一下“把我撂下幾丈遠(yuǎn)”而對(duì)他“生起氣來(lái)”，進(jìn)而，對(duì)通訊員“總和我保持著丈把遠(yuǎn)的距離”感到好奇，并且對(duì)他“發(fā)生了興趣”；當(dāng)我與通訊員通過(guò)艱難而有趣的對(duì)話后，便對(duì)他“越加親熱起來(lái)”；當(dāng)通訊員和“我”一起把被子借來(lái)之后，“我”已“從心底上愛(ài)上這位傻呼呼的小同鄉(xiāng)”；戰(zhàn)斗打響，不斷有傷員被送到包扎所的時(shí)候，“我”掛念著通訊員的安危，待通訊員身負(fù)重傷被送到包扎所時(shí)，“我強(qiáng)忍著淚水”，“磕磕絆絆地跑去找醫(yī)生”。隨著這些情節(jié)的步步發(fā)展，“我”的思想感情也在發(fā)生著變化，通訊員的性格也在不斷得到展示，從他總和“我”保持著一定的距離，看出他細(xì)心關(guān)懷同志；從他的靦腆羞澀，看出他的樸實(shí)、純潔；從他借被子而又想送回去的舉動(dòng)，看出他勇于改正錯(cuò)誤的精神；從他掩護(hù)群眾和傷員，看出他舍己救人的高尚品德。正像茅盾評(píng)這篇小說(shuō)時(shí)談到的，這篇小說(shuō)“人物的形象是由淡而濃，好比一個(gè)人迎面而來(lái)，愈近愈看清他的外形，也看到了他的內(nèi)心”。
（2）新媳婦的形象。
另一個(gè)人物是俊俏的新媳婦，過(guò)門(mén)才三天，渾身上下洋溢著喜氣。她盡咬著嘴唇笑，好像忍了一肚子笑料沒(méi)笑完。這是一個(gè)極普通的農(nóng)村婦女，她善良純樸，對(duì)“同志弟”有著樸素天然的骨肉情深。一旦理解了戰(zhàn)爭(zhēng)的意義，理解了小通訊員生命的價(jià)值，她便毫不猶豫地將自己唯一的最心愛(ài)的嫁妝敬獻(xiàn)出來(lái)。小說(shuō)主要寫(xiě)了她在兩件事情上態(tài)度的前后變化。
第一件事：對(duì)那作為新娘子唯一嫁妝的新被子，開(kāi)頭出于舍不得而不愿借給傷員蓋，后來(lái)卻主動(dòng)用它來(lái)給烈士收殮遺體。
第二件事：在包扎所護(hù)理傷員時(shí)，開(kāi)始又羞又怕，放不開(kāi)手，后來(lái)卻莊嚴(yán)、虔誠(chéng)地給重傷員解衣拭身子。通訊員犧牲后，她以極為深切的哀悼之情，流著淚為他縫補(bǔ)肩上的破洞，并把自己的新被子鋪在棺材里。
3．探究文章是如何使用細(xì)節(jié)描寫(xiě)的。
（1）小說(shuō)中有哪些給你留下深刻印象的細(xì)節(jié)描寫(xiě)？
細(xì)節(jié)描寫(xiě)不但深刻地刻畫(huà)了人物性格，而且對(duì)于表現(xiàn)主題也非常重要。例如：小說(shuō)結(jié)尾對(duì)那條百合花被子的描寫(xiě)，它不僅起了刻畫(huà)人物的作用，說(shuō)明新媳婦對(duì)解放軍的真摯情感，而且巧妙地點(diǎn)了小說(shuō)的主題：我們的戰(zhàn)士是高尚的，他得到人民的熱愛(ài)是當(dāng)之無(wú)愧的。戰(zhàn)士的高尚情操，人民對(duì)戰(zhàn)士的赤誠(chéng)感情，猶如百合花那樣純潔、美好，又如通訊員槍筒里的樹(shù)枝和野菊花。這一細(xì)節(jié)，不僅直接表現(xiàn)通訊員的天真質(zhì)樸和即將參加戰(zhàn)斗的樂(lè)觀情緒，而且說(shuō)明他對(duì)大自然、對(duì)生活中美好事物的熱愛(ài)。
三、課后思考。
找出課文中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)以及前后呼應(yīng)之處，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
第二課時(shí)。
一、課后思考反饋。
作為一篇成功的短篇小說(shuō)，其特點(diǎn)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：
（1）情節(jié)安排的精巧合理，對(duì)人物的塑造起到了很好的作用。伏筆的運(yùn)用使得故事情節(jié)前后呼應(yīng)扣合，尤其是細(xì)節(jié)的前后照應(yīng)，使得情節(jié)嚴(yán)絲合縫。如借被子這一情節(jié)，可以說(shuō)是支撐了整篇小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展，再如小通訊員衣服肩上撒開(kāi)的—個(gè)口子，反復(fù)多次出現(xiàn)，使情節(jié)豐富而又嚴(yán)密。同時(shí)整篇小說(shuō)的情節(jié)緊湊而又張弛有致，一環(huán)緊扣一環(huán)。最為成功的是，人物性格在這樣的情節(jié)中得以充分表現(xiàn)。
（2）通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)等多種方法，使人物塑造得十分豐滿。如小通訊員的崇高品質(zhì)和美好心靈，便是通過(guò)和女同志一起走路，不遠(yuǎn)不近拉開(kāi)幾丈遠(yuǎn)的距離，肩上的步槍筒里稀疏地插著幾根樹(shù)枝和一枝菊花做裝飾點(diǎn)綴，見(jiàn)女同志坐在身邊如同身邊埋下了定時(shí)炸彈，沒(méi)有說(shuō)話就臉漲得像個(gè)關(guān)公，摸出兩個(gè)饅頭放在路邊給我，為了救擔(dān)架隊(duì)員自己撲上手榴彈等一連串的細(xì)節(jié)加以表現(xiàn)的。新媳婦質(zhì)樸純潔的形象也是在“莊嚴(yán)而虔誠(chéng)地”給通訊員拭身子，在通訊員犧牲之后“細(xì)細(xì)地、密密地縫著那個(gè)破洞”，“劈手奪過(guò)被子”，把它放進(jìn)通訊員的棺材等細(xì)節(jié)逐漸豐滿起來(lái)。除了細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，小說(shuō)還運(yùn)用了語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)等方法刻畫(huà)人物。
二、在了解了小說(shuō)《百合花》的基礎(chǔ)上，閱讀茅盾的《簡(jiǎn)單的故事精致的情節(jié)》。本文通過(guò)對(duì)《百合花》的深入細(xì)致分析，提出了“通過(guò)故事發(fā)展的細(xì)節(jié)描寫(xiě)獲得人物的印象”，以及細(xì)節(jié)描寫(xiě)需“自然和巧妙”的觀點(diǎn)，對(duì)于文學(xué)作品的分析具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。1．茅盾的這篇評(píng)論是從哪幾個(gè)方面來(lái)評(píng)論這篇小說(shuō)的？第1段先概括情節(jié)，然后概括作品“清新、俊逸”的風(fēng)格。第2段明確評(píng)論的重點(diǎn)：怎樣展開(kāi)故事和塑造人物。第3段說(shuō)明作品通過(guò)發(fā)展的細(xì)節(jié)，描寫(xiě)人物的精神風(fēng)貌和精神世界。第4段說(shuō)明作品通過(guò)細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物的思想感情。第5段說(shuō)明作品通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)使情節(jié)一氣貫通。第6段概括寫(xiě)閱讀作品的感受，并概括作品的特點(diǎn)。2．默讀全文，理清層次結(jié)構(gòu)。全文分三大段：
第1段（1）：作者認(rèn)為《百合花》在同題材作品中風(fēng)格獨(dú)特。
第2段（2—5）：寫(xiě)小說(shuō)中展開(kāi)故事情節(jié)與塑造人物形象結(jié)合得很好，及用前后呼應(yīng)的手法布置作品細(xì)節(jié)的好處。
第3段（6）：給予《百合花》以高度的評(píng)價(jià)。
3．指導(dǎo)學(xué)生以列表方式展示文章的結(jié)構(gòu)，明確文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟季??？梢灾该麑W(xué)生在黑板上演示。
4．文章對(duì)小說(shuō)《百合花》的主要評(píng)論觀點(diǎn)是什么？
方法指導(dǎo)：在原文中找出相關(guān)的語(yǔ)句進(jìn)行概括，并且要注意，作者的觀點(diǎn)不僅僅只有一處，要注意全面性。（尋找關(guān)鍵語(yǔ)句）。
明確：作者的兩個(gè)觀點(diǎn)，分別在文中的兩個(gè)地方，找到相關(guān)語(yǔ)句后要進(jìn)行概括。（1）作者把這兩者（展開(kāi)故事和塑造人物）結(jié)合得很好，而且盡量讓讀者通過(guò)故事發(fā)展的細(xì)節(jié)描寫(xiě)獲得人物的印象；這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)，??不但描出了人物的風(fēng)貌，也描出了人物的精神世界。
（2）作者善于用前后呼應(yīng)的手法布置作品的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，其效果是通篇一氣貫串，首尾靈活。
5．難點(diǎn)討論。怎樣理解“這篇作品說(shuō)明，表現(xiàn)上述那樣莊嚴(yán)的主題，除了常見(jiàn)的慷慨激昂的筆調(diào)，還可以有其他的風(fēng)格”。
這句話看起來(lái)有點(diǎn)偏離對(duì)《百合花》的評(píng)論，其實(shí)卻緊扣評(píng)論的對(duì)象，是為自己提出對(duì)《百合花》的獨(dú)到見(jiàn)解而服務(wù)的?！澳菢印笔侵干衔乃f(shuō)的“反映了解放軍的崇高品質(zhì)”、“和人民愛(ài)護(hù)解放軍的真誠(chéng)”?！翱犊ぐ旱墓P調(diào)”是指當(dāng)時(shí)惟一得到承認(rèn)的筆調(diào)，“其他的風(fēng)格”是指《百合花》這樣的“清新、俊逸”的風(fēng)格。在特定的背景之下，作者這樣從大處落筆，正是為文章觀點(diǎn)的樹(shù)立提供理論上的支持，使得下文的分析說(shuō)明變得順理成章。
三、課后思考。
1．作者介紹。
茅盾（1896－1981），原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人。1913年考入北京大學(xué)預(yù)科，1916年畢業(yè)，進(jìn)入上海商務(wù)印書(shū)館編譯所工作。曾參加五四新文化運(yùn)動(dòng)，1920年加入上海共產(chǎn)主義小組，參與中共籌建。1920年開(kāi)始文學(xué)活動(dòng)，曾與鄭振鐸、葉圣陶等人一起組織文學(xué)研究會(huì)。主編《小說(shuō)月報(bào)》，對(duì)我國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。倡導(dǎo)現(xiàn)實(shí)主義，翻譯介紹外國(guó)文學(xué)，對(duì)我國(guó)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了巨大的影響。1927年發(fā)表第一部中篇小說(shuō)《幻滅》，它與相繼問(wèn)世的《動(dòng)搖》(1928)、《追求》(1928)合為總名《蝕》的三部曲，引起強(qiáng)烈的反響。中篇小說(shuō)《虹》發(fā)表于1930年，1933年的長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》是他最重要的代表作。茅盾曾三次居住虹口，山陰路132弄6號(hào)為茅盾在虹口的第三寓所。1946年5月自渝來(lái)滬住此。為《文匯報(bào)》、《大公報(bào)》等撰稿，發(fā)表由259人簽名的《上海文化界反內(nèi)戰(zhàn)斗爭(zhēng)自由宣言》、《郭沫若、茅盾等為李聞血案致聯(lián)合國(guó)人權(quán)委員會(huì)書(shū)》、《我們大聲疾呼美軍應(yīng)趕快退出中國(guó)！》、《我們要求政府切實(shí)保障言論自由》等多種宣言。參加紀(jì)念魯迅逝世10周年活動(dòng)，12月應(yīng)邀訪蘇，次年4月回國(guó)。1947年11月14日，黨中央為保護(hù)他的安全，派葉以群護(hù)送他去香港。1948年3月，參加中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議，并籌備第一次全國(guó)文藝工作者代表大會(huì)，被選為中國(guó)文聯(lián)主席、中華全國(guó)文學(xué)工作者協(xié)會(huì)主席。建國(guó)后出任第一任文化部長(zhǎng)，當(dāng)選為歷屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表，歷屆政協(xié)全國(guó)委員會(huì)常務(wù)委員和第四、五屆政協(xié)全國(guó)委員會(huì)副主席。
茹志鵑，曾用筆名阿如、初旭。祖籍浙江杭州，當(dāng)代著名女作家。1925年9月生于上海。1943年隨兄參加新四軍，先在蘇中公學(xué)讀書(shū)，以后一直在部隊(duì)文工團(tuán)工作，任過(guò)演員、組長(zhǎng)、分隊(duì)長(zhǎng)、創(chuàng)作組組長(zhǎng)等職。1947年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1955年從南京軍區(qū)轉(zhuǎn)業(yè)到上海，在《文藝月報(bào)》做編輯。1960年起從事專業(yè)文學(xué)創(chuàng)作，是中國(guó)作協(xié)會(huì)員，中國(guó)作協(xié)上海分會(huì)理事。1977年當(dāng)選上海七屆人民代表。現(xiàn)為《上海文學(xué)》編委。她的創(chuàng)作以短篇小說(shuō)見(jiàn)長(zhǎng)。筆調(diào)清新、俊逸，情節(jié)單純，細(xì)節(jié)豐富傳神，善于從較小的角度去反映時(shí)代本質(zhì)。她的許多作品如《百合花》、《靜靜的產(chǎn)院》、《如愿》、《阿舒》、《三走嚴(yán)莊》等都受到過(guò)茅盾、冰心、魏金枝、侯金鏡等老一輩作家的好評(píng)，一些作品被譯成日、法、俄、英、越等多國(guó)文字在國(guó)外出版。她的主要作品集有：《百合花》（人民文學(xué)出版社1958年）、《靜靜的產(chǎn)院》（中國(guó)青年出版社1962年）、《高高的白楊樹(shù)》（上海文藝出版社1959年）、《剪輯錯(cuò)了的故事》（《人民文學(xué)》1979年2月）等等。
2．《百合花》中對(duì)比構(gòu)建的詩(shī)意（鄭晨寅）。
茅盾用古人評(píng)詩(shī)常用的“清新、俊逸”二詞來(lái)評(píng)價(jià)《百合花》的風(fēng)格，并說(shuō)它“富于抒情詩(shī)的風(fēng)味”可謂一語(yǔ)中的，而對(duì)比手法在小說(shuō)詩(shī)意建構(gòu)中的重要作用更是不可忽視。
第一處是通訊員出場(chǎng)時(shí)他的槍筒里插著幾根樹(shù)枝作偽裝，在他離開(kāi)“我”時(shí)，槍筒里又插上了一枝野菊花。槍是戰(zhàn)爭(zhēng)工具，戰(zhàn)爭(zhēng)中誰(shuí)也無(wú)心賞花，在能射出殺人子彈的槍筒里插著象征自然與和平的樹(shù)枝與菊花，這本身就是一個(gè)鮮明的對(duì)比，是一個(gè)戰(zhàn)地寓言，讓我們?cè)跓o(wú)言中感受戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的劇烈沖突。
第二處對(duì)比是通訊員犧牲后新媳婦與醫(yī)生、“我”的態(tài)度之不同。醫(yī)生聽(tīng)了聽(tīng)通訊員的心臟后，默默起身說(shuō)：“不用打針了。”他是從職業(yè)技術(shù)的角度來(lái)做出這一決定的；對(duì)于通訊員衣服上的破洞，“我”勸道：“不用縫了。”這是從理智出發(fā)而言；而新媳婦卻拿著針“細(xì)細(xì)地、密密地縫著那個(gè)破洞”，此時(shí)，她一定想起了通訊員借被子時(shí)的靦腆與局促，臨走時(shí)的狼狽模樣宛在眼前，舍身救人的英勇無(wú)畏宛在眼前??也許她又什么也沒(méi)想，只是這樣一針一線地縫著，只求內(nèi)心一片安寧。這是情感與理智的鮮明對(duì)比，是情感對(duì)死亡的戰(zhàn)勝。
第三處對(duì)比發(fā)生在小說(shuō)結(jié)尾。在把通訊員的尸體放進(jìn)棺材前，衛(wèi)生員要揭掉他身上的被子，新媳婦卻“劈手奪過(guò)被子”，將這條灑滿“象征著純潔與感情”的白色百合花的被子蓋在通訊員身上，似乎在她眼里，通訊員只是睡著了。在這樣的對(duì)比中，通訊員、新媳婦的形象更臻完美，文章也畫(huà)上了詩(shī)意的句號(hào)。
這三處對(duì)比，有如火與冰、生與死的對(duì)視，有如現(xiàn)實(shí)與理想的遙望，有力地增強(qiáng)了文章的詩(shī)意。
3．《百合花》作品鑒賞。
短篇小說(shuō)《百合花》是茹志鵑的成名之作。作家寫(xiě)這篇小說(shuō)時(shí)，正值反右斗爭(zhēng)處于緊鑼密鼓之際，她的親人也未能幸免于此。面對(duì)冷酷的現(xiàn)實(shí)，她不由懷念起戰(zhàn)時(shí)的生活和那時(shí)的同志關(guān)系。于是，這象征著純潔與感情的“百合花”便在作家“匝匝憂慮”、“不無(wú)悲涼的思念”之中燦然開(kāi)放，給當(dāng)時(shí)文壇帶來(lái)一股沁人的清香。茅盾評(píng)價(jià)這篇小說(shuō)是“我最近讀過(guò)的幾十個(gè)短篇中間最使我滿意，也最使我感動(dòng)的一篇”。《百合花》的成功主要在于作家在表現(xiàn)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、軍民關(guān)系這類莊嚴(yán)主題時(shí)突破了當(dāng)時(shí)流行的條條框框，顯現(xiàn)出清新俊逸的風(fēng)格，令人耳目一新。首先，作者選擇的人物都是普通平凡的戰(zhàn)士和老百姓，她們有血有肉、個(gè)性鮮明，與通常那種高大全式的英雄形象顯然不同。小說(shuō)中的小通訊員年僅19歲，參軍才一年。他涉世不深、天真質(zhì)樸，不乏關(guān)心戰(zhàn)友、體貼群眾的愛(ài)心，又對(duì)生活充滿情趣，槍筒里常用樹(shù)枝和野花來(lái)點(diǎn)綴；他憨厚靦腆，與女同志一接觸便渾身不自在，但在危急關(guān)頭卻能挺身而出舍己救人。另一個(gè)人物是俊俏的新媳婦，過(guò)門(mén)才三天，渾身上下洋溢著喜氣。她盡咬著嘴唇笑，好像忍了一肚子笑料沒(méi)笑完。這是一個(gè)極普通的農(nóng)村婦女，她善良純樸，對(duì)“同志弟”有著樸素天然的骨肉情深，一旦理解了戰(zhàn)爭(zhēng)的意義，理解了小通訊員生命的價(jià)值，她便毫不猶豫地將自己唯一的最心愛(ài)的嫁妝敬獻(xiàn)出來(lái)。作者寫(xiě)出這樣一個(gè)鮮亮的形象是想以“一個(gè)正處在愛(ài)情幸福之漩渦中的美神”來(lái)“反襯這個(gè)年輕、尚未涉足愛(ài)情的小戰(zhàn)士”從而譜寫(xiě)出一曲“沒(méi)有愛(ài)情的愛(ài)情牧歌”。同時(shí)，小說(shuō)的表現(xiàn)手法也有許多獨(dú)到之處。從選材上講，作者將戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)斗場(chǎng)面推為背景，將小通訊員壯烈犧牲情景通過(guò)民工的敘述從側(cè)面表現(xiàn)出來(lái)，就連小通訊員第一次向新媳婦借被碰壁的沖突也是做暗場(chǎng)處理，不做正面描寫(xiě)。作品僅僅截取幾個(gè)極為普通的生活橫斷面，從幾件平凡的小事中深入開(kāi)掘，展開(kāi)對(duì)軍民關(guān)系饒有詩(shī)意的描寫(xiě)。作者的構(gòu)思巧妙，“她以那條棗紅底上灑滿百合花的假洋緞被面作為貫穿全文的線索，以純潔的百合花象征人物的美好心靈，使小說(shuō)中的人物聯(lián)系起來(lái)，從而構(gòu)成一個(gè)完整的藝術(shù)整體，從一個(gè)特定的角度揭示解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的基礎(chǔ)和力量源泉，以小見(jiàn)大，意味深長(zhǎng)”。作者還擅長(zhǎng)通過(guò)細(xì)膩而有層次的心理活動(dòng)來(lái)刻畫(huà)人物。例如作品中的“我”在剛剛接觸小通訊員時(shí)，因趕路不及而“生起氣來(lái)”，然后又對(duì)他奇怪的保持距離的做法而“發(fā)生興趣”，以后是對(duì)小同鄉(xiāng)“越加親熱”，接下去是“從心底上愛(ài)上這位傻呼呼的小同鄉(xiāng)”，最后，“我”懷著崇敬的心情，“看見(jiàn)那條棗紅底色上灑滿白色百合花的被子”，“蓋上了這位平常的、拖毛竹的青年人的臉”。就這樣，小說(shuō)通過(guò)“我”的一系列心理變化，由遠(yuǎn)而近、由表及里、由淡而濃地刻畫(huà)和凸現(xiàn)了小通訊員動(dòng)人的形象。善于運(yùn)用典型的細(xì)節(jié)描寫(xiě)也是這篇小說(shuō)的特點(diǎn)。如小戰(zhàn)士槍筒中插的樹(shù)枝和野花，他衣肩上的破洞，給“我”開(kāi)飯的兩個(gè)饅頭，以及那條百合花被等細(xì)節(jié)都在作品中重復(fù)出現(xiàn)，前呼后應(yīng)，這些描寫(xiě)不僅渲染烘托出情境氣氛，而且極生動(dòng)地反映了人物的神態(tài)和心理，使作品極富感染力，具有濃郁的抒情性?？傊?，這篇小說(shuō)以樸素、自然、清新的筆調(diào)抒寫(xiě)和贊美了人與人之間的最美好最純真的感情，創(chuàng)造出一種優(yōu)美圣潔的意境，讀后令人久久難忘。
小說(shuō)家談小說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
微型小說(shuō)兩篇教學(xué)設(shè)計(jì)廣州市白云中學(xué)譚形形教學(xué)目標(biāo)：
1、把握小說(shuō)的主旨，注意小說(shuō)中對(duì)比手發(fā)的運(yùn)用。
2、了解微型小說(shuō)的基本特點(diǎn)。
3、體會(huì)《差別》對(duì)我們?nèi)松闹笇?dǎo)意義。
教學(xué)手段：多媒體輔助教學(xué)教學(xué)步驟及內(nèi)容：
一、導(dǎo)入：從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，引出話題。
二、基本解讀：復(fù)述情節(jié)，把握內(nèi)容。
阿諾德和布魯諾同樣受雇于一家店鋪，拿同樣的薪水，阿諾“青云直上”，而布魯諾則“原地踏步”，布魯諾不滿老板的不公平待遇，跑到老板那里發(fā)牢騷，老板聽(tīng)后讓兩人分頭去了解集市情況。結(jié)果是布魯諾跑了三次得到的信息，阿諾德一次就得到了，還帶來(lái)了許多有利的相關(guān)信息。
三、問(wèn)題探究：
1.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)兩人的差別是什么。
二者的差別不是外貌，也不是勤勞程度，而是思維態(tài)度、方式和觀察能力。最主要的差別是思維態(tài)度和方式。兩個(gè)人都很勤快，但是僅僅做到“勤”還是不夠的，這是因?yàn)槊總€(gè)人的思維態(tài)度和方式不同。
從阿諾德和布魯諾兩人待遇的不同引出故事，敘述了兩人在市場(chǎng)調(diào)查中，捕捉、匯總信息的能力、辦事效率的高低方面的差別，高度贊揚(yáng)了阿諾德有責(zé)任心、辦事周密，有超前意識(shí)。
在這充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，被動(dòng)者終將會(huì)被淘汰，只有主動(dòng)向上的人，才能不斷地進(jìn)步和發(fā)展。4.小說(shuō)是通過(guò)什么手法來(lái)揭示這一主題的？用對(duì)比敘述的方法來(lái)揭示深刻的道理。
四、表達(dá)交流：
參考：隨著社會(huì)的發(fā)展，對(duì)人才的能力要求也相應(yīng)的提高，所以只被動(dòng)地完成別人布置的任務(wù)（或作業(yè)）是不夠的，只有主動(dòng)動(dòng)腦筋，想問(wèn)題，把問(wèn)題追尋到底，并學(xué)會(huì)舉一反三，才會(huì)進(jìn)步。我們現(xiàn)在都在一起讀書(shū)，但未來(lái)的命運(yùn)也會(huì)有所不同，這也取決于你怎么想和怎么做。如果你現(xiàn)在學(xué)習(xí)上主動(dòng)，多動(dòng)腦筋想問(wèn)題，那么你的成績(jī)就會(huì)提高；如果你將來(lái)在工作上主動(dòng)，多動(dòng)腦筋把工作做得最好，那么你就會(huì)有出色，否則則相反。
五、微型小說(shuō)的特點(diǎn)總結(jié)與歸納短小精悍，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)截取片斷，以小見(jiàn)大。
布局謀篇，獨(dú)具匠心人物速寫(xiě)，傳神寫(xiě)照。
六、這篇小說(shuō)在情節(jié)安排上的特點(diǎn)留白手法——。
小說(shuō)最后并沒(méi)有直訴讀者兩人的差別是什么，而是用老板的一句問(wèn)話結(jié)束，給讀者留下了自己去想像和體會(huì)的空間。
七、片斷練習(xí)：
（一）書(shū)法家。
書(shū)法比賽會(huì)上，人們圍住前來(lái)觀看的高局長(zhǎng)，請(qǐng)他留字?！皩?xiě)什么呢？”高局長(zhǎng)笑瞇瞇的提起筆，歪著頭問(wèn)?！皩?xiě)什么都行。寫(xiě)局長(zhǎng)最得心應(yīng)手的好字吧?！薄澳俏揖瞳I(xiàn)丑了?！备呔珠L(zhǎng)沉吟片刻，輕抖手腕落下筆去。立刻，兩個(gè)勁秀的大字從筆端跳到宣紙上：“____________?！比巳豪锇l(fā)出嘖嘖的驚嘆聲。有人大聲嚷道：“請(qǐng)?jiān)賹?xiě)幾個(gè)！”高局長(zhǎng)循聲望去，面露難色地說(shuō)：“___________________________________________________?！?/p>
不寫(xiě)了吧——能寫(xiě)好的就數(shù)這兩個(gè)字??。
（二）在柏林。
一列火車緩緩地駛出柏林，車廂里盡婦女和孩子，幾乎看不到一個(gè)健壯的男子。在一節(jié)車廂里，坐著一位頭發(fā)灰白的戰(zhàn)時(shí)后奮役老兵，坐在他身旁的是個(gè)身體虛弱而多病的老婦人。顯然她在獨(dú)自沉思，旅客們聽(tīng)到她在數(shù)著：“一，二，三，”聲音蓋過(guò)了車輪的“咔嚓咔嚓”聲停頓了一會(huì)兒，她又不時(shí)重復(fù)起來(lái)，兩個(gè)小姑娘看到這種奇特的舉動(dòng)，指手劃腳，不加思索地嗤笑起來(lái)。一個(gè)老頭狠狠掃了她們一眼，隨即車廂里平靜了。“一，二，三，”這個(gè)神志不清的老婦人又重復(fù)數(shù)著。兩個(gè)小姑娘再次傻笑起來(lái)。這時(shí)那位灰白頭發(fā)的戰(zhàn)時(shí)后備役老兵挺了挺身板，開(kāi)口了?！靶〗?，”他說(shuō)，“__________________________________________________________?！避噹镆黄o，靜得可怕。
提示：本篇小說(shuō)揭示了法西斯的罪惡，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的災(zāi)難?！昂髠湟劾媳彪m不是主要人物，但卻借他的口道出這個(gè)沉重的主題，可以說(shuō)老兵的話正是文章中的點(diǎn)睛之筆，主旨所在。
參考答案：當(dāng)我告訴你們這位可憐的夫人就是我的妻子時(shí)，你們大概不會(huì)再笑了。我們剛剛失去了三個(gè)兒子，他們是在戰(zhàn)爭(zhēng)中死去的。現(xiàn)在輪到我自己上前線了，在我走之前，我總得把他們的母親送往瘋?cè)嗽喊 ?/p>
八、課后作業(yè)微型小說(shuō)完篇訓(xùn)練。
家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活??豐富多彩，各色的人，紛繁的事，洋溢的情??請(qǐng)加以觀察、思考和提煉，自擬題目，自選角度，自行立意，寫(xiě)一篇微型小說(shuō)。字?jǐn)?shù)不限。
小說(shuō)家談小說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》(教科版)一年級(jí)上冊(cè)。
1．掌握本節(jié)課生字，能用“漂亮”、“溫暖”等詞語(yǔ)造句。
2．能正確、流利、有感情地朗讀和背誦課文。
3．整體把握課文內(nèi)容，了解動(dòng)物和人都有自己的家，家是溫暖幸福的。培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)家的情感，使學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人。
正確、流利、有感情地朗讀課文，理解“家”的特點(diǎn)。
體會(huì)“撫愛(ài)”的含義。
多媒體課件制作、動(dòng)物頭飾、地球儀。
第一課時(shí)。
師：同學(xué)們，我們每個(gè)人都有一個(gè)漂亮、舒適、溫暖、幸福的家。家是我們的避風(fēng)港，是我們的“遮雨傘”，是我們的“快樂(lè)谷”：其實(shí)，小動(dòng)物也有家。(課件出示動(dòng)物的家：草窩、蜂巢、小河、山坡)看，小動(dòng)物們的家多漂亮呀！你們想和老師一起參觀它們的家嗎?現(xiàn)在我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)一下課文《家》。
1．學(xué)生看拼音讀課文，要求讀準(zhǔn)字音。
2．一邊看拼音一邊看漢字讀，不認(rèn)識(shí)的字要看拼音讀準(zhǔn)。
3．看漢字讀課文，邊讀邊標(biāo)記出田字格中的生字。
師：看，動(dòng)物樂(lè)園多美呀!樂(lè)園這么大，我們?nèi)フ夷膫€(gè)朋友呢?還是到課文中找找吧!
(1)聽(tīng)錄音里的老師讀課文，邊聽(tīng)邊看書(shū)中的插圖，邊想：課文中都講了誰(shuí)的家?
(2)同桌之間互相講述，再講給全班同學(xué)聽(tīng)。
師：鳥(niǎo)兒、蜜蜂、魚(yú)兒、蜻蜓都是我們的好朋友，想馬上就見(jiàn)到他們嗎?
(1)學(xué)生自讀課文，交流匯報(bào)。
(2)師生共同總結(jié)。
(3)開(kāi)火車讀，每人讀一節(jié)。
師：動(dòng)物朋友這么可愛(ài)，它們的家也一定很可愛(ài)。你們看熱心的鳥(niǎo)兒、蜜蜂正邀請(qǐng)我們做客呢!
(1)學(xué)生自由朗讀第一小節(jié)。
(2)結(jié)合課件體會(huì)“舒服”、“漂亮”的意思，試做“舒服”的動(dòng)作，用“漂亮”造句。
(3)指導(dǎo)學(xué)生讀好“家”、“舒服”、“漂亮”的重音和“草窩”、“房舍”的長(zhǎng)音。
師：我們已經(jīng)欣賞了鳥(niǎo)兒、蜜蜂的家了，還要去誰(shuí)的家呢?
(1)四人小組合作學(xué)習(xí)第二小節(jié)。
(2)結(jié)合課文體會(huì)“清清”的意思，認(rèn)識(shí)“山坡”。
(3)小組選代表匯報(bào)。
師：我們知道了動(dòng)物的家是漂亮的、舒適的，我們?cè)趺聪騽?dòng)物朋友們介紹我們的家呢?再到課文中找找吧!
(1)學(xué)生自學(xué)第三小節(jié)。
(2)自由匯報(bào)讀懂了什么，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活理解“撫愛(ài)”的含義，用“溫暖”進(jìn)行造句。
師：詩(shī)我們讀完了，說(shuō)一說(shuō)這首小詩(shī)告訴我們什么，我們應(yīng)該怎么做?(學(xué)生匯報(bào))你們喜歡這首小詩(shī)嗎?讓我們帶著濃濃的愛(ài)意再讀這首詩(shī)。
師：同學(xué)們喜歡動(dòng)物的家嗎?愿意扮演成小動(dòng)物介紹它們的家嗎?你喜歡表演誰(shuí)就記一記它家的樣子吧!能夠用畫(huà)筆描繪出小動(dòng)物家的同學(xué)，就盡情地畫(huà)出來(lái)吧!
(1)學(xué)生試著背誦。
(2)學(xué)生帶動(dòng)物頭飾表演，邊做動(dòng)作邊介紹。
(3)學(xué)生結(jié)合課文用畫(huà)筆描繪文中小動(dòng)物們的家。
師：同學(xué)們，我們每個(gè)人都有自己的溫暖、幸福的家，那是小家。我們還有一個(gè)共同的大家叫“中國(guó)”。我們愛(ài)自己的“小家”，愛(ài)我們的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶，愛(ài)所有的親人，更要愛(ài)我們共同的“大家”——祖國(guó)。我們和動(dòng)物朋友們也有一個(gè)共同的家叫地球，(出示地球儀)讓我們一起愛(ài)護(hù)祖國(guó)，愛(ài)護(hù)我們的地球吧!
小說(shuō)家談小說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
教學(xué)目標(biāo):。
1、了解小說(shuō)《百合花》的故事情節(jié)，分析其人物形象，認(rèn)識(shí)其藝術(shù)特點(diǎn)。
2、理解茅盾對(duì)《百合花》的評(píng)論觀點(diǎn)。
3、學(xué)習(xí)鑒賞小說(shuō)的一般方法,選取一個(gè)角度賞析作品，談出自己的獨(dú)特見(jiàn)解和感受。
教學(xué)重點(diǎn)：了解小說(shuō)；把握評(píng)論的基本觀點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)鑒賞小說(shuō)的基本方法。教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：
我們剛聆聽(tīng)完散文家娓娓談散文，正陶醉于《白鷺》那精巧的詩(shī)篇之中。白鷺那“雪白的蓑毛，那鐵色的長(zhǎng)喙，那青色的腳”，那悠然站在小樹(shù)絕頂?shù)男蜗螅莾?yōu)美的低飛，宛如在我們面前。正在此時(shí)，我們耳邊又傳來(lái)了小說(shuō)家朗朗談小說(shuō)的聲音。這是文學(xué)泰斗茅盾的聲音?，F(xiàn)在讓我們跟隨他步入《百合花》的文學(xué)殿堂，共同欣賞《百合花》那傳神的細(xì)節(jié)描寫(xiě)吧。
二、課前熱身：
要求：正確讀出下列詞語(yǔ)，并注音：
寬恕（）點(diǎn)綴（）害臊（）撂（）木訥（）憨（）厚挪（）步訕（）笑尷尬（）掂（）量鹿砦（）顫（）動(dòng)虔（）誠(chéng)忸怩（）跌宕（）執(zhí)拗（）。
四、學(xué)法指導(dǎo)：
小說(shuō)是一種敘事性的文學(xué)體裁，它的特點(diǎn)是以刻畫(huà)典型人物為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和人物活動(dòng)著的環(huán)境的描寫(xiě)，來(lái)反映復(fù)雜的社會(huì)生活。典型人物、故事情節(jié)、典型環(huán)境是小說(shuō)的三個(gè)要素。閱讀小說(shuō)，與閱讀一般的記敘文有很多相似之處，但同時(shí)還應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
（一）分析小說(shuō)中的人物，尤其要重點(diǎn)分析主要人物的性格特征。分析人物，可從三個(gè)方面入手：
2、著重分析人物與人物、人物與環(huán)境的矛盾沖突；
3、思考和發(fā)掘人物形象的思想意義。
（二）熟悉并分析故事情節(jié)。熟悉情節(jié)可采用朗讀、編寫(xiě)提綱、復(fù)述內(nèi)容等方式；分析情節(jié)，要與分析人物性格結(jié)合起來(lái)，因?yàn)樾≌f(shuō)的任何一個(gè)情節(jié)都是為塑造人物和表現(xiàn)主題（中心思想）服務(wù)的。分析時(shí)既要掌握情節(jié)發(fā)展的連貫性和完整性，從開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的全過(guò)程來(lái)全面地理解作品的思想內(nèi)容，又不能對(duì)情節(jié)發(fā)展的各個(gè)階段平均用力，應(yīng)當(dāng)把主要精力放在分析情節(jié)的發(fā)展和高潮部分。
（三）分析環(huán)境描寫(xiě)的作用，以更好地理解人物性格和作品的思想意義。分析環(huán)境描寫(xiě)，不應(yīng)當(dāng)孤立地進(jìn)行，而應(yīng)當(dāng)與人物形象的分析結(jié)合在一起，當(dāng)然，有時(shí)為了弄清小說(shuō)的寫(xiě)作特點(diǎn)，也可以單獨(dú)抽出環(huán)境描寫(xiě)來(lái)分析，但那要在分析了思想內(nèi)容以后再進(jìn)行。以上各點(diǎn)，并不是在閱讀每篇小說(shuō)時(shí)都要面面俱到，而是要根據(jù)各篇小說(shuō)的特點(diǎn)和讀者自己的具體情況（如閱讀目的、時(shí)間、水平等），可以有所側(cè)重。
五、自主閱讀：
要求：自主閱讀小說(shuō)《百合花》，結(jié)合小說(shuō)閱讀方法，探究以下幾個(gè)問(wèn)題（即自學(xué)提綱），并做好圈點(diǎn)批注：
1、閱讀小說(shuō)《百合花》，了解故事情節(jié)，并能用語(yǔ)言進(jìn)行概括。
2、結(jié)合有關(guān)描寫(xiě)，分別談?wù)勀銓?duì)小通訊員、新媳婦等人物形象的認(rèn)識(shí)。
3、從藝術(shù)手法的角度說(shuō)說(shuō)，你認(rèn)為這篇小說(shuō)最成功的地方在哪兒？
4、作者以“百合花”為題，有哪些好處？
六、小組交流：
要求：就每個(gè)問(wèn)題的理解，互相交流，形成一致的認(rèn)識(shí)，有問(wèn)題可以在班里集體交流。
第二課時(shí)：《簡(jiǎn)單的故事精致的情節(jié)》。
一、閱讀茅盾的這篇評(píng)論。
二、小組合作交流對(duì)以上問(wèn)題的理解.明確：
1〉第一段（1）：作者認(rèn)為《百合花》在同題材作品中風(fēng)格獨(dú)特。
第二段（2—5）寫(xiě)小說(shuō)中展開(kāi)故事情節(jié)與塑造人物形象結(jié)合得很好，及用前后呼應(yīng)的手法布置作品細(xì)節(jié)的好處。
第三段（6）給予《百合花》以高度的評(píng)價(jià)。
2〉這篇小說(shuō)風(fēng)格上清新俊逸；故事簡(jiǎn)單、情節(jié)精致；善用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，不僅生動(dòng)地描寫(xiě)了人物的風(fēng)貌，描寫(xiě)了人物的精神世界，也形成前后呼應(yīng)，使“通篇一氣貫穿，首尾靈活”。
三、對(duì)比閱讀;。
1、將你讀《百合花》的感受與茅盾的文章進(jìn)行比較，看看有哪些相同之處，有哪些不同之處，并找一找原因，以提高自己的欣賞水平。
2、通過(guò)本文，你學(xué)到了哪些分析、鑒賞小說(shuō)的方法？學(xué)生自由交流。教師總結(jié)：
１、分析小說(shuō)，要緊扣小說(shuō)的要素——人物、環(huán)境、故事情節(jié)，如茅盾先生緊緊抓住小說(shuō)評(píng)論的兩個(gè)核心內(nèi)容——展開(kāi)故事和塑造人物，同時(shí)又突出小說(shuō)最成功的特點(diǎn)——細(xì)節(jié)描寫(xiě)展開(kāi)評(píng)論。
２、有新穎獨(dú)到的觀點(diǎn)。評(píng)論是議論文的一種，議論文都必須有明確的觀點(diǎn)；好的評(píng)論都應(yīng)該有獨(dú)到的見(jiàn)解。
３、要有有力的分析論證?？梢赃\(yùn)用列舉事例的方法來(lái)說(shuō)明自己的見(jiàn)解，并運(yùn)用小說(shuō)創(chuàng)作的一些基本原理適當(dāng)進(jìn)行理論分析。
四、活學(xué)活用：
從初中階段所學(xué)小說(shuō)中任選一篇，自選角度，寫(xiě)一篇小評(píng)論。要求：要有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，觀點(diǎn)要明確。
五、教后反思：
附：板書(shū)：護(hù)送純樸、靦腆、熱愛(ài)生活。
（一）小通訊員舍身忘我、關(guān)心別人百合花借被。
新媳婦善良純樸、熱愛(ài)解放軍獻(xiàn)被。
(二)抓住小說(shuō)要素。
鑒賞小說(shuō)有新穎獨(dú)到的觀點(diǎn)有有力的分析論證練習(xí)題：
（一）正確讀出下列詞語(yǔ)，并注音：
寬?。ǎc(diǎn)綴（）害臊（）撂（）木訥（）憨（）厚挪（）步訕（）笑尷尬（）掂（）量鹿砦（）顫（）動(dòng)虔（）誠(chéng)忸怩（）跌宕（）執(zhí)拗（）。
（二）從初中階段所學(xué)小說(shuō)中任選一篇，自選角度，寫(xiě)一篇小評(píng)論。要求：要有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，觀點(diǎn)要明確。
小說(shuō)家談小說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
室友們剛剛聊天，說(shuō)到有一些“心理變態(tài)”的人，因?yàn)閮稍X(qián)飯錢(qián)就把老板砍了，因?yàn)槟信笥褯](méi)陪自己打游戲就跳樓，諸如此類。她們的語(yǔ)氣很輕松：“這些人就是有病吧?！?/p>
我說(shuō)，其實(shí)我能理解這樣的人，他們很可能是遭遇過(guò)一些打擊，他們一定經(jīng)歷了什么，有的時(shí)候很小的一件事就能壓垮一個(gè)人。我說(shuō)，我可以理解他們。
室友問(wèn)，那你能原諒他們嗎?他們殺了人！
我答：不能。我理解他們，但是不能原諒他們。
室友一笑：理解不就是為了原諒！你既然不能原諒他們又為什么要理解他們！你就是在為那些犯罪的人找借口！那么那些被傷害的無(wú)辜的人怎么辦?人沒(méi)有那么脆弱！你要告訴自己你很強(qiáng)大！你不要為你的脆弱找借口！一個(gè)人沒(méi)有那么容易被一件小事摧毀的！
我一時(shí)語(yǔ)塞，思緒被這一頓問(wèn)句打亂到無(wú)力反駁，翻來(lái)覆去睡不著，決定還是記錄一下自己的想法。
第一，我不是一個(gè)神經(jīng)大條的人，我表面上云淡風(fēng)輕，但是我真的能理解那些所謂變態(tài)的人，可能因?yàn)橛幸凰查g我和他們很像。在那一瞬間，你就是喘不過(guò)氣，你鉆進(jìn)了牛角尖出不來(lái)，你沒(méi)有辦法，只能那么做。我不是在為他們開(kāi)脫，更不是說(shuō)他們無(wú)罪，只是凡事一定有個(gè)理由，他們的人格也不是無(wú)端產(chǎn)生的，我想他們一定遭遇了什么痛苦，比如被欺凌，比如被詆毀，比如不被在乎…才把黑暗的那一面人格逼了出來(lái)。你不能理解他們，就說(shuō)他們的情感是變態(tài)，我覺(jué)得這是很高傲的，很流氓的想法。
第二，人性本善還是人性本惡的問(wèn)題，其實(shí)人性中善惡都有，只是經(jīng)歷太多痛苦會(huì)把惡的那面無(wú)限放大。毛姆說(shuō)過(guò)一段話：“我那時(shí)還不了解人性多么矛盾，我不知道真摯中含有多少做作，高貴中蘊(yùn)藏著多少卑鄙，或者，即使在邪惡中也找得到美德。”我覺(jué)得我的室友沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)。那些違法的人，他們的行為不正確，那么他們的全部都是不可饒恕的嗎？他們就不能擁有被理解的權(quán)利嗎?他們或許只是缺少一個(gè)能說(shuō)話的人而已。就像我一樣，這些話我在現(xiàn)實(shí)中可能永遠(yuǎn)不會(huì)說(shuō)出來(lái)，因?yàn)闆](méi)人會(huì)懂。
第三，我不是為自己的脆弱找借口。換言之，什么時(shí)候脆弱變成一個(gè)貶義詞了？為什么人不能脆弱？還是那句話，你沒(méi)心沒(méi)肺，但是你不能要求所有人都不能為小事感傷，還美其名曰是堅(jiān)強(qiáng)。再者，我不相信有人完全沒(méi)有脆弱的一面，你告訴自己你很強(qiáng)大，但是你的靈魂騙不了你。如果真的是這樣，那么把脆弱表現(xiàn)出來(lái)又怎么了？脆弱本身沒(méi)有錯(cuò)啊，只是不能用來(lái)當(dāng)作傷人的借口而已。所以我不是在為任何人的脆弱找借口，脆弱甚至不需要什么借口。我理解他們的脆弱，但我不原諒他們的行為。
第四，理解和原諒是兩回事。如果你要問(wèn)我，好，你理解一個(gè)殺人犯，那么被殺的人是無(wú)辜的啊！他們的父母家人怎么辦！你想過(guò)他們嗎？我想過(guò)，我當(dāng)然想過(guò)。正是因?yàn)楸缓θ耸菬o(wú)辜的，我才不能原諒那些犯罪的人，他們一定要為他們的所作所為負(fù)責(zé)。但是，這跟我理解他們一步步由善變惡的痛苦與糾結(jié)，沒(méi)有沖突。
小說(shuō)家談小說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解微型小說(shuō)的基本特征，欣賞微型小說(shuō)的藝術(shù)魅力2.學(xué)習(xí)微型小說(shuō)的創(chuàng)作技巧，嘗試微型小說(shuō)的創(chuàng)意寫(xiě)作3.把握微型小說(shuō)的主題思想，豐富廣大學(xué)生的情感體驗(yàn)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
1、會(huì)抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)理清文章的結(jié)構(gòu)；
2、理解文章所表達(dá)的內(nèi)在情感與人生指導(dǎo)意義。教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入：
當(dāng)代微型小說(shuō)，短小精悍，能很好地貼近現(xiàn)實(shí)生活，盡管國(guó)別不同，但都含蓄地展示了當(dāng)今社會(huì)中的一些現(xiàn)象，委婉地表達(dá)了作者關(guān)注人生，關(guān)注社會(huì)的思想。
二、《等待散場(chǎng)》課文分析。
1、作者簡(jiǎn)介：
劉心武，筆名劉瀏、趙壯漢等。1977年發(fā)表短篇小說(shuō)《班主任》，被認(rèn)為是新時(shí)期文學(xué)的發(fā)軔作，獲首屆全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)首獎(jiǎng)。后又發(fā)表《愛(ài)情的位置》、《醒來(lái)吧，弟弟》、《我愛(ài)每一片綠葉》（獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)）等小說(shuō)，曾激起強(qiáng)烈反響。此外，名作還有中篇小說(shuō)《秦可卿之死》。他對(duì)生活感受敏銳，善于作理性的宏觀把握，寫(xiě)出了不少具有社會(huì)思考特點(diǎn)的小說(shuō)，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，意蘊(yùn)深厚。
2、整體感知：
作品通過(guò)寫(xiě)劇場(chǎng)外的小伙子等待著劇場(chǎng)內(nèi)的姑娘散場(chǎng)出來(lái)，劇場(chǎng)內(nèi)的姑娘因?yàn)椴簧岬美速M(fèi)這一張帶著深情厚意的票，一面看著劇場(chǎng)外的男友，一面焦急地等待著散場(chǎng)。作者從這一故事中贊美了他們純真的愛(ài)情。
3、結(jié)構(gòu)梳理：偶遇“我”
小伙子等待散場(chǎng)少女等待散場(chǎng)等待觀察天鵝舞。
4、探討：（1）、在文中，作者“我”的作用是什么？
“永恒的旋律”的含義有兩個(gè)：一指的是實(shí)在的舞劇，是作者真實(shí)聽(tīng)到的。另一層含義指的是小伙子和女朋友之間永恒感人的愛(ài)情。
微型小說(shuō)因?yàn)槠洫?dú)特的品格為人們所共識(shí)。它有不同于一般小說(shuō)的構(gòu)思方式和寫(xiě)作規(guī)律，科學(xué)地深入地去把握這個(gè)特點(diǎn)，無(wú)論是對(duì)微型小說(shuō)的創(chuàng)作還是對(duì)微型小說(shuō)的欣賞，都是十分必要的。（1）、篇幅精短：
微型小說(shuō)的篇幅短、文字少、這就構(gòu)成了它的形體小的特征。但這個(gè)“小”不是一般意義上的“小”，它必須是蘊(yùn)含了某種豐富內(nèi)涵的“小”，這樣，這個(gè)“小”實(shí)際上體現(xiàn)為一種“精”，因此，我們講微型小說(shuō)的篇幅，首先不是講它在一般意義上的短小，而是一種有著豐富藝術(shù)內(nèi)涵的精短。
一般而言，微型小說(shuō)的字?jǐn)?shù)在1500字左右，這與小說(shuō)藝術(shù)節(jié)奏和讀者的欣賞節(jié)奏有一定的關(guān)系。（2）、選材精粹：
微型小說(shuō)的篇幅精短首先制約了它的選材。根據(jù)文學(xué)創(chuàng)作的題材原理，小說(shuō)作者在掌握小說(shuō)寫(xiě)作題材時(shí)一般有這么幾種類型：
c、典型性程度達(dá)到更完美形態(tài)的精粹的典型題材。（3）、語(yǔ)言精美：
a、大容量、快節(jié)奏的敘述語(yǔ)言；b、特征突出、形象鮮明的白描語(yǔ)言；c、包含潛臺(tái)詞和兼有動(dòng)作性的對(duì)話語(yǔ)言。
第二課時(shí)：
一、導(dǎo)入：
通過(guò)昨天的學(xué)習(xí)，我們對(duì)微型小說(shuō)有了初步的理解。今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一篇外國(guó)的微型小說(shuō)，從中探尋它所帶出的道理。
二、《差別》分析：
1、感知課文：
朗讀全文，思考文章所表達(dá)的內(nèi)容退枷搿?/span作品通過(guò)敘說(shuō)阿諾德和布魯諾兩個(gè)人在購(gòu)物、捕捉與匯總信息能力、意識(shí)等方面的差別，匠心獨(dú)運(yùn)地告訴人們一個(gè)道理，在現(xiàn)實(shí)生活中不要老是抱怨什么，應(yīng)當(dāng)多找找自己與別人的差別。只有認(rèn)識(shí)到與別人的差別，才能真正地認(rèn)識(shí)自己、提高自己。
2、結(jié)構(gòu)：差別。
兩人同樣的薪水兩人不同的薪水買(mǎi)土豆。
3、探討：（1）、分析“阿諾德很快就從集市上回來(lái)了??他現(xiàn)在正在外面等回話呢”這一段。
真正的差別在于對(duì)工作的主動(dòng)和被動(dòng)的問(wèn)題。布魯諾應(yīng)該主動(dòng)向阿諾德學(xué)習(xí)，應(yīng)該對(duì)工作投入極大的熱情與精力，才能彌補(bǔ)這種差距。我們從中應(yīng)得到的啟示是：在這充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，被動(dòng)終會(huì)被淘汰，只有主動(dòng)向上的人才能不斷地進(jìn)步與發(fā)展！
4、感悟?qū)懛ǎ?/p>
兩篇文章都體現(xiàn)了微型小說(shuō)的特點(diǎn)：a、含蓄委婉；b、構(gòu)思精巧；
c、情節(jié)上緊湊而完美；d、運(yùn)用了留白手法。歸納：何謂留白？
留白：對(duì)于一些內(nèi)容作了省略，而這些內(nèi)容往往是我們感興趣的，運(yùn)用后能收到意味深長(zhǎng)的效果。
5、小結(jié)兩文，對(duì)兩文的中心思想和情感作一小結(jié)，從中吸取養(yǎng)分，對(duì)情感、對(duì)人生的看法，發(fā)表自己的見(jiàn)解。
6、作業(yè)：
自選角度，寫(xiě)一篇微型小說(shuō)。
小說(shuō)家談小說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
3.分析小說(shuō)對(duì)人物的描寫(xiě),尤其是深刻細(xì)膩的心理描寫(xiě)、人物的性格特征,進(jìn)而挖掘人物復(fù)雜的精神世界。
4.整體閱讀小說(shuō)，對(duì)主人公瑪?shù)贍柕伦鞒鲎约嚎陀^公正的評(píng)價(jià)，進(jìn)而準(zhǔn)確把握作品的深刻內(nèi)涵。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
法國(guó)的莫泊桑和美國(guó)的歐亨利，俄國(guó)的契訶夫同為世界文學(xué)是上三大著名的短篇小說(shuō)大師。初中時(shí)我們學(xué)過(guò)他的名篇《我的叔叔于勒》小說(shuō)寫(xiě)的是一個(gè)普通小市民家庭的日常生活，于勒一生從貧窮到發(fā)財(cái)又到淪落。我們今天學(xué)習(xí)他的另一名篇《項(xiàng)鏈》，也是取材于一個(gè)普通的小職員家庭，人物命運(yùn)也是大起大落。這篇小說(shuō)曾受到魯迅先生的推崇。他說(shuō)“無(wú)論從形式結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法來(lái)看，都達(dá)到短篇小說(shuō)要求的高度”。不過(guò)，我們今天重在研討瑪?shù)贍柕逻@一人物形象。
二、走進(jìn)作者。
莫泊桑是偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。當(dāng)時(shí)的法國(guó)社會(huì)大資產(chǎn)階級(jí)當(dāng)權(quán)，對(duì)人們巧取豪奪，政府貪污風(fēng)行，社會(huì)道德淪喪，小資產(chǎn)階級(jí)在社會(huì)中地位極不穩(wěn)定。莫泊桑長(zhǎng)期在政府小科員圈子中生活，對(duì)他們有很深的了解?！俄?xiàng)鏈》中的瑪?shù)贍柕率钱?dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的一個(gè)典型。
三、整體感知。
1.快速閱讀課文，疏理故事情節(jié)。
（1）“項(xiàng)鏈”是小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)的線索，圍繞“項(xiàng)鏈”都寫(xiě)了哪些情節(jié)？
廣東教育出版社明確：借項(xiàng)鏈——丟項(xiàng)鏈——賠項(xiàng)鏈——識(shí)項(xiàng)鏈。
（2）在這幾個(gè)情節(jié)中，哪些情節(jié)出乎人的意料？你欣賞嗎？欣賞的理由是什么？
明確：丟項(xiàng)鏈——人物命運(yùn)的制高點(diǎn)和轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
識(shí)項(xiàng)鏈——人物再次受到命運(yùn)的捉弄。
（3）進(jìn)一步深入情節(jié)，分析在不同情節(jié)中作者對(duì)人物的描寫(xiě)，透視人物心理、性格發(fā)展過(guò)程。
a）借項(xiàng)鏈前，瑪?shù)贍柕掠心男┫敕ǎ?/p>
明確：想得人歡心，被人艷羨，具有誘惑力而被人追求。
b）得到請(qǐng)柬后，情緒怎樣變化？
c）舞會(huì)上她最突出的感覺(jué)是什么？
明確：用兩個(gè)字概括——陶醉。
d）舞會(huì)結(jié)束，她馬上想到的是什么？
明確：趕快逃走。
e）丟項(xiàng)鏈后，她怎樣處理這件事？
g）十年后，還清了債務(wù)?，?shù)贍柕略俅我?jiàn)到女友，她為什么要告訴女友十年前的事實(shí)？
明確：內(nèi)心的坦然。
3.引導(dǎo)學(xué)生多角度審視、評(píng)價(jià)瑪?shù)贍柕隆?/p>
她的英雄氣概，毅然決然的選擇償還債務(wù)，表現(xiàn)了她在命運(yùn)面前的堅(jiān)強(qiáng)勇敢果斷。再次見(jiàn)到女友，她仍然親昵地稱呼對(duì)方，說(shuō)明十年的經(jīng)歷后說(shuō)：“不過(guò)事情到底了結(jié)了，我倒很高興了?！鄙踔痢皫е煺娴牡靡獾纳袂樾Α?。說(shuō)明她對(duì)命運(yùn)無(wú)所抱怨與悲嘆，有著敢作敢當(dāng)?shù)淖院馈?/p>
a）“借項(xiàng)鏈”是命運(yùn)轉(zhuǎn)折之由，在瑪?shù)贍柕律砩?，為什么是必然的?/p>
明確：鋪墊與伏筆，為展開(kāi)情節(jié)提供了可靠的依據(jù)。
四個(gè)有關(guān)項(xiàng)鏈的情節(jié)，只有“賠項(xiàng)鏈”不具有偶然性，是瑪?shù)贍柕聦?duì)生活的抉擇。項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚囊r托瑪?shù)贍柕碌膯渭儭⒄\(chéng)實(shí)與守信，也暗示著上流社會(huì)的虛偽。
三、小結(jié)。
世界文學(xué)史上還有優(yōu)秀作品像《項(xiàng)鏈》一樣既有個(gè)性復(fù)雜的人物形象，又有環(huán)環(huán)相扣的故事情節(jié)。前者如《紅樓夢(mèng)》中的王熙風(fēng)，《安娜·卡列尼娜》中的安娜，我們都應(yīng)從人物性格發(fā)展的歷史中去認(rèn)識(shí)立體、飽滿的人物形象。后者如《智取生辰綱》中的伏筆與照應(yīng)，《我的叔叔于勒》中的巧遇的必然性，歐亨利的《警察與贊美詩(shī)》中的結(jié)尾。
第二課時(shí)。
一、理清思路。
《項(xiàng)鏈》是莫泊桑短篇小說(shuō)中的精品，主人公瑪?shù)贍柕率且粋€(gè)資產(chǎn)階級(jí)婦女形象，她向往豪華、舒適的生活，并為此去努力，結(jié)果不切實(shí)際的追求使她放棄了對(duì)夢(mèng)華生活的癡想，并為此花費(fèi)了10年的心血與青春。
小說(shuō)按事件的自然進(jìn)程敘寫(xiě)，以項(xiàng)鏈為線索展開(kāi)情節(jié)，從借項(xiàng)鏈、丟項(xiàng)鏈、到賠項(xiàng)鏈，廣東教育出版社生動(dòng)地刻畫(huà)了主人公地性格，從社會(huì)根源和個(gè)人因素兩個(gè)方面提示造成她不幸地原因。小說(shuō)那意想不到地結(jié)局――項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚抹D―把故事推向高潮，引人入勝，發(fā)人深省，令人回味無(wú)窮。
二、分析人物形象。
1.瑪?shù)贍柕率窃鯓拥囊粋€(gè)人，作者對(duì)她的態(tài)度是什么？
明確：美麗、虛榮、善良、誠(chéng)實(shí)、質(zhì)樸堅(jiān)強(qiáng)，不屈于命運(yùn)，忍耐和吃苦的精神。作者對(duì)瑪?shù)贍柕碌奶摌s心進(jìn)行了無(wú)情的批評(píng)、嘲諷的同時(shí)，對(duì)她的善良、誠(chéng)懇、不屈于命運(yùn)的精神給予肯定和贊賞。
２.作者用什么方法來(lái)揭示瑪?shù)贍柕碌膬?nèi)心世界的？
明確：豐富、細(xì)膩、深刻的心理描寫(xiě)是刻畫(huà)瑪?shù)贍柕滦蜗蟮闹饕椒ǎ髡咛崾粳數(shù)贍柕聝?nèi)心世界的方法有：
a)用心理分析的方法，直截了當(dāng)?shù)氐膬?nèi)心世界，b)通過(guò)瑪?shù)贍柕碌恼Z(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)展示其內(nèi)心世界。
3.瑪?shù)贍柕律钤谔摌s心很強(qiáng)烈的社會(huì)中，其他人物身上有否有虛榮心？請(qǐng)簡(jiǎn)析。
明確：作者是將瑪?shù)贍柕碌谋瘎∶\(yùn)放在廣闊的背景下展示的，虛榮心是彌漫當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的瘟疫。所以瑪?shù)贍柕律磉叺乃腥硕荚谳^強(qiáng)的虛榮心的體現(xiàn)。如其丈夫羅瓦賽先生存著一筆款子，打算買(mǎi)一種獵槍，好在夏季的星期天跟幾個(gè)朋友到南代爾平原去打云雀。羅瓦賽經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，為什么要積錢(qián)買(mǎi)高級(jí)獵槍？虛榮使然，因?yàn)榇蛟迫甘钱?dāng)時(shí)的時(shí)髦、高雅的貴族活動(dòng)。福雷斯蒂埃夫人用精美的首飾盒裝假鉆石項(xiàng)鏈也是虛榮心作怪?！耙估镒錾獾鸟R車”巴黎只有夜間才看見(jiàn)，白天，他們好像自慚形穢不出來(lái)。此處看似順手牽來(lái)的閑筆，其實(shí)不然，表面上是馬車主人的自卑，實(shí)際上是寫(xiě)乘客的虛榮。作者就是通過(guò)瑪?shù)贍柕律磉叾季哂刑摌s心的人物來(lái)完成一幅巨型的社會(huì)眾生的虛榮圖。瑪?shù)贍柕律钤谄渲?，怎么能不沾有虛榮心？這便是瑪?shù)贍柕卤瘎〉纳鐣?huì)根源。
4.瑪?shù)贍柕聛G失項(xiàng)鏈?zhǔn)桥既皇录?還是有必然因素？為什么？
明確：丟項(xiàng)鏈?zhǔn)桥既皇录?，但蘊(yùn)含著必然因素。瑪?shù)贍柕率芴摌s心的驅(qū)使，為了不使自己在晚會(huì)顯得寒酸，把自己精心包裝起來(lái)，借了項(xiàng)鏈，這已埋下了悲劇的導(dǎo)火線。在晚會(huì)上她獲得了巨大的成功；沉迷在歡樂(lè)里，“什么都不想了”。晚會(huì)結(jié)束，怕丈夫披在她身上的家常外衣被穿珍貴皮衣的女人看到暴露她的窮酸相，于是匆匆逃走，她在回家的途中依然沉浸在晚會(huì)的成功之中，得意忘形，在這種陶醉和慌亂中，丟失項(xiàng)鏈?zhǔn)欠锨槔淼?。所有這些情節(jié)都為“丟項(xiàng)鏈”作了鋪墊，丟失項(xiàng)鏈的必然性，正是以瑪?shù)贍柕碌男愿駷榛A(chǔ)的，是她廣東教育出版社那愛(ài)慕虛榮的性格造成的。
５.小說(shuō)結(jié)尾說(shuō)出項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚?，這是什么作用？
明確：作用有兩點(diǎn)：a）給瑪?shù)贍柕滦撵`上沉重的打擊，進(jìn)一步批判其虛榮心。瑪?shù)贍柕乱郧啻簽榇鷥r(jià)，節(jié)衣縮食，傾其所有，用１０年時(shí)間還清債務(wù)，支撐她的是對(duì)朋友的信義和社會(huì)的道德。丟失了項(xiàng)鏈要還，在朋友那里不能丟臉，借債要還，不能淪為社會(huì)不齒的人。一旦得知項(xiàng)鏈?zhǔn)羌夙?xiàng)鏈，她為了晚會(huì)“成功”所付出的代價(jià)太沉重了，是對(duì)她的虛榮心狠狠的一擊。
小說(shuō)精巧的構(gòu)思體現(xiàn)在兩個(gè)方面：
（１）波瀾起伏和順境逆境的強(qiáng)烈對(duì)比。小說(shuō)的主題是通過(guò)瑪?shù)贍柕伦非笊萑A而遭受不幸來(lái)諷刺小資產(chǎn)階級(jí)的虛榮心的。為了突出這種不幸，作者為主人公設(shè)計(jì)了一個(gè)從逆境到順境，然后再墜入逆境的曲折經(jīng)歷，從波瀾起伏和強(qiáng)烈對(duì)比的反襯中，突出瑪?shù)贍柕逻@個(gè)人物，起初瑪?shù)贍柕禄橐錾系氖?，似乎使她陷入了逆境，但是教育部長(zhǎng)的晚會(huì)，給她打開(kāi)了希望之門(mén)。順利地解決了舞服和首飾，晚會(huì)上大出風(fēng)頭，眼看達(dá)上了成功之路，不料不經(jīng)意丟失項(xiàng)鏈，使她再次墜入厄運(yùn)；這樣，逆境——順境——逆境的轉(zhuǎn)換，使人物的境遇越發(fā)顯得悲慘，人物形象也更加鮮明，主題也因此更加突出。
（２）前呼后應(yīng)，彼此照應(yīng)，前后情節(jié)的照應(yīng)，看是出人意料，卻是合情合理。
三、小結(jié)。
附板書(shū)設(shè)計(jì)。
項(xiàng)鏈：借——失——賠——識(shí)。
廣東教育出版社。
小說(shuō)家談小說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
寫(xiě)一篇小說(shuō)，首先要注意你對(duì)小說(shuō)的概念，如：你選擇一篇言情小說(shuō)，注意和現(xiàn)實(shí)關(guān)系的大小程度。
網(wǎng)游類小說(shuō)，一般注意你對(duì)游戲的關(guān)注性，比如你想寫(xiě)的是帶搞笑還是熱血、嚴(yán)肅，網(wǎng)游類小說(shuō)一般是帶有升級(jí)，或者是擁有著神器，特殊物品，或者主角奇遇獲得了游戲中某種到達(dá)現(xiàn)實(shí)中。也可以是在某一精神游戲中（所謂精神游戲則是用腦電波等腦海內(nèi)創(chuàng)作的虛擬游戲）進(jìn)行奮斗等，主角可以是癱瘓?jiān)诖驳仍?，否則要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。也可以在游戲中遇到女主角，好友，成為明星，獲得靈寵等。
武俠小說(shuō)則可以和網(wǎng)游小說(shuō)相等對(duì)，但除了和游戲相關(guān)取消這項(xiàng)基本原則，升級(jí)則按照修真參考。
靈異小說(shuō)，此小說(shuō)和歷史軍事小說(shuō)同為特殊小說(shuō)，靈異小說(shuō)讀者要求很高，在恐怖的場(chǎng)面中常常能看到溫馨和搞笑等場(chǎng)面（建議可以去閱讀后在寫(xiě)作）。
首先要學(xué)會(huì)自己做一個(gè)讀者）。
也許你的小說(shuō)沒(méi)人讀，但是僅僅的那幾個(gè)忠實(shí)讀者，是對(duì)你最大的鼓勵(lì)。
注意事項(xiàng)。
每部小說(shuō)絕不能單調(diào)，嚴(yán)肅，或者是某些讀者不需要的元素存在，建議作品可以和讀者參考。
斗帝小說(shuō)網(wǎng)。
小說(shuō)家談小說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
設(shè)計(jì)理念：
“課程標(biāo)準(zhǔn)”中要求“能從文章中提取主要信息，進(jìn)行縮寫(xiě)”.本單元的寫(xiě)作訓(xùn)練就是讓學(xué)生縮寫(xiě)小說(shuō)。在教學(xué)中，教師可結(jié)合具體作品進(jìn)行縮寫(xiě)示范，講清縮寫(xiě)的注意事項(xiàng)和方法，反復(fù)練習(xí)、評(píng)改，才能取得好的效果。教材分析:本單元的寫(xiě)作內(nèi)容是縮寫(xiě)小說(shuō)?？s寫(xiě)是一項(xiàng)非常重要而又實(shí)用的語(yǔ)文能力，在信息化社會(huì)顯得尤其重要?？s寫(xiě)，要求學(xué)生能從語(yǔ)言材料中提取主要信息?？s寫(xiě)小說(shuō)，需要從整體上把握小說(shuō)的故事情節(jié)主題，分清內(nèi)容的主次?？s寫(xiě)小說(shuō)，也有助于加深學(xué)生對(duì)作品的理解。教師要教給學(xué)生縮寫(xiě)的方法要領(lǐng)，也可以先作示范。
教學(xué)策略：
通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)，相互交流討論，掌握縮寫(xiě)小說(shuō)的方法。情感態(tài)度與價(jià)值觀。
進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生閱讀小說(shuō)的興趣，迅速掌握小說(shuō)的內(nèi)容。教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)縮寫(xiě)小說(shuō)訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的歸納概括能力；2把握“縮寫(xiě)”的方法，原則。
教學(xué)難點(diǎn)：把握“縮寫(xiě)”的方法，原則教學(xué)過(guò)程：一導(dǎo)入。
三寫(xiě)作訓(xùn)練。
（一）回到原文分小組活動(dòng)，每小組以本單元的一篇課文為例.(小組長(zhǎng)抽簽)1分別概括“三要素，情節(jié)結(jié)構(gòu)，主題”；2復(fù)述每篇課文；肯定學(xué)生復(fù)述的基礎(chǔ)上，提出縮寫(xiě)的主要原則及方法.指導(dǎo)：
1、摘錄法。
抓住原文的中心和要點(diǎn)，以摘錄原文重要語(yǔ)句為主，適當(dāng)增加銜接語(yǔ)言，連綴成文?？s寫(xiě)記敘文可摘錄有關(guān)時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果等重要語(yǔ)句縮寫(xiě)。
2、刪除法。
原文敘述或說(shuō)明具體而細(xì)致，縮寫(xiě)時(shí)將這些刪除，剪掉枝葉，留下主干?？s寫(xiě)句子，保留強(qiáng)調(diào)的分句。段落縮寫(xiě)可以抓住段中主句，其余的字句適當(dāng)保留。如記敘文，可刪除次要人物、將要情節(jié)、非關(guān)鍵性的細(xì)節(jié)，以及一些描寫(xiě)和渲染性的語(yǔ)言等。
3、概括法。
用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言去概括原文的意思。記敘文，細(xì)致描寫(xiě)的部分可壓縮成粗略的描寫(xiě)，詳盡敘述的部分可壓縮為概括敘述，詳細(xì)的對(duì)話可以改為簡(jiǎn)略的對(duì)話等。以上三種方法可能結(jié)合使用，務(wù)必使縮寫(xiě)后的文章盡量保留原文精彩的句子或中心句，做到結(jié)構(gòu)完整，中心明確，語(yǔ)言流暢，特別要使保留的部分和變更的部分銜接自然吻合。不能改變?cè)牡捏w裁，打亂原文的順序，另起爐灶，重新組織材料，更不能隨意發(fā)揮，添枝加葉。
（二）分項(xiàng)練習(xí)。
四展示作品。
（1）每組推薦一篇較好的作品，全班交流。（2）教師范文五教學(xué)反思。
學(xué)生通過(guò)一節(jié)課的訓(xùn)練，談?wù)勛约旱捏w會(huì)或收獲。
六作業(yè)：
連段成篇學(xué)生動(dòng)筆進(jìn)行小說(shuō)縮寫(xiě)。
魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西第一部分(1至7段)的縮寫(xiě)。
魯達(dá)與史進(jìn)、李忠到潘家酒樓飲酒，三人聊得正在興頭上,忽聽(tīng)隔壁有人啼哭。魯達(dá)心情煩躁，讓店小二將啼哭之人叫來(lái)問(wèn)話。原來(lái)這啼哭的夫女倆是受了當(dāng)?shù)貝喊脏嵧赖钠圬?fù)。鄭屠強(qiáng)迫姓金的女子做妾，虛錢(qián)實(shí)契將其搶回家，三個(gè)月后他家的大娘子卻將金姑娘趕出來(lái)，還要追討三千貫典身錢(qián)。魯達(dá)聽(tīng)得這一人間不平事，怒從心頭起，大罵鄭屠，立即要去教訓(xùn)鄭屠，被史進(jìn)、李忠二人勸住。魯達(dá)拿出身上的所有錢(qián)，又向史進(jìn)借了十兩銀子一并送給金氏夫女，并答應(yīng)第二天護(hù)送他們離開(kāi)這里。魯達(dá)離開(kāi)酒店與史進(jìn)、李忠分別，回到住處仍憤憤不平，難以入睡。
小說(shuō)家談小說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
《家》是巴金的代表作。
在我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，巴金是一位有熱情、有進(jìn)步思想、有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的文學(xué)巨匠之一。1928年，旅居法國(guó)的巴金在巴黎完成了他的第一部中篇小說(shuō)《滅亡》，此后，他陸續(xù)創(chuàng)作了一系列在現(xiàn)代文學(xué)史上具有卓越影響的長(zhǎng)篇小說(shuō)和中、短篇小說(shuō)。
30年代是巴金小說(shuō)創(chuàng)作的第一個(gè)高峰期。這期間，他先后完成的長(zhǎng)篇小說(shuō)有《死去的太陽(yáng)》、《海底夢(mèng)》、《砂丁》、《春天里的秋天》、《雪》（即《萌芽》）、《新生》、“愛(ài)情三部曲”（《霧》、《雨》、《電》）、“激流三部曲”（《家》、《春》、《秋》）等。在這些作品中，“激流三部曲”代表了他此時(shí)創(chuàng)作的最高成就。30年代，巴金還創(chuàng)作了大量的短篇小說(shuō)，其中短篇小說(shuō)集有《復(fù)仇》、《光明》、《電椅》、《抹布》、《將軍》、《沉默》、《神〃鬼〃人》、《沉落》、《發(fā)的故事》等。巴金的短篇小說(shuō)題材非常廣泛，涉及的生活面也很寬。它們廣泛反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，傾訴了民眾的呼聲；有些作品還表現(xiàn)了外國(guó)人民的生活。
抗戰(zhàn)期間，巴金主要在后方從事文化界的抗日救亡工作。40年代，他的小說(shuō)創(chuàng)作出現(xiàn)了第二個(gè)高峰期。這期間，他創(chuàng)作的有重要影響的小說(shuō)有“抗戰(zhàn)三部曲”《火》及《憩園》、《第四病室》、《寒夜》等，另外還有70多篇短篇小說(shuō)。其中《寒夜》是巴金于40年代創(chuàng)作的最有成就的作品，它標(biāo)志著作者寫(xiě)作技巧的進(jìn)一步成熟。
《家》是巴金30年代創(chuàng)作的“激流三部曲”中的第一部，它從1931年問(wèn)世至今，一直以其特有的反封建的思想光輝和動(dòng)人的藝術(shù)魅力吸引著廣大讀者，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上占有著重要的地位。
通過(guò)這些故事，作家批判的鋒芒不僅指向舊禮教，更指向作為封建統(tǒng)治核心的專制主義，其所描述的戀愛(ài)婚姻悲劇的真正意義，也不只是主張自由戀愛(ài)，而是喚醒青年“人”的意識(shí)，啟迪與號(hào)召他們與封建家庭決裂。在作者看來(lái)，覺(jué)慧與婢女鳴鳳的戀愛(ài)悲劇，覺(jué)新與錢(qián)梅芬、李瑞玨之間的婚姻悲劇，其根源都在于他們追求幸福愛(ài)情、婚姻的愿望與封建禮教以及封建專制發(fā)生了不可調(diào)和的矛盾，是舊的家族所代表的專制制度，扼殺了他們的幸福和生命。巴金寫(xiě)這部小說(shuō)，目的在于他要以筆為武器，對(duì)這個(gè)“垂死的制度”，喊出“我控訴”：
一方面，小說(shuō)描寫(xiě)了高家四代人的生活，并將他們?cè)O(shè)臵為新舊兩大陣營(yíng)。一邊是以高老太爺、馮樂(lè)山、高克明、周伯濤以及高克安、高克定為代表的老一輩統(tǒng)治者，他們專橫顢頇，虛偽頑固，是儒家倫理道德的化身以及小說(shuō)中所有不幸的制造者，而以高覺(jué)民、高覺(jué)慧為代表的年輕一代則以叛逆者的形象構(gòu)成與父（祖）輩的尖銳對(duì)立：
“他（覺(jué)慧）把祖父的瘦長(zhǎng)的身子注意地看了好幾眼。忽然一個(gè)奇怪的思想來(lái)到他的腦子里。他覺(jué)得躺在他面前的并不是他的祖父，這只是整整一代人的代表。他知道他們，這祖孫兩代，是永遠(yuǎn)不能夠了解的。但是他奇怪在這個(gè)瘦長(zhǎng)的身體里面究竟藏著什么東西，會(huì)使他們?cè)谝惶幷勗挷幌褡娓负蛯O兒，而像兩個(gè)敵人?！?/p>
這一場(chǎng)景成為小說(shuō)中人物關(guān)系的一個(gè)頗有意味的象征。人生道路與價(jià)值觀念的不同自然是二者之間最大的分歧，但在小說(shuō)中，道德風(fēng)貌的高下被認(rèn)為是區(qū)分兩代人的最大標(biāo)志。接受“五四”新思想的年輕一代代表著正義、良知，而老一代則代表著虛偽無(wú)恥和殘忍邪惡，二者善惡分明。小說(shuō)中總是立足于年輕人的敘述視角將這一理念詮釋得淋漓盡致。這些都鮮明地體現(xiàn)了作者立足于“五四”新文化、全面批判和否定封建家族制度以及傳統(tǒng)的儒家思想觀念的價(jià)值立場(chǎng)。由這種立場(chǎng)出發(fā)，小說(shuō)猛烈地抨擊“巫師捉鬼”和“血光之災(zāi)”的封建迷信，對(duì)喪禮和婚禮繁瑣的風(fēng)俗也大加嘲諷，斥之為“滑稽”?！皬那榫w上來(lái)說(shuō)，這部小說(shuō)是一張控訴狀，寫(xiě)出了舊家庭制度的一切罪惡，如愛(ài)情的不自由、個(gè)性的壓抑、禮教的殘忍、長(zhǎng)者的絕對(duì)權(quán)威和衛(wèi)道者的無(wú)恥。”見(jiàn)羅成琰、閻真《儒家文化與20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)》，《文學(xué)評(píng)論》2000年第1期。而配合著這種情緒，小說(shuō)采用了一種相當(dāng)感情化和色彩化的語(yǔ)言，書(shū)中人物常常以情感夸飾的直白句如“我痛苦……我控訴……”來(lái)形容他們的心理狀態(tài)，表達(dá)他們的個(gè)人心緒，從而使這種個(gè)人宣泄變成一種社會(huì)抗議行為。而所有其他復(fù)雜的人生情緒都被有意無(wú)意地忽略了?！皬臍v史角度來(lái)看，這一種情感化色彩化的語(yǔ)言形態(tài)是在激進(jìn)的反傳統(tǒng)反專制的30年代文化心態(tài)下形成的，但同時(shí)它又成為這一種文化心態(tài)能夠延續(xù)和發(fā)展的基本載體?！?/p>
巴金感悟：“《家》自然不是成功的作品，但是我請(qǐng)求今天的讀者寬容地對(duì)待這本27歲的年輕人寫(xiě)的小說(shuō).我自己很喜歡它,因?yàn)樗俑嬖V我一件事情：青春是美麗的東西。我始終記住:青春是美麗的東西.而且這一直是我的鼓舞的泉源。”
故事發(fā)生在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)期間，二十世紀(jì)二十年代初期。四川成都高家，一個(gè)有五房?jī)簩O的大家族。高老太爺是這個(gè)大家庭的統(tǒng)治者(t0ngzh*zh6,ruler)，五房中的長(zhǎng)房有覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三兄弟，他們的繼母及繼母的女兒淑華。因?yàn)楦改冈缤?，高老太爺直接管著他們?/p>
覺(jué)新是長(zhǎng)子長(zhǎng)孫，為人厚道，但性格軟弱，受過(guò)新思想的熏陶卻不敢頂撞長(zhǎng)輩。他年輕時(shí)與梅表妹相愛(ài)，但卻接受了老太爺?shù)陌才哦c李瑞玨結(jié)婚?；楹笏^(guò)得很幸福，有了孩子，也愛(ài)自己美麗的妻子，但又忘不了梅，特別是出嫁不久后梅就成了寡婦，回到成都，兩人的見(jiàn)面帶給他無(wú)窮的痛苦。不久，梅在憂郁中病逝。
覺(jué)民與覺(jué)慧在外參加新文化運(yùn)動(dòng)和學(xué)生運(yùn)動(dòng)，因此和馮公館的馮樂(lè)山成了死對(duì)頭。遭到爺爺?shù)挠?xùn)斥，并被軟禁家中。老太爺又為覺(jué)民聘定了馮樂(lè)山的侄孫女，但覺(jué)民與琴久已相愛(ài)，在覺(jué)慧的鼓勵(lì)下，覺(jué)民離家躲避。覺(jué)新則夾在弟弟與爺爺中間受氣。覺(jué)慧是三兄弟中最叛逆的一個(gè)，他愛(ài)上了聰明伶俐的婢女鳴鳳，但孔教會(huì)會(huì)長(zhǎng)馮樂(lè)山卻指名要娶鳴鳳為妾，高老太爺便要將鳴鳳嫁給自己的朋友馮樂(lè)山，鳴鳳在絕望中投湖自盡，覺(jué)慧既悲傷，又憤怒，決心脫離家庭。
高老太爺?shù)乃淖涌税病⑽遄涌硕?，都是酒色之徒，高老太爺發(fā)現(xiàn)最疼愛(ài)的兒子克定騙妻子的錢(qián)去組織小公館，并在外欠下大筆債務(wù)，老四克安也大嫖戲子，高老太爺在此打擊下一病不起。高家又發(fā)生家產(chǎn)之爭(zhēng)，以致全家不得安寧。老太爺在氣憤中去世，家中大辦喪事。將要生孩子的瑞玨被高老太爺?shù)年愐烫员苎庵疄?zāi)為由趕到郊外生孩子，覺(jué)新不敢反對(duì)，因照顧不周，瑞玨難產(chǎn)而死。覺(jué)新在痛悔的心情中承認(rèn)這個(gè)家庭應(yīng)該出個(gè)叛逆者。最后覺(jué)慧離家去上海，投身革命。他的這個(gè)決定得到大哥覺(jué)民的支持。主要人物性格及特征：
1．覺(jué)新。
覺(jué)新是以巴金剛剛辭世的大哥為生活原型的一個(gè)人物，他的身上凝聚著作者對(duì)自己最親愛(ài)的人的深切痛惜，對(duì)他的刻畫(huà)涓滴無(wú)遺地流露出作者對(duì)這個(gè)人物的情感，因而從藝術(shù)角度而言，這個(gè)人物堪稱是全書(shū)中最成功的人物——最真實(shí)的往往也是最動(dòng)人的。
覺(jué)新是一個(gè)新舊摻半的人物，他接受了封建主義的正統(tǒng)思想，但也對(duì)封建家庭的腐敗不滿，性格上具有較突出的兩重性：在舊家庭中是個(gè)暮氣沉沉的大少爺；在與覺(jué)慧、覺(jué)民等年輕人在一起時(shí)，又是一個(gè)渴望新生活的青年。由于他承受著太重的舊文化的因襲重?fù)?dān)，在封建意識(shí)的壓迫和自我思想矛盾的痛苦中，無(wú)力自拔。他在梅林里的憧憬，他在洞房外月下的獨(dú)嘆，他在面對(duì)梅前來(lái)避難時(shí)借酒抒懷，點(diǎn)點(diǎn)滴滴為我們呈現(xiàn)的是一個(gè)有血有肉，懂風(fēng)情，有學(xué)養(yǎng)，會(huì)思考，有靈氣的覺(jué)新形象。而正是這樣一個(gè)人物做出了許多令人難以理解的選擇。這選擇恰恰也是深思熟慮的結(jié)果。這種悲劇的意味更加耐人尋味。
高老太爺作為封建家長(zhǎng)，有什么旨意、決定都要覺(jué)新向下傳達(dá)，并責(zé)成他去貫徹執(zhí)行，而覺(jué)民、覺(jué)慧對(duì)高老太爺?shù)闹家夂蜎Q定有什么不滿和反抗的情緒，氣首先發(fā)泄在覺(jué)新身上。另外，高老太爺?shù)玫较旅娴姆答佇畔⒑螅绻J(rèn)為貫徹得不利也要訓(xùn)斥覺(jué)新。覺(jué)新又是聯(lián)系高家和張家、周家、馮家等大家族的紐帶。在覺(jué)新看來(lái)，他的“無(wú)抵抗主義”和“作揖主義”兩大主義使他暫且過(guò)上了安靜的生活，但他沒(méi)有看到，他的兩個(gè)弟弟也沒(méi)有看到，他所作的犧牲，真正的換來(lái)了覺(jué)民和覺(jué)慧的幸福。
取的、獨(dú)立完善的現(xiàn)代人格，他最終只能成為封建家族的最后一位守墓人。
高覺(jué)新形象是巴金的獨(dú)特創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)。這一形象有極其深刻的典型意義。高覺(jué)新是巴金在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上樹(shù)立的一個(gè)痛苦的靈魂的典型形象。覺(jué)新性格已經(jīng)超出了人物本身的意義，成為人類普遍性的悲劇。在他身上表現(xiàn)出新舊社會(huì)交替嬗變中的復(fù)雜性、曲折性和艱巨性。揭穿了封建制度、封建禮教、封建道德、封建文化的極端腐朽、殘酷和虛偽。高覺(jué)新是一個(gè)受害者，同時(shí)他又間接損害和毀滅自己所愛(ài)的人。他的悲劇命運(yùn)說(shuō)明，在反封建斗爭(zhēng)中，妥協(xié)、調(diào)和、屈從是絕無(wú)出路的，從而宣告了作揖主義、不抵抗主義的徹底破產(chǎn)。
2．覺(jué)慧。
覺(jué)慧，大膽而幼稚的叛逆者的形象。
“五四”新思潮掀起了青年一代的熱情和理想，給了他們民主主義、人道主義的思想武器。覺(jué)慧便是被五四新思潮喚醒的新生的民主主義力量的代表。他討厭別人說(shuō)自己坐轎子，是因?yàn)樗幌胱寗e人把他當(dāng)作有錢(qián)人的紈绔子弟。他大膽地跟鳴鳳示愛(ài)，希望可以選擇自己愛(ài)的人；他積極參加“五四”愛(ài)國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)，渴望推翻這腐朽的封建制度；他公開(kāi)支持覺(jué)民抗婚，主張青年人主宰自己的命運(yùn)；他積極投身學(xué)生運(yùn)動(dòng)，熱心辦刊物（《黎明周報(bào)》），宣傳進(jìn)步思想。在家中，他有正義感，同情下層人物，勇于反對(duì)封建束縛。他敢于怒斥長(zhǎng)輩們裝神弄鬼等迷信行為，反對(duì)把瑞玨搬到城外分娩。他堅(jiān)決反對(duì)大哥覺(jué)新的“作揖哲學(xué)”和“無(wú)抵抗主義”，他的信念很單純，對(duì)舊勢(shì)力“不顧忌，不害怕，不妥協(xié)”。最后，他義無(wú)返顧地走出了家庭。
當(dāng)然，覺(jué)慧性格中除了有大膽叛逆的一面，也有單純幼稚的一面。這主要表現(xiàn)在他對(duì)周圍的一切（包括“家”）雖然憤恨，但還不能作出完全科學(xué)的分析，有時(shí)感到“這舊家庭里面的一切簡(jiǎn)直是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)，他這直率的熱烈的心是無(wú)法把它解開(kāi)的”。他雖然恨高老太爺，認(rèn)為在家中他與祖父“像兩個(gè)敵人”；但在高老太爺臨終時(shí)，他又曾有過(guò)“現(xiàn)在的確是太遲了。他們將永遠(yuǎn)懷著隔膜，懷著祖孫兩代的隔膜而分別了”的想法。這想法很幼稚，其實(shí)高老太爺即使不死，他們祖孫兩代人的隔膜也是無(wú)法消除的，因?yàn)樗麄兏髯源淼氖遣煌纳鐣?huì)力量。作者對(duì)覺(jué)慧的塑造完全是忠實(shí)于生活的。盡管覺(jué)慧身上有著明顯的幼稚，但他卻真實(shí)地反映出了“五四”時(shí)期我國(guó)覺(jué)醒了的一代青年人。作者通過(guò)覺(jué)慧寫(xiě)出了革命潮流在青年中的激蕩，寫(xiě)出了包含在舊家庭內(nèi)部的新力量的成長(zhǎng)。
3．高老太爺。
高老太爺，是封建家長(zhǎng)制和封建禮教的代表。作為這個(gè)封建大家庭至高無(wú)上的統(tǒng)治者，作品突出表現(xiàn)了他專橫、冷酷的性格特征。在高家，他的話就是法律，誰(shuí)也不能反對(duì)。為了維護(hù)封建禮教和封建制度，他堅(jiān)決反對(duì)孫子們進(jìn)學(xué)堂和參加一切社會(huì)活動(dòng)。他逼覺(jué)新和瑞玨結(jié)婚，制造了覺(jué)新和瑞玨、梅三個(gè)人的愛(ài)情悲劇。他對(duì)家中男女仆人視同牲畜，硬是把只有17歲的鳴鳳送給60多歲的馮樂(lè)山做小老婆。鳴鳳死后，他又把婉兒抬到馮家受煎熬。在高老太爺?shù)纳校S護(hù)大家庭的秩序、興盛，是他意志的全部。
高老太爺是作品中“封建宗法制度”的具體化、形象化。因此，這一人物開(kāi)篇便處于不容爭(zhēng)辯的被否定的地位。作品寫(xiě)到老太爺為了覺(jué)民逃婚而大發(fā)雷霆時(shí)，有一段議論：“他只知道他的命令應(yīng)該遵守，他的面子應(yīng)該顧全。至于別人的幸福，他是不會(huì)顧到的。他只知道向覺(jué)新要人。他時(shí)常發(fā)脾氣，罵了覺(jué)新，罵了克明；連周氏也挨了他的罵”。這段評(píng)論顯然是把高老太爺作為一個(gè)批判的靶子在進(jìn)行抨擊。通過(guò)這樣的人物塑造，《家》完成了政治批判的目的。由于作者難以完全拋卻與祖父的親情，因而在某些地方流露出對(duì)這個(gè)人物復(fù)雜的感情色彩，比如年夜飯的微笑，臨終前的懺悔，對(duì)覺(jué)民婚姻的最終成全等，既表現(xiàn)了他面對(duì)強(qiáng)大新生力量的幻滅感，沒(méi)落感，也表現(xiàn)了親情未泯的一面。使之在一定程度上呈現(xiàn)了矛盾性和立體性。
4．覺(jué)民。
們的痛苦，算不了什么。
5．女性形象。
《家》還重點(diǎn)描寫(xiě)了幾個(gè)有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女子雖然性格不同——梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛；她們的社會(huì)地位也不同，但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過(guò)對(duì)這幾位女子悲劇遭際的描寫(xiě)，進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無(wú)辜、善良的人們的迫害，強(qiáng)化了全書(shū)主旨。
瑞玨，覺(jué)新的妻子，她善良厚道，溫和賢惠，善解人意，待人謙和，柔情似水。作為高家的長(zhǎng)孫媳，又為了照顧自己的兒子和丈夫，只能在這個(gè)家中和覺(jué)新一起維護(hù)著封建禮教的權(quán)威，但在某些事情上，還是可以看到她對(duì)新生活的向往。
梅芬，高家的親戚，具有林黛玉性格的女子。在對(duì)覺(jué)新的愛(ài)情上失利后，就變得沉淪乏志，沒(méi)有了反抗精神，溫順馴良地吞咽著舊禮教的無(wú)情惡果。
鳴鳳，高家的一個(gè)小丫鬟，在家中地位低下，性情剛烈，但心靈純潔，有“灰姑娘”心態(tài)。她暗戀三少爺覺(jué)慧，對(duì)覺(jué)慧的愛(ài)情，她并沒(méi)有因主仆差異而感到不可能。雖然覺(jué)慧也愛(ài)她，但不合理的制度不允許她們相愛(ài)。她幻想能繼續(xù)給三少爺做奴婢，也是一種幸福。誰(shuí)知，她根本沒(méi)有愛(ài)的權(quán)利，連選擇身份的權(quán)利也沒(méi)有。兩個(gè)老太爺竟決定了她的終身，這對(duì)鳴鳳來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一個(gè)毀滅性的打擊。她既然敢大膽地打破封建制度和封建禮教以一個(gè)丫頭身份去愛(ài)一個(gè)“少爺”，就足以說(shuō)明她已具備叛逆性格。她不甘任人擺布，想求助別人擺脫厄運(yùn)，一切求助，帶來(lái)的結(jié)果是絕望。她本來(lái)掙扎著為一種新生活而努力，但卻隨著希望的破滅而破滅。她不甘受蹂躪、受糟蹋，勇敢地為愛(ài)情獻(xiàn)身。她求新的辦法只有一個(gè)，那就是——死！她要用死回?fù)暨@個(gè)舊制度的壓迫；用死達(dá)到自己追求新生活的境地，她掙扎的結(jié)果是被掙扎著的舊制度所扼殺。鳴鳳的投湖，是一次令人扼腕的悲劇，然而《家》中的悲劇又何止這一出，她只是用生命的全部做了最激烈的詮釋。女子剛烈的貞潔猶如那投在湖面的皎潔月光，晃眼而長(zhǎng)久。主仆之間的愛(ài)慕在那個(gè)背景下是決然不被允許的，所以鳴鳳只能以這樣的方式去控訴自己的不甘。
小說(shuō)中另一位重要女性——琴，卻和以上幾位截然不同。她主張男女應(yīng)同校，男女應(yīng)平等，她還自己主動(dòng)要求到覺(jué)慧的學(xué)校去學(xué)習(xí)。雖然遭到母親等的反對(duì)，但她還是成功了。她與覺(jué)民大膽戀愛(ài)，努力追求婚姻自由。琴的抗?fàn)?，因衛(wèi)道們的妥協(xié)和同盟軍的支持，最終逃脫厄運(yùn)。作者把她塑造成了一位接受新思想、向往自由平等、大膽追求個(gè)性解放、敢于反抗封建禮教的形象。在當(dāng)時(shí)看來(lái)，她是時(shí)代的叛逆者，但她的所作所為是當(dāng)時(shí)女性中的先驅(qū)者。封建社會(huì)中婦女的地位是低下的，是沒(méi)有言論自由的，這一切的一切，都束縛了女性的發(fā)展，大大減弱了婦女對(duì)整個(gè)社會(huì)前進(jìn)的推動(dòng)作用。作者之所以塑造琴這個(gè)形象，無(wú)疑是為了喚醒這社會(huì)的另一半——女性的崛起。作者這一人物塑造也是相當(dāng)成功的。
在高家，在衛(wèi)道們的欺壓逼迫下，出現(xiàn)了一群屈從者們，最典型的代表是覺(jué)新，他是舊制度的犧牲者，但又不自覺(jué)地扮演了維護(hù)者角色，令人可憐。陳姨太是另一類型的屈從者，她同婉兒的命運(yùn)一樣，但婉兒心懷積憤，她卻怡然自得，時(shí)常扮成高老太爺?shù)闹孕膿碜o(hù)者。陳姨太，有著扭曲的人生，人生的扭曲導(dǎo)致心靈的扭曲。她是高老太爺買(mǎi)來(lái)照顧他的生活的。在那樣的制度下，陳姨太不得不依靠高老太爺而生存，甚至仗著高老太爺?shù)膭?shì)力做壞事。在宗法上，她極力慫恿覺(jué)新、覺(jué)民的悲劇婚姻，在禮教上，主張瑞玨離家，以免“血光之災(zāi)”，使得瑞玨身亡；在家訓(xùn)上，當(dāng)老太爺教訓(xùn)兒子時(shí)，她給老太爺捶背，雖不便多說(shuō)，但行動(dòng)上是支持高老太爺?shù)摹Ｆ鋵?shí)，她是舊制度的犧牲者，也是維護(hù)者。
四嬸、五嬸等人，屈服于宗法、禮教、家訓(xùn)，雖一方面受舊制度迫害，但又用舊制度迫害別人。如果說(shuō)陳姨太可惡的話，那么四嬸、五嬸是可悲的。四嬸、五嬸出身舊式家庭，他們的言行無(wú)不帶有舊制度的烙印。在舊制度統(tǒng)治下，女人要講“三從四德”，就連丈夫有過(guò)失，五嬸也不敢反抗，只是將丈夫告到太爺處。但是，她們也是舊制度的助紂為虐者，最典型的例子是五嬸給女兒裹腳，她的作為使淑貞的心靈和肉體受到嚴(yán)重創(chuàng)傷。
小說(shuō)家談小說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
布達(dá)拉宮往外看。
以前不太懂這句話的意思，可是隨著年齡的增長(zhǎng)漸漸懂了。
昨天聽(tīng)到小胤和奶奶在聊天。
小胤問(wèn)奶奶：奶奶，為什么你年齡這么大了，頭發(fā)還這么黑啊。
奶奶很興奮的回答：因?yàn)槲倚膽B(tài)好啊，人心態(tài)好，就不容易老……。
看奶奶回答那個(gè)架勢(shì)，勢(shì)必要科普一番。
沒(méi)曾想，小胤慢悠悠的回了一句：
你都沒(méi)有白頭發(fā)，肯定是染的。
我聽(tīng)到這句話，真是深深的佩服這個(gè)阿姨，一句話的開(kāi)場(chǎng)白就把大家的全都吸引起來(lái)。寫(xiě)作中有一個(gè)詞叫“引人入勝”，寫(xiě)好一個(gè)開(kāi)頭是至關(guān)重要的一環(huán)。
就比如海明威的《老人與?！返拈_(kāi)頭，這樣寫(xiě)著“有一段時(shí)間，老漁夫獨(dú)自乘小船打魚(yú)，他接連打了84天，但一條魚(yú)也沒(méi)有捕到”。這樣的開(kāi)頭，無(wú)疑是成功的，讓人忍不住想繼續(xù)探究下去。
而我偶遇的這個(gè)阿姨，肯定也是掌握到了這個(gè)技巧，可惜我要去上班，要不然，聽(tīng)聽(tīng)阿姨繼續(xù)聊天，說(shuō)不定也很有收獲呢。
小說(shuō)家談小說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
埃德加·愛(ài)倫·坡，十九世紀(jì)美國(guó)詩(shī)人、小說(shuō)家和文學(xué)評(píng)論家。
你的靈魂將感到煢煢孑立。
置身于陰沉的墓碑的愁緒——。
你的鄰居誰(shuí)也不會(huì)來(lái)打聽(tīng)。
你那秘而未宣的忌辰；
你在孤獨(dú)之時(shí)請(qǐng)別作聲。
那孤獨(dú)并非寂寞——因?yàn)椤?/p>
活著時(shí)站在你前面的人。
他們的靈魂現(xiàn)在將會(huì)。
再次圍繞你——他們的心意。
將把你遮蔽：——你請(qǐng)安息。
夜——雖清朗——將緊鎖眉頭——。
星星將不會(huì)俯瞰人問(wèn)塵垢，
不會(huì)從高高星座燦燦天堂。
為濁世凡塵投下希望之光——。
但那些紅球體，雖無(wú)光輝，
于你的困頓、你的勞累，
將像是一種熾熱一團(tuán)燃燒，
_它將永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)把你纏繞。你說(shuō)呢...
3.不再回來(lái)的十年，大雪覆蓋了純白的梵唱。記憶一路向北，向北，高唱著黑色的燎原歌和白色的鎮(zhèn)魂曲。無(wú)法回來(lái)的十年，我?guī)阕呋刈畛醯某了?，回歸所有未曾開(kāi)啟的盼望。我在這里。
4.瞳孔深紅色，于是世界沉入黃昏。頭發(fā)銀白色，接著天地升起黎明。無(wú)數(shù)只飛鳥(niǎo)離開(kāi)，無(wú)盡的大雪回來(lái)。我知道你站在我背后，安靜地站在背后，點(diǎn)燃了一整個(gè)重樓。
5.你成為別人眼中的風(fēng)景。
6.記憶被風(fēng)雪吹成流螢。
7.哥，請(qǐng)你自由地...
8.大雪滿城。說(shuō)不出的虛空和凄惶。
9.體溫沿著心臟經(jīng)過(guò)脈絡(luò)漸次冷卻，剩下一聲又一聲心跳化成呼喊，飛了天，遁了地，也不知道你聽(tīng)見(jiàn)了沒(méi)有。于是心理碾過(guò)轟隆的戰(zhàn)車，你的眉毛銀白色，重新染e69da5e6ba90e79fa5e9819331333335326238白所有銀白色。
10.路途是未知的禱告，漸次了反復(fù)的描寫(xiě)和逐漸雷動(dòng)的想念。前方有光，有雪，有終年未散的大火。燒盡天空露出陰霾。你在前面等我，等過(guò)了三千個(gè)綠色的夏天。
《最好的我們》：1.只要你要，只要我有。
——《讓我們懂得殘忍》by子默。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離，是我親手劃開(kāi)的。
——《黑色接觸》by蘇特。
只要你為我流一滴眼淚,我就可以為你活下去。
——《與痛有關(guān)》by風(fēng)弄。
你知道你毀掉的是什么嗎?你毀掉的是一切讓我愛(ài)上你的可能!
——《害》by風(fēng)弄。
即使全世界都背叛你,我也會(huì)站在你身邊背叛全世界。
——《一夜能有幾多情》by梵非。
我不怕下地獄.........我怕的是地獄里....沒(méi)有你。
——《馬夫》by易人北。
人生沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，只有錯(cuò)過(guò)。
——《牧神的午后》by于睫。
我教會(huì)自己喜歡的人學(xué)會(huì)如何去愛(ài)，只可惜……他愛(ài)的那個(gè)人不是我。
——《瓊觴》by：天籟紙鴛。
必要?世人做的事，有幾件是必要的?生或死，老天爺眼里恐怕也不必要。不過(guò)是人自己‘想要’而已。
——《重生》by豬神的黃昏。
天意又如何，若是天要阻我，我連天也一并毀去。
——《滅天》by帝君。
所謂愛(ài)情，就是一個(gè)人相信了另一個(gè)人的所有謊言.
——《費(fèi)德魯斯的遺言》by紫煌。
你想要的，我試過(guò)了，可是我還是給不起.而我真正想要的，只有你有，但你永遠(yuǎn)不可能給我.
——《父與子》by阿徹。
愛(ài)情是朵花，風(fēng)吹雨打固然會(huì)讓它堅(jiān)強(qiáng)，卻未必能讓它更美麗。但無(wú)論是否有風(fēng)雨，只有用心的守護(hù)，才能令它開(kāi)得愈加?jì)善G。
——《凝眸深處》by亦凝。
一個(gè)人身邊沒(méi)有人,就容易寂寞。但一個(gè)人心里沒(méi)有人,才會(huì)空虛。
——《弟弟都是狼》by妖舟。
等待，不是因?yàn)槟莻€(gè)人會(huì)回來(lái)，是因?yàn)檫€有愛(ài)。
——《等等等等》byak。
你說(shuō)桃花落了你就回來(lái)，可是所有的花都落了你還沒(méi)回來(lái)。
——《終極雇傭》bybei。
我不是同性戀,只不過(guò)我愛(ài)的人恰好也是個(gè)男的。
——《絕愛(ài)》by尾崎南。
有一種愛(ài)，一旦開(kāi)始，就注定糾纏一世，至死方休...
——《邪郎君》by墮天。
人生，是不是就像一場(chǎng)場(chǎng)夢(mèng)一樣。做過(guò)了，也就忘記了...
——《我是上官玉門(mén)》by駱軒婷月。
世界上總有一雙手，會(huì)讓我覺(jué)得愜意,幸福，會(huì)讓我覺(jué)得活著不那么黯淡無(wú)光，會(huì)讓我永遠(yuǎn)不孤獨(dú)。
——《不瘋魔不成活》by微笑的貓。
夏云初的笑，如他記憶中那個(gè)早晨一模一樣，如微風(fēng)拂崗明月照江：“只要大哥不嫌棄云初，云初雖從小不甚愛(ài)笑，卻愿為大哥展眉?！?/p>
——《翻云覆雨》by閃靈。
也許你不相信，我是真喜歡你。/也許你也不相信，我也是真喜歡你。
——《北京故事》by筱禾。
愛(ài)琴海是你，黑海是我。在這里我們各是一半的海洋?！Ｍ乱皇溃覀兪菬o(wú)法分割的一個(gè)海洋。
——《半個(gè)海洋》by冰之丞。
——《吹愁》by孤光殘照。
如果兩個(gè)人在一起,卻沒(méi)有辦法不快樂(lè)的時(shí)候,自由真的那麼重要嗎?
——《笑嫣然》by等閑。
什么是愛(ài)情，什么是幸福，我無(wú)法回答，我只能這樣擁抱著你，到地老天荒，到你化為塵土，到我再無(wú)知覺(jué)。
——《斜陽(yáng)深殿》by愛(ài)熙。
“清持，若是可以隨你選擇，來(lái)生你愿化作何物?”
我想了想：“花蝶蟲(chóng)魚(yú)，飛禽鳥(niǎo)獸?！?/p>
倘若真有來(lái)生，也只愿化作花蝶蟲(chóng)魚(yú)，飛禽鳥(niǎo)獸。
——誓不為人。
——《流鶯》by嫣子危。
就算你在我懷里為他流淚，我也不會(huì)說(shuō)不。只要我還給得起，只要你還想要，我的懷抱隨時(shí)為你敞開(kāi)。
上帝眨一眨眼，我們開(kāi)始了，結(jié)束了，他把我們都偷走了。
等到下一世，你不來(lái)，我不老?！断挠袉棠?，雅望天堂》。
誰(shuí)，執(zhí)我之手，消我半世孤獨(dú);誰(shuí)，吻我之眸，遮我半世流離;誰(shuí)，撫我之面，慰我半世哀傷;誰(shuí)，扶我之肩，驅(qū)我一世沉寂;誰(shuí)，可明我意，使我此生無(wú)憾。我，執(zhí)子之手，共你一世風(fēng)霜;我，吻子之眸，贈(zèng)你一世深情。我，牽爾玉手，收你此生所有;我，撫爾秀頸，擋你此生風(fēng)雨。
以下來(lái)自《何以琛蕭默》經(jīng)典語(yǔ)句。
1.向來(lái)緣淺，奈何情深.
2.不是沒(méi)想過(guò)有朝一日他們重逢會(huì)是什么樣子，但怎么也沒(méi)想到，他們居然連說(shuō)一句“好久不見(jiàn)”的情分都沒(méi)有了.
望采納謝謝你這磨人的小妖精嘴上說(shuō)不要身體卻很誠(chéng)實(shí)啊你還滿意你看到的么三十年河?xùn)|，三十年河?xùn)|，莫欺少年窮。
小說(shuō)家談小說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)縮寫(xiě)文章。
2、引導(dǎo)學(xué)生按事情發(fā)展順序?qū)㈤_(kāi)國(guó)大典這一慶典過(guò)程交代完整。教學(xué)重、難點(diǎn)：
符合原文內(nèi)容，注意分清主要內(nèi)容和次要內(nèi)容。句與句、段與段銜接要自然，語(yǔ)氣連貫。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們，在本單元的學(xué)習(xí)中，我們閱讀了一些回憶解放戰(zhàn)爭(zhēng)的文章，或者看了以解放戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的電影《浴血太行》，現(xiàn)在，請(qǐng)你們把自己的收獲，向大家匯報(bào)一下，交流自己的感受。
二、匯報(bào)交流收獲。
在交流的過(guò)程中，提示學(xué)生：說(shuō)清楚過(guò)程、事件，還要說(shuō)出自己的感受。
三、明確習(xí)作要求。
學(xué)生自讀習(xí)作提示，明確要求。
四、提示習(xí)作方法。
符合原文內(nèi)容，注意分清主要內(nèi)容和次要內(nèi)容。句與句、段與段銜接要自然，語(yǔ)氣連貫。
五、多種方式讀《開(kāi)國(guó)大典》要求讀懂內(nèi)容，抓住重點(diǎn)。
六、學(xué)生互說(shuō)后，指名說(shuō)。
七、動(dòng)筆成文。
第二課時(shí)。
一、品讀范文，學(xué)習(xí)方法（1）朗讀習(xí)作。（2）學(xué)生自評(píng)。
/2。
（3）師生評(píng)價(jià)。
二、自行修改。
三、修改習(xí)作，交流評(píng)價(jià)。
1、小組修改。
組內(nèi)互相朗讀習(xí)作，互相評(píng)一評(píng)，看看哪個(gè)地方寫(xiě)得好，哪個(gè)地方還需要修改。
2、集體修改。
（1）推薦若干習(xí)作進(jìn)行交流。（2）修改作文，抄寫(xiě)成文。
第三課時(shí)。
一、賞析習(xí)作。
1、選幾篇好的習(xí)作賞析。
2、指名讀習(xí)作。
3、欣賞好的寫(xiě)法、詞句、片段。
二、點(diǎn)評(píng)。
三、不滿意自己作文的學(xué)生可再修改。
/2。
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